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一掌经起宫法
1、起年月日时法
巳―天文宫。午―天福宫。未―天驿宫。申―天孤宫。
辰―天奸宫。酉―天刃宫。卯―天破宫。戌―天艺宫。
寅―天权宫。丑―天厄宫。子―天贵宫。亥―天寿宫。
凡推命以左掌轮数十二宫，以年上起月，月上起日，日上起时，看落在何宫，以年月日时四宫综合来断其休咎，则一生得失荣枯，穷通贵贱，了然在目矣。注意：一掌经与紫微一样，不以立春为正月，这一点与子平不同。
凡起数，男顺女逆，即本生年上起正月数至本生月止（若闰月生者，以十五以前作前月，十五以後生者作后月），再以本生月起初一，数至本生日止，又以本生日起子时数至本生时止。
注意：一掌经与紫微一样，不以立春为正月，这一点与子平不同。今以男女二命掌法例之於下面。
如2001年2月4日12点（当天为立春）出生之男，换为阴历则为巳年正月十二午时，先将大拇指点在巳（天文宫）上，巳上起正月，正月还是在巳（天文宫）上，然後在巳起初一，顺数十二，最後落在辰（天奸宫）上，再在辰上起子时，出生的午时落在戌（天艺宫）上。那麽此人的四宫就出来了。
民间秘本 �_摩一掌�-07起�m法
如下面：
年月：巳―天文宫
日：辰―天奸宫
时：戌―天艺宫
如1970年10月23日20点出生之女，换为阴历则为戌年9月二十四日戌时，先将大拇指点在戌（天艺宫）上，在戌上起一月，逆数，二月在酉上，到九月在寅（天权宫）上，然後在寅上起初一，逆数到二十四，最後落在卯（天破宫）上，再在巳上起子时，出生的戌时落在己（天文宫）上。那麽此女的四宫就出来了。如下面的图：
年：戌―天艺宫
月：寅―天权宫
日：卯―天破宫
时：巳―天文宫
以此二宫为例，其它类推也！
2、起大运法
大运从掌中年上起月，男顺女逆，轮数至本生月起运。本生月所在宫为一运，下一宫为二运，一运管10年。
例如，子年三月初八辰时生人，即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在寅（天权宫）上，寅为初运（1－10岁），卯（天破宫）为二运（11－20岁）也，余类推。在大运上再分，一年走一运，如在初运在寅上，1岁在寅上，2岁在卯上，3岁在辰上……10岁则又回到寅上。在二运卯上，11岁在卯上，12岁在辰上……20岁又回到卯上，余类推。
女则逆行，也从子（天贵宫）上起正月，三月则落在戌（天艺宫）上，戌为初运，酉（天刃宫）为二运也，余类推。在大运上再分，一年走一运，如在初运在戌上，1岁在戌上，2岁在酉上，3岁在申上……10岁则又回到戌上。在二运酉上，11岁在酉上，12岁在申上……20岁又回到酉上，余类推。
每岁如此逐运逐年轮之。
3、起小运法
小运从掌中年上起月，月上起日，男顺女逆，轮数至本生日起运。本生日所在宫为一岁运，下一宫为二岁运。
例如，子年三月初八辰时生人，即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在寅（天权宫）上，寅上起到初四，最後落在巳上
女则逆行，即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在戌（天艺宫）上，从戌起到初四（应该是初八），日落在未上，未（天驿宫）为一岁，二岁则为午（天福宫），巳（天文宫）为三岁，余类推。
以上一运主1年。
总结：男女月上起大运，一运管十年；男女日上起小运，一运管一年。
4、起命宫法
在十二宫安命宫法与子平不同。当於本生时之宫，男顺女逆，数到卯为止，即是安命宫也。如上例男命在生时为午在天艺宫，从天艺宫上起午，顺数到卯在未上，命宫即为未（天驿宫）；女命生时戌时在卯，从卯上起戌时，逆数到卯在亥（天寿宫）上。
（另一种起法：在十二宫命法，当於本生时之宫，男顺女逆数去，数至本身时即是安命宫也。又与五星遇卯安命法不同。假如生时是戌，在天文宫，就天文数戌至卯，乃在天艺宫安命。女命则逆数，当在天贵宫天权宫也。）
大运小运起法：此运行之法与子平不同，须从掌中年上起月，轮至本身月起运。
假如子年生人 三月初四辰时，即从天贵上起正月，三月则是天权宫，为初运，天破为二运也。女则逆行，天艺为初运，天刃为二运也。一运主十年。
若小运，一年一位，则从生日起。如初四则为天文，一岁则为天福，二岁为天驿。女逆行，一岁天寿，二岁天艺。每岁如此，逐运逐年论之。
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在古代中国，太乙神数是一种神秘而复杂的预测方法，据说能够揭示命运的奥秘。此术数源于道教，融合了天文、历法和哲学等多种知识体系。民间流传着许多关于太乙神数的秘本，其中一种特别的方法就是“摩一掌”。据传，通过特定的手法和步骤，可以解读出一个人的命运轨迹。
摩一掌的具体操作方法在不同版本的秘本中略有差异，但大致过程如下：首先选定一个日期，通常是出生日期或者重要事件发生的日子。接着，根据这个日期计算出相应的数字，并结合五行、八卦等元素进行分析。最后，通过手掌的特定部位来解读这些数字所代表的意义。
2024年的太乙神数，不仅继承了传统的精髓，还融入了现代人的生活特点和需求。比如，在预测个人运势时，会考虑到工作、健康、情感等多个方面，力求提供更全面、实用的指导。同时，随着科技的发展，一些新的工具和技术也被应用于太乙神数的研究和实践之中，使得这一古老的预测方法焕发出新的活力。
需要注意的是，虽然太乙神数被许多人视为一种有效的预测手段，但它本质上属于传统文化的一部分，并不具备科学验证的基础。因此，在使用时应保持理性态度，不应过分依赖其结果作为决策依据。
总之，摩一掌—07起法作为一种古老而又神秘的预测方法，承载着丰富的文化内涵和历史价值。对于那些对传统文化感兴趣的人来说，了解和研究太乙神数无疑是一次非常有意义的经历。然而，在实际应用过程中，也应当注意区分迷信与合理运用之间的界限，以科学的态度对待这一传统智慧。
