易经网推荐【太乙神数】开元占经 卷五十九,2024最新太乙神数，易经网最权威的易经平台
开元占经天文占星学秘籍
开元占经卷五十九
辰星占七
辰星犯石氏外官一
辰星犯库楼一
郗萌曰：“辰星入库楼，以水起兵，亦大水。”《荆州占》曰：“入天库，�a钺用，大臣诛。”
辰星犯南门二
石氏曰：“辰星犯守南门，边夷兵起，若道路不通。”
辰星犯平星三
石氏曰：“辰星犯平星，凶。”甘氏曰：“犯守平星，执政臣忧，若有罪诛者，期一年。”
辰星犯骑官四
甘氏曰：“辰星犯守骑官，有兵起，马多发，若多死。”
辰星犯积卒五
石氏曰：“辰星入积卒，若守之，兵大起，士卒大行，若多死，期二年。”《玄冥占》曰：“犯积卒，主失位，天下乱，兵大起，期百八十日。”
辰星犯龟星六
《海中占》曰：“辰星犯守龟星，天下有水旱之灾；守阳，即旱；守阴，即水。”
辰星犯傅说七
石氏曰：“辰星犯守傅说，王者简宗庙，废五祀，后宫凶；一曰有绝嗣君，期不出二年。”
辰星犯鱼星八
石氏曰：“辰星犯守鱼星，凶。”甘氏曰：“犯过鱼星之阳，为大旱，鱼行人道；之阴，为大水，鱼盐贵。”
辰星犯杵星九
《海中占》曰：“辰星入杵星，若守之，天下有急发之事，不出其年。”
辰星犯鳖星十
《黄帝占》曰：“辰星守鳖星，有白衣之会。”巫咸曰：“国有水旱之灾；守阳，则旱；守阴、则水。”
辰星犯九坎十一
石氏曰：“辰星守九坎，天下旱，名水不流，五谷不登，人民大饥；一曰之阳，大旱；之阴，大水。”石氏曰：“犯守九坎，凶。”
辰星犯败臼十二
石氏曰：“辰星守败臼，民不安其室，忧失其釜甑，若流移，去其乡。”
辰星犯羽林十三
郗萌曰：“辰星入羽林，有反臣中兵。”巫咸曰：“入羽林，天下兵起，四夷入国，人主忧；一曰其国以水为忧。”《荆州占》曰：“荧惑与辰星俱入天库，军凶；若有水灾。”郗萌曰：“犯守天阵，为兵起，有破军死将。”《海中占》曰：“入犯守羽林，有兵起；若逆行变色，成勾已，天下大兵，关梁不通，不出其年。”
辰星犯北落十四
石氏曰：“辰星守北落，亦为兵大合，女子兵起；若与北落相贯，抵触，光相及，有兵大战，破军杀将，伏尸流血，不可当也；期百八十日，若一年。”甘氏曰：“守北落，斧�@用，大臣有诛、期不出年。”
辰星犯土司空十五
《海中占》曰：“辰星守土司空，其国以土起兵；若有土功之事，天下旱。”
辰星犯天仓十六
齐伯曰：“辰星守天色，诸侯有发粟之事，有兵起；星若当户守之，将受命，不为主用。”《荆州占》曰：“辰星入天仓中，主财宝出，主忧乱臣在内，天下有兵，而仓库之户俱开；主人胜，客事不成；期二十日中而发。”郗萌曰：“入若天仓，为粟发用。”《黄帝》曰：“守天仓，大水。”《荆州占》曰：“守天仓，天下饥，粟出。”
辰星犯天�锸�七
石氏曰：“辰星入天�铮�天下兵起，�锊执⒒�之物皆发用；一曰御物多有出者，库藏空虚，期二年。”
辰星犯天廪十八
石氏曰：“辰星犯天廪，天下乱，粟散出。一曰天下大饥。”
辰星犯天苑十九
石氏曰：“辰星入天苑，牛羊禽兽多疾疫。若守之二十日，天下兵起，马多死，其国忧。”
辰星犯参旗二十
《海中占》曰：“辰星守参旗，兵大起，弓弩用，士将出行。一曰弓矢贵。”
辰星犯玉井二十一
《黄帝占》曰：“辰星入玉井，为强国失地；其出之，强国得地。”巫咸曰：“辰星入玉井，国有大水，忧；若以水为败，水物不成，期不出年。”
辰星犯屏星二十二
甘氏曰：“辰星入守屏星，诸使有谋；若大臣有戮死者。”甘氏曰：“入天屏，为大臣戮；若疫。”
辰星犯厕星二十三
《黄帝占》曰：“辰星犯厕，为大臣有戮者。”《甄曜度》曰：“入守厕星，天下大饥，人民相食，死者大半，期二年。”
辰星犯军市二十四
石氏曰：“辰星入守军市，兵大起，大将军出；若以饥兵起。”
辰星犯野鸡二十五
甘氏曰：“辰星入犯守野鸡，其国凶，必有死将；军营败，兵士散走。”
辰星犯狼星二十六
石氏曰：“辰星入守狼星，野兽死。”《圣洽符》曰：“辰星犯守狼星，天下多奸盗，有兵起，其国以水为忧。”《荆州占》曰：“守狼星，大将出，其国有兵；一曰死将。”
辰星犯弧星二十七
《荆州占》曰：“辰星守弧星，大将有千里之行，国政惊。”
辰星犯稷星二十八
《海中占》曰：“辰星守天稷，有旱灾，五谷不登，岁大饥；一曰五谷散出。”
