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一掌经排四盘
凡推命以左掌轮数十二宫(将十二地支排在左掌),以年上起月,月上起日,日上起时,看落在何宫,以年月日时四宫综合来断其休咎,则一生得失荣枯,穷通贵贱,了然在目矣。(若闰月生者,以十五以前作前月,十五以後生者作後月)
注意:一掌经与紫微一样,不以立春为正月,这一点与子平不同。
今以男女二命掌法例之於下面
一、排四宫(地盘)
民间有两种,一是男正排女逆排法,二是阳男阴女正排,阴男阳
逆排.以年上起月,月上起日,日上起时.
二、起大运
月上起运。民间有几种排法,一个10年一运,一个是7年一运,
第三个是无固定排法,是由四宫组合进行排运,有可能是3年,有可能
是20年一运,个人认为第三种最为科学准确。
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三、排天盘
排出地盘後排天盘,将12神排上。
四、排人盘
起出命宫後,将12宫排上。
五、起月建例
起月建均从流年所值之宫起正月顺行十二宫参看流年神煞以定吉凶。
六、排神杀
如果五行的生克制化功夫很好,这一步可以不用。
七、然後根据天地人排就可以测流年月日了
命法的完整结构是这样的。
论命九品格
凡人之生时不准,则推命不真;生时若准,则一生贵贱洞然在掌中矣。
一掌经十二宫,轮转年月日时四柱人休,无有不准、无有不验。
不查七政、不推五星,以上中下品论命优劣。天贵天权天福天寿为上品、天文天驿天刃天艺为中品、天破天奸天孤天厄为下品。
贵权奸福孤艺为六阳,厄寿刃驿文破为六阴。四柱阳多先克父,四柱阴多先去母。间有不确,则或不居长胎,或时辰不准也。
贵贱贫富确有妙理,惟在慧心人细究五行生克冲合,并宫星之吉凶。大约四星居四柱两吉两凶,则中平格也;三吉一凶,上中格也;四吉星皆吉,上上格也;三凶一吉,下中格也;四星皆凶,下下格也。其中上中下三品格中,各有上中下格,即念佛法门西方花生之九品格也。
上品上格
年月日时:权贵寿福 或福寿贵权 或贵权寿福 或寿贵权福 或福贵权寿 或权寿福贵 或寿福权贵 或寿权福贵 或三贵一福或三福一贵
以上之格为王候卿相之命也。
上品中格
年月日时:或文贵福权 或贵文福权 或福文贵权 或文福贵权 或福贵文权 或福贵权文 或贵福权文 或三文一贵 或三权一福或三权一贵
以上之格为六部九卿,科道之命也。
上品下格
年月日时:或寿刃福贵 或刃寿福贵 或刃福寿贵 或福寿刃贵 或福刃寿贵 或福寿贵刃 或刃寿福贵 或三寿一贵或三寿一福
以上之格掌握兵权,统率上文武将;或田连千顷,驱奴使婢之富翁命也。
中品上格
年月日时:或权贵福艺 或贵权福艺 或福权贵艺 或权福贵艺 或贵艺福权 或贵福艺权 或艺福权贵 或三贵一艺或三福一艺
以上之格乃外藩方面二千有之命也。
中品中格
年月日时:或文贵寿刃 或文贵刃寿 或寿贵刃文 或文刃寿贵 或贵文福驿 或驿贵文福 或驿文贵福 或贵福权厄 或权贵福厄或厄福权贵 或三贵一厄 或三贵一驿
以上之格乃卿科佐二之命也。
中品下格
年月日时:或福寿驿艺 或驿福驿寿 或驿寿福艺 或福艺寿驿 或文福寿驿 或寿福刃驿 或驿寿厄福 或厄驿福寿
以上之格乃公门为役起家,乃外经而劳碌成家之命也。
下品上格
年月日时:或刃文厄贵 或文刃厄贵 或厄刃文贵 或刃厄文贵 或破贵寿文 或贵文寿破 或文寿贵破 或三贵一破或三文一破
以上之格乃游八泮中终身之命,欲飞黄腾达恐不能也。
下品中格
年月日时:
或驿奸厄驿 或驿寿刃厄 或艺破寿厄 或奸寿文驿 或孤寿福奸 或福贵驿厄 或文福孤厄 或破驿福厄 或破厄福驿 或破寿福孤或权寿厄驿 或文寿贵破 或文奸厄寿 或孤福厄艺 或厄破厄艺 或刃奸破驿 或驿寿厄奸 或权破奸福 或三驿一艺 或三破一艺 或三奸一寿或三奸一艺
以上之格为心经劳碌、日夜奔波,吃苦经纪营生,卿成下下事业,若来稍安之命也。
下品下格
年月日时:或驿厄破奸 或厄驿破奸 或破驿厄奸 或驿破厄奸 或厄破驿奸 或破厄驿奸 或奸厄破驿 或驿奸厄破 或奸厄驿破或厄奸驿破 或三厄一破 或厄三驿一 或三奸一厄 或厄三奸一 或三驿一破 或三驿一厄 或三奸一驿
以上之格为肩挑负板、朝不谋生、衣食艰难,或破败祖业、倾家荡产之命也。
在九品格有限之命,何能以尽天下人。盖聊分此九种之格,以为式耳。总不出四柱皆吉为富贵,四柱皆凶为贫贱也。又须时辰必准,则命始不差。
年月日纵皆为凶星,若时上星吉,原来无妨害。年月日皆吉星,若时一凶星,足能败乃公事也。
