【奇门风水】中六壬天罡掌诀预测法,2024最新奇门风水

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《诸葛天罡马前六壬时课》天罡掌诀
诗曰：天罡诀法少人知，贵人专用六壬时。
胸中有术真堪羡，掌上藏机尽出奇。
登明神后兼大吉，须将此位以为期。
若逢子午并卯酉，便是神仙覆射期。
霍斐然解说：“天罡”者，北斗七星斗杓也。居辰宫，辰为天罡。巳为太乙，午为胜光，未为小吉，申为传送，酉为从魁，戌为河魁，亥为登明，子为神后，丑为大吉。这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。十二神还有寅为功曹，卯为太冲两将神未采用。大六壬采用的是十二将神，天罡掌诀只采用十大将，又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上，即作为判断根据，登明遇上子午卯酉为天罡加孟，神后遇上子午卯酉为天罡加仲，大吉遇上子午卯酉为加季。而子午卯酉本辰属四仲，因而天罡掌诀属“六壬”类，可以名之曰：“中六壬”。
掌诀式：起月例
正九寻牛五月鸡，二八须从子上随。
三七都依亥上起，四六还须戌上移。
十月十二寅上数，十一当从卯位推。
月上起初一顺去，吉凶掌上辨灾危。
霍斐然解说：余初学此诀，熟读之后方发现其有捷径，即依次轮数，至卯酉而返，因天罡北斗循北天环行而不至南方故也。起十将：天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。从月起日，日上起时，时上退一位起天罡，太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明魁、神后、大吉。最末三将为准。登明遇子午卯酉为天罡加孟。因登明本辰在亥，亥属“寅申巳亥”四孟故也。神后遇子午卯酉为天罡加仲，因神后本辰在子，子属“子午卯酉”四仲故也。大吉遇子午卯酉为天罡加季，因神后本辰在丑，丑术“辰戌丑未”四季故也。
应用举例：凡遇有人来占筮，急口报一个时辰便准，不可待时，待时则不灵矣。假如正月初三，有人来说个辰时，就按“正九寻牛五月鸡”的口诀，正月在丑上起初一，寅上初二，卯上初三。又从卯上起子时，辰上起丑时，巳上起寅时，午上起卯时，未上起辰时，到此为止。就从未上退一位到午上起天罡，未上是太乙，申上是胜光，酉上是小吉，戌宫传送，亥宫从魁，子宫河魁，丑宫登明，寅宫神后，卯宫大吉。到此为止，大吉落卯上，按大吉属季，照天罡加季吉凶论之。登明临子午卯酉为天罡加孟。四孟为寅申巳亥。登明属木，木长生在亥，亥卯未三合木局。数主一、五、七。三数。神后临子午卯酉为天罡加仲，四仲为子午卯酉，神后属火，火长生在寅，寅午戌三合火局。数主二、四、八三数。
木数主一五七。火数主二四八，金数主三六九，其数之分配已尽。其十位者，十一、二十、三十……百千万等数亦尽其中，但人灵活用之。然于数序之排列似乎又当以木数作一四七，火数作二五八，金数作三六九，较为顺序灿然，如图列之：木数：一五七； 火数：二四八；金数：三六九；若更作：木数：一四七；火数：二五八；金数：三六九；岂不条理井然，顺序通畅？何故要将木火二者之中数互易呢？必因经验证明，以此为验。其数理之因当是火不能独存，必赖薪传。因二木中有火数，火中有木数，得契自然之应欤！《小六壬》中，“大安、小吉”之木数亦为“一五七”，“速喜”之火数亦为二四八。仍为木火中易之数列。可知非为随意排列以求整齐尽一，实乃应用经验总结也。、

