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一、院外多有石敢当或者神兽镇邪
旧时,人家的正门,或者对准桥梁、巷口的地方,墙隅街衢巷门前的直冲之处,常立一小石碑,上面刻“泰山石敢当”,以镇压不祥,避免邪气。山西大院在这点上自然也不例外。比方说,乔家大院前面墙对着两条巷道的地方,就各设置了一个石敢当,其中一个还做成照壁的形式,在辟邪的同时,也守卫着院内人家的平安。
二、大门多开在东南方纳祥
门是脸面,旧时建筑只要一看大门,就知道主人的等级地位。山西大院的院落多为东西窄、南北长的长方形,院门多开在东南角,民间称此为“抢阳”。按照风水术的说法,院门与院门是不能相对的,以免有煞气进入、财气外泄。所以,山西大院的院门都不相对,要稍微错开一些,在大院中各院落间表现都很明显。
三、照壁影壁藏风聚气
晋商大院的特点之一就是各式照壁影壁多,置于门外者曰照壁,门内者曰影壁。照壁影壁,都是风水墙。风水讲究导气,《水龙经》中有“直来直去损人丁”之说,所以气流不能直冲厅堂或卧室,否则不吉。而影壁、照壁可以阻挡气流,使冲煞气流放缓,从而协调住宅内外之气;照壁、影壁还可遮蔽视线,保持气畅,也让财气在宅内充分循环,这点又与“曲则有情”的风水原理相吻合。另外,在里外院落的穿心过厅处,每每还放置木制屏风,其作用也等同于照壁影壁。这些影壁、照壁、屏风上的图案都很有讲究,大多是寓意吉祥、修身养心之类的。
四、大院布局处处遵循风水原理
晋商宅院看上去都形如城堡,四周为封闭式砖墙。大院之中的各分院均为“宅俱全”布局。宅院内东西南北建房谓之“宅俱全”,当地民谚有“有东没西,不存老妻,有西没东,不存老公,惟有北房,有君无臣”的说法。
从院门开始,向里的地面逐一抬高,到最尽头的正屋还有许多级踏步,符合风水术上说的“前低后高,子孙英豪”的说法。虽说是左右对称的几个大院,各自的大门却须挪错一旁。风水中认为,门对门就是口对口,如此大口吃小口,便会造成父子不睦、兄弟阋墙、妯娌欠和、姑嫂相忌的结局。院落中的具体布局完全按照风水理论,处于吉位的正房为主家起居之用,凶位则可安排作仓库或茅厕。
五、布局有序主次分明
山西宅院多为左右对称的正偏结构,正院上高下低,中庭开阔,尊卑有序,等级分明。正院宽敞,正房高大,厢房低于正房,也小于正房。居于上风水的房间为尊者长辈首选,正院正房正厅不光屋顶比厢房高,台阶也要多出一两级,宅主在此除起居会客议事外,楼上一般用于佛堂、藏书;上院厢房以兄东弟西安排,下院以同样模式安排下一辈;南楼为绣楼或闺房,下层居丫鬟,上层住小姐,其住所无论前厅还是过厅,均明显向后回缩,意在体现礼教中的“女子低头后退,不能出人头地”理念。
六、其他的聚财设计
1、财不外流
《水龙经》中有“水积必然龙有穴,水流气散不堪陈”之说,可见民间对水的重视程度,所以各处大院的边房屋顶多采用内向单坡顶,雨水都向院子里流,合“水不外流”之意,积水待汇入暗渠后方可排出。
既然水流与财富有直接关系,排水如过于顺畅便有破财之嫌。为使之曲折,便须将流水向吉位引导,有的出水口前还设置了屏障,迫使其改道,但无论如何,出水口都要雕凿成各式兽头,以示吉利。而且,下水道也不在一条线上,而是左右相绕成“绕门渠”,寓意“门前渠水绕,财源滚滚来”。
2、外墙不开窗
外墙上少有开窗,窗户一般向院里开放,有保财气之意。若要与外通风,也只是从外墙高处开若干八边形小窗,其取八卦之意,旨在镇邪避恶。门扇或四或六或八,绝无十扇者,意在防止“失散”。
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