故年吉不如月吉、月吉不如日吉、日吉不如时吉也。况四柱中有冲合、有生克、有刑助、有旺相休咎变化无穷,殊非鬼谷数之板定不易。该十千,而论天下人止一百命也。今此常中论算,则年同月异、日同时异,万别千差,正与子平五星排各人八字之不同也。惟灵心妙语者,自能体会之。又有刑伤孤克之命亦分上中下格如下。
上格年月日时
或三孤一贵 或三孤一福 或三孤一寿 或三孤一文 或三孤一权 或三孤一艺 或三孤一福 或文孤破寿 或二孤福寿 或贵寿二孤或文破权寿 或文寿破孤 或贵福二孤 或权福二孤 或三寿时孤 或三贵时孤 或三文时孤 或三福时辰坐孤
以上之格,乃主出家必为高僧,有德有行,代佛宣扬,为决王之子。若在家者,主享清福,长斋奉佛,为净行优婆塞。若不奉佛者,主少年孤克,长则刑伤妻子,六亲缘寡。若无後嗣,一生或富或贵,原无阻碍,孤贵之命也。
中格年月日时
或孤厄文破 或厄文孤破 或厄破文孤 或破孤文厄 或艺寿破孤 或刃破寿孤 或寿驿二孤 或文驿刃孤 或二孤驿寿 或权厄二孤或驿文二孤 或孤文贵孤 或孤驿文孤 或福驿二孤 或寿刃二孤
以上之格,为僧为道,衣食自否,世决缠身。或户役於复、或为利害营生、或游方跋涉,身心不定之命。若在俗者,为破祖败家,不能成立,到老离俗之人也。
下格年月日时
或奸破驿孤 或驿奸破孤 或奸驿破孤 或驿奸破孤 或驿破孤奸 或奸孤破厄 或厄破孤奸 或厄破二孤 或破厄二孤 或奸厄二孤或厄奸二孤 或二孤一厄 或三孤一破 或二孤一奸 或三孤一驿 或二驿一孤
以上之格皆为孤克刑伤,虽为僧道师尼,无志向、善贪嗔,不以记仇忘恩、两舌恶口、杀盗淫妄恐不能免。总之,薄福德,故尚能从善改过,信心憾悔,往北求佛,哀放生救生,则能转祸为福,现世必获善利也。
此无论僧俗亦皆如是,所谓人发尽宇宙兆庶,不过贫贱穷通示之以式耳。惟在知此道者自领会之。
巳 蛇 仙道(仙女) 文
午 马 佛道(男居士) 福
未 羊 鬼道 驿
申 猴 人道(出家人) 孤
辰 龙 修罗道 奸
命盘排法(农历)
1. 先取生肖(年)定位,依男顺女逆推算月日时,共取出四字,即本生年上起正月,数至本生月止(若闰月生者,以十五以前作前月,十五以後生者作後月),再以本生月起初一,数至本生日止,又以本生日起子时数至本生时止。
2. 前第四世(年),幼年期,(1-16岁)父母宫。
3. 前第三世(月),青年期,(17-32岁)事业宫.兄弟宫.朋友宫。
4. 前第二世(日),中年期,(33-48岁)夫妻宫。
5. 前第一世(时),晚年及总论,(48岁以後)命宫(子女)。
酉 鸡 畜牲道 刃
卯 兔 畜牲道 破
戌 狗 修罗道 艺
寅 虎 人道(商人) 权
丑 牛 鬼道 厄
子 鼠 佛道(女居士) 贵
亥 猪 仙道(仙男) 寿
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太乙神数是中国古代的一种占卜方法,其理论基础深奥复杂,被广泛应用于预测个人命运、家庭运势和国家大事等方面。摩一掌是太乙神数中的一种重要推算方式,通过特定的手法进行推演,以确定具体的命理情况。在2024年的太乙神数中,摩一掌的运用将更加精确和全面。
摩一掌的具体操作步骤如下:
首先,确定一个人的出生年月日时,这四个时间点被称为“四柱”。接着,根据这些时间点计算出对应的天干地支,即“八字”,这是摩一掌的基础。然后,按照一定的规则,将这些天干地支排列组合,形成一个完整的“大运”和“流年”体系,从而进一步推断个人的命运走向。
在2024年的太乙神数中,摩一掌-14一掌的方法尤为重要。所谓“一掌”,是指通过特定的手势和动作来推演命运。具体来说,“一掌”代表的是一个特定的时间段或者命运节点。而“14一掌”则意味着需要连续进行14次这样的推演,以获得更加准确的结果。
摩一掌-14一掌的方法不仅能够帮助人们了解自己的命运趋势,还能够在关键时刻提供指导和建议。例如,在求职、婚姻、健康等方面,通过摩一掌-14一掌的方法可以更好地把握时机,做出正确的决策。
此外,摩一掌-14一掌的方法还包括了对“四柱”的深入分析。四柱指的是年柱、月柱、日柱和时柱,每个柱子都代表着不同的命运因素。通过细致入微的分析,可以发现潜在的问题和机遇,从而采取相应的措施来改善自己的生活状况。
总之,摩一掌-14一掌的方法是2024年太乙神数中的一个重要组成部分。通过这种方法,不仅可以深入了解个人的命运走势,还可以为未来的发展提供宝贵的参考。对于那些希望更好地掌握自己命运的人来说,摩一掌-14一掌的方法无疑是一种非常有效的工具。
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