十八、占生产男女：
天罡加孟是男形，加仲之时定女临
若逢季上定难产，急须求神保其身。
又作：季临子午为男，临卯酉为女。
十九、占身体病状：天罡加仲淹缠重，加仲轻轻莫发愁。
加季须凶终得好，急需作福保无忧。
二十、占何方得病：加孟河神在西南，加仲西北外灵来。
季上东方家鬼索，连忙求谢保平安。
二十一、占问病男女：问君病者什么人，罡孟阴阳父子真。
加仲定知是女病，时逢季上妇人身。
二十二、占猎物左右：加孟东南在左边，加仲西北右相连。
居中在地因加季，任与千金莫乱传。
亦作：加孟在右，加仲在左，加季两手有。
二十三、占猜物虚实：半虚半软孟中观，实物还来仲上安。
虚实皆当加季上，虽然二物一般看。
二十四、占猜物单双：天罡加孟不成双，加仲其中两个藏。
有单有双季上析，不然有双在中央。
二十五、占手中何物：天罡加孟青与白，加仲红赤定无差。
加季之时必黄色，天罡方信是堪夸。
亦作：加仲赤黑定无差。
二十六、占失物何方：
加孟东方急去寻，仲时西伴已迟音。
季逢东北无踪影，教君从此莫生嗔。
亦作：加孟南方急去寻，仲时东畔已迟音。
季逢西北无踪影，教君从此莫生嗔。
二十七、占遗失物品：天罡加孟终不得，加仲五十里中游。
加季之时五里内，时辰若误不需求。
二十八、占物品仰覆：天罡加孟定是仰，加仲侧倒不须疑。
加季之时必然覆，君依此断莫差驰。
二十九、占杖倒立否：天罡加孟杖必直，加仲倒地定无疑。
加季之时是斜倒，教君方信此二时。
三十、 占盗贼： 家中遗失要求真，孟是男来并眷亲。
加仲妇女并邻里，季上良朋小口人。
三十一、 占鸦噪： 天罡加孟防口舌，加仲宾主两相宜。
加季须忧三四日，灾危纵有自分离。
三十二、占音信真假：天罡加孟定为真，加仲之时半真同。
季上之时不是实，君须依此莫猜疑。
三十三、占过深山： 大凡君欲过深山，天罡加孟有难关。
君逢仲时遇恶贼，加季之时道路难。
三十四、占大水无渡：无桥无渡一横河，加孟河深不可过。
边浅中深固是仲，不深堪过季时歌。
三十五、 占眼跳： 天罡加孟祸非常，若无丧事主灾殃。
如临仲位亲朋至，加季求财大吉昌。
三十六、 占耳热： 掌上推排到孟时，必然有客到吟杯。
损财遗失因逢仲，内外求和季上宜。
三十七、占酒好否： 天罡加孟美非常，加仲酸甜味可当。
加季之时无好味，君能依此知腹肠。
三十八、 占文书： 文书之事最难量，加孟未动有重张。
仲时属托为中声，季上文书又不祥。
三十九、 占婚姻： 人来若问婚姻事，孟上必然阻滞多。
唯有加仲成又破，季上之时最合和。
四十、占碗中有水无：天罡加孟水不满，加仲之时水不多。
季上之时必无水，君须依此必无说。
四十一、占家中酒有无：天罡加孟必然无，加仲有酒不盈壶。
若逢季时多有酒，定然酒食有丰余。
四十二、 占****： ****休夸我艺精，天罡加孟赌无心。
若逢四仲此见胜，加季场中独逞能。
四十三、占逃躲何方：回避他人是与非，孟东为吉仲为西。
要知南北加之季，此是仙人隐迹机。
四十四、占官事急慢：要知事务孟中休，生计如风仲上求。
半急半迟还是季，神仙妙诀至微幽。
四十五、 占鼠鸣： 半夜鼠子百般音，罡加四孟有财临。
加仲之时防口舌，如逢季上恶人侵。
四十六、占借物肯否：借物未知有与无，天罡加孟必然无。
若然仲上迟还借，加季空回定不虚。
四十七、 占捕猎： 巡山畋猎事如何，加孟空回受折后。
到仲之时应得少，天罡加季定然无。
四十八、占迁居住宅：迁居谁明宜不宜，天罡加孟保无危。
时加仲上休言吉，守旧平安是季时。
四十九、占对问有罪无：欲问官非两对昭，时逢孟上有煎熬。
如逢仲吉休疑虑，两下平平季上交。
五十、 占捕鱼： 今日鱼虫事若何？天罡加孟枉张罗。
若逢四仲无多个，遇季方知得胜多。
五十一、 占时能： 天罡加孟费心勤，无尾无头不入罡。
临仲防人赊物去，季时财到得千金。
五十二、占天几时晴：欲占天雨几时晴，便将月朔望登明。
上天丙子是晴日，巳午加临天始晴。
一作：上旬丙子是晴日
按：此另有推算口诀，原书不详，读者注意。
天罡总论第八登明断词： 遇八占官词进身，文书谋事主光荣。
行人未至病无恙，病者虚惊失福平。
家宅安和财运少，经营若开后还成。
东南失物宜寻觅，若问婚姻事不成。
天罡总论第九将神后断词 遇九占官俱不利，文书谋望枉劳心。
行人尚在途中遇，若问灾危泪下沉。
家宅安和荣遇吉，在家失物在东寻。
经营买卖俱如意，惟有婚姻不遂心。
天罡总论第十将大吉断词： 遇十占官事本凶，文书吉利晚回营。
遗财失物俱西北，若问行人总起程。
家中有灾兼口舌，病人不吉见其惊。
求财买卖全无利，只存婚姻百事春。
以上所占，无不应验。但值空亡日时占之，则为不利也。一曰若值空时则不验也。
空亡日时：甲子旬见壬戌癸亥日及戌亥时；
甲戌旬见壬申癸酉日及申酉时；
甲申旬见壬午癸未日及午未时；
甲午旬见壬辰癸巳日及辰巳时；
甲辰旬见壬寅癸卯日及寅卯时；
甲寅旬见壬子癸丑日及子丑时。
天罡歌诀六壬时，仔细推详掌上移。
祸福定知凶与吉，失物吉凶准无疑。
手中判定生和死，成败皆知凶与危。
先生此数真堪羡，有与人间急报知。