辰星犯甘氏中官二
辰星犯四辅一
《荆州占》曰：“辰星中犯乘守四辅星，君臣失礼，辅臣有诛者。”
辰星犯平道二
甘氏曰：“辰星入守平道，天下兵乱。”
辰星犯酒旗三
《荆州占》曰：“辰星守酒旗，天下大�T，有肉财物赐；若爵宗室。”
辰星犯天高四
郗萌曰：“辰星舍入天高，有奇令。”
辰星犯积尸五
石氏曰：“辰星守积尸，大人当之。”
辰星犯天潢六
《黄帝占》曰：“辰星入天潢中者，为起军道不通，天下大乱，国易政；一曰贵人死，若中犯乘守之，皆期二十日，兵起。”郗萌曰：“辰星失度，留天潢中，为人主以水为害；若以井为害，以日入占其国；若出乘天潢，赦；期百二十日内。”
辰星犯咸池七
郗萌曰：“辰星入咸池，为有迷惑人主者。”《荆州占》曰：“若入咸池，天下大乱，人君死，易政；以入日占国。”甘氏曰：“有兵丧，天子且以大败，失忠臣，若旱；一曰大水，道不通，贵人死；以入日占国。”《文曜钩》曰：“大水。”郗萌曰：“大人忧，若出乘之，赦；期百二十日内。”
辰星犯天街八
郗萌曰：“辰星不从天街者，为政令不行，不出其年，有兵；当天街者，为诸侯自立为王；一曰大水；若留止逆行天街中，为兵革起。”石氏曰：“犯守天街，徘徊乱行，主弱臣强，道路隔绝，天下不通。”
辰星犯甘氏外官三
辰星犯八魁一
《荆州占》曰：“辰星犯守八魁，兵大起。”
辰星犯�a钺二
《荆州占》曰：“辰星犯守�a钺，兵起。”《黄帝》曰：“入�a钺，为大臣诛。”
辰星犯刍藁三
《黄帝占》曰：“辰星入刍藁中，主财宝出，忧臣在内。”
辰星犯九州殊口四
《荆州占》曰：“守九州殊口、九州兵起。”
辰星犯军井五
《荆州占》曰：“辰星入军井三日以上，其岁大水。”
辰星犯水府六
《荆州占》曰：“辰星守水府，臣谋主，入之，水流入邑。”
辰星犯天狗七
《荆州占》曰：“入天狗，北夷大饥，来邻国，多士功；若守之，为兵谋。”
辰星犯天庙八
《黄帝占》曰：“入若守，为庙有事；一曰为凶、忧。”《荆州占》曰：“为有庙残之事，吏不去则死。”
辰星犯巫咸中外官四
辰星犯土司空一
《荆州占》曰：“守入土司空，有土徭之事；一曰守之，有兵。”
辰星犯键闭二
郗萌曰：“犯乘大臣，有谋天子不尊事；王者不宜出宫下殿，有匿兵于宗庙中者。”
辰星犯天泉三
《荆州占》曰：“守之，海水出，江河决溢，若海鱼出。”
辰星犯�a�@四
《荆州占》曰：“犯之五日以上，臣有谋者。”郗萌曰：“犯守，为�a�@用；一曰兵将有忧。”
辰星犯天厩五
《荆州占》曰：“入之十日以上，厩马有食变。”郗萌曰：“守之三十日，骑马出。”《黄帝占》曰：“守之，为灾厩之事，人主以马为忧，不即为疾。”
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【太乙神数】开元占经 卷五十九,2024最新太乙神数
太乙神数是中国古代一种深奥的预测术，源自远古时期，历经千年传承与发展，至今仍被许多研究者和爱好者所推崇。据《开元占经》记载，太乙神数在唐朝时期就已经相当成熟，卷五十九更是详细记录了这一神秘系统的诸多细节。它不仅融合了天文、地理、历法等多种知识，还结合了易学原理，形成了一套独特的预测体系。
进入2024年，随着科技的进步和社会的发展，人们对传统文化的兴趣日益浓厚。太乙神数作为传统文化的一部分，其价值也得到了重新认识。现代人学习太乙神数，不仅能增进对中国传统文化的理解，还能从中获得精神上的慰藉和指导。无论是用于个人修行，还是作为文化研究的对象，太乙神数都有着不可替代的地位。
尽管太乙神数的具体操作方法复杂难懂，但它背后蕴含的哲学思想和智慧却值得我们深入探索。通过研读《开元占经》等古籍，我们可以更好地理解太乙神数的核心理念及其应用方式。对于那些希望深入了解中国传统文化精髓的人来说，《开元占经》卷五十九无疑是不可多得的学习资料。
总之，太乙神数作为一种古老而神秘的知识体系，在新时代背景下仍然焕发着独特的魅力。不论是出于学术研究的目的，还是出于个人兴趣爱好，探索太乙神数都将是一段充满意义的旅程。
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