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在中华古老的智慧中，奇门风水是一门深奥的学问，它融合了天文、地理、人文等多种元素，通过精妙的计算和推演，来预测吉凶祸福。其中，“六壬天罡掌诀”是奇门遁甲中的重要组成部分，其独特之处在于运用手指来模拟天罡星的位置，以此来进行预测。

六壬，即六种不同的天干，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己，它们分别代表不同的自然力量和能量场。而“天罡”，则是指北斗七星中的第一颗星，象征着至高无上的力量。通过六壬天罡掌诀，可以将这些复杂的概念具象化，使之更易于理解和应用。

在2024年的今天，随着科技的发展和社会的进步，奇门风水也迎来了新的发展。现代人对于健康、财富、情感等方面的需求更加多样化，因此，六壬天罡掌诀的应用范围也在不断扩大。无论是选择住宅位置、布局办公室，还是进行个人运势的调整，都可以借助这一古老智慧的力量。

使用六壬天罡掌诀进行预测时，通常需要准备一张罗盘和一本奇门遁甲的书籍作为参考。首先，根据出生年月日时确定自身的八字，然后结合当前的节气、方位等因素，通过手指的变化来模拟天罡星的位置，从而得出一个综合性的预测结果。这一过程不仅考验预测者的知识水平，还需要一定的实践经验和直觉判断能力。

值得注意的是，虽然奇门风水提供了一套独特的预测方法，但它并不是万能的。在实际应用过程中，还应结合个人实际情况和其他科学方法，才能达到最佳效果。此外，保持一颗平和的心态，积极面对生活中的挑战，才是真正的智慧所在。

总之，六壬天罡掌诀作为一种传统的预测方法，在2024年的今天仍然具有重要的参考价值。无论是在个人发展还是企业管理方面，合理利用这一古老智慧，都能为我们的生活带来更多的正能量和可能性。