易经网推荐【太乙神数】太乙数预测古例,2024最新太乙神数，易经网最权威的易经平台
有网友在网上提问有关于太乙数预测的问题，下面易经网小编针对这个问题为你提供相关的问题解答，希望对你有帮助。
<南齐书.高帝本纪>汉高破楚
汉高五年,太乙在四宫,主人与客俱得吉计,先举事者胜,是岁高祖破楚.
<南齐书.高帝本纪>桓玄逼宫
晋元兴二年,太乙在七宫.太乙为帝,天目为辅佐,迫胁太乙,是年安帝为桓玄所逼出宫;大将在一宫,参相在三宫,格太乙.<经>言:”格者,已立政事,上下格之,不利有为,安居之世,不利举动.”
<南齐书.高帝本纪>宋武破桓玄
元兴三年,太乙在七宫,宋武破桓玄.
<南齐书.高帝本纪>徐,傅废荥阳王
元嘉元年,太乙在六宫,不利有为,徐,傅废荥阳王.
<南齐书.高帝本纪>到彦之北伐
七年,太乙在八宫,关囚恶岁,大小将皆不得立,其年到彦之北伐,初胜后败,客主俱不利.
<南齐书.高帝本纪>氐军侵梁益
十八年,太乙在二宫,客主俱不利,是岁氐杨难当寇梁益,来年仇池破.
太乙数预测古例
<南齐书.高帝本纪>裴方明破仇池
十九年,大小将皆见关,不立,凶.其年裴方明伐仇池,克百顷,明年失之.
<南齐书.高帝本纪>刘子业被杀
泰始元年,太乙在二宫,为大小将奄击之,其年景和废.
<南齐书.高帝本纪>刘子勋称帝
二年,太乙在三宫,不利先起,主人胜,其年晋安王子勋反.
<南齐书.高帝本纪>刘休范叛乱
元徽二年,太乙在六宫,先起败,是岁桂阳王休范反,并伏诛.
<南齐书.高帝本纪>刘景素叛乱
四年,太乙在七宫,先起者客,西北走,其年建平王景素败.
<南齐书.高帝本纪>袁粲沈攸之被杀
升明元年,太乙在七宫,不利为客.安居之世,举事为主人,应发为客,袁粲,沈攸之等反,伏诛.
<南齐书.高帝本纪>南朝宋顺帝禅位
是岁,太乙在杜门,临八宫,宋帝禅位,不利为客.安居之世,举事为主人,禅代之应也.
<浙江通志>徐复论对西夏用兵
徐复,字希颜,本莆田人,久游吴中,因家杭州,精<易>通流衍卦气之法,遁甲占射诸家之说.宋康定中,元昊叛,诏求有文武材可用者.宋绶,林�r以复荐.召见,问以天时人事.复举京房易卦推所配年月日,谓时当<小过>,刚失位而不中,宜在强君德.问西方用兵如何?复对”太乙守中宫,兵宜内不宜外”.帝善其言.
<宋史.方技传>苗守信论安危
至道二年,上以梁雍宿兵弥岁凶歉,心忧之,令宰相召守信问以天道咎证所在.守信奏曰:”臣仰瞻玄象及推验太一经历分宫,其荆楚吴越交广并皆安宁,自来五纬陵犯,慧星见,及水神太一临井鬼之间,属秦雍分及梁益之地民罹其灾.水神太一来岁入燕分,岁在房心,正当京都之地,自兹朝野有庆
<元史.张康传>张康论盗兵之乱
十八年,康上奏:”岁壬午,太乙理艮宫,主大将,客参将囚,直符治事,正属燕分.明年春,京师当有盗兵,事干将相.”十九年三月,盗果起京师,杀阿合马等.
<元史.耶律楚材传>耶律楚材太乙日局案
冬,十一月四日,帝将出猎,楚材以太乙数推之,亟言其不可.左右皆曰:”不骑射无以为乐.”猎五日,帝崩于行所在.
<元史.张康传>张康论伐日本
帝欲征日本,命康以<太乙>推之.康奏曰:”南国甫定,民力未苏,且今年太乙无算,举兵不利.”从之.
<浙江通志>程山人论国事
程山人,自玉泉来,寓褚堂,精<太乙>,<六壬>之术.万历辛巳,有问岁事者.山人曰:”明年五福在燕,太子生;建德大将冲文昌,主将相失位,女主宠,奄官去,主水灾.”是年生皇储,而张居正,冯保俱罢,岁又逢潦,其术悉验.后归隐,不知所终.
<续资治通鉴.宋纪二十五>张�F上书伐辽
初,�F在定州,言天道方利客,先起者胜,宜大举伐辽,并上兴师出境之日.帝以问辅臣,皆言不可,乃止.于是架将亲征,�F方戍并代,复奏边事十余,召还,入对,帝曰:”契丹入塞,与卿所请北伐之日同,悔不用卿策.今须守澶州而未得人,如何?”�F请行,帝喜,故命为西面钤辖,先令至澶州侯敌远近,�F即驰骑往.
<三国志.吴书.刘��传>丹阳之变
建安中,孙权在豫章时,有星变以问��.��曰:”灾在丹阳.”权曰:”何如?”曰:”客胜主人,到某日当得闻.”是时,边鸿作乱.卒如��言.��于诸术皆善,尤明<太乙>,皆能推演其事,穷尽要妙.
<诸葛丞相集>庞统遇难
诸葛亮上先主书有云:亮算太乙数,今年岁次癸巳,罡星在酉方,又观<乾象>,太白临于雒城之分,主于将帅多凶少吉.
按<太乙飞铃>云:”先主自涪攻雒城,亮遣马良上先生书.已而,军师庞统中流矢死.”
以上文章由易经网整理发布。
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景：易经网创建于2010年10月，拥有专业性周易研究团队，并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容：网站提供大量免费易学资料下载，涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等，同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标：易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值,【太乙神数】太乙数是一种古老的预测方法，源自中国古代的数术文化。在2024年，太乙神数依然受到许多人的重视和研究。它通过复杂的计算和排列组合，结合天干地支、星象变化以及历史事件，来预测个人运势、国家兴衰乃至战争胜负。
太乙神数的核心在于“太乙”，即北极星，象征着宇宙中心和至高无上的力量。通过分析太乙星的位置和其他星象的变化，可以推演出未来的发展趋势。这种方法不仅适用于个人命运预测，还被广泛应用于政治、军事和经济等领域。
太乙神数的预测依据包括但不限于以下几个方面：
1. **天干地支**：天干地支是中国古代历法的重要组成部分，通过它们可以推算出各种事物的吉凶。
2. **星象变化**：通过观察星空中的行星位置，了解其对地球的影响，从而预测未来的趋势。
3. **历史事件**：通过对历史事件的研究，找出其中的规律和模式，以便更好地理解和预测未来。
在2024年，太乙神数的爱好者们将继续探索其奥秘，希望能够通过这一古老智慧来指导现代生活。无论是在个人层面还是社会层面，太乙神数都提供了一种独特的视角，帮助人们更好地理解和应对未来的变化。
需要注意的是，尽管太乙神数在历史上具有重要的地位，但其预测结果并非绝对准确。因此，在使用太乙神数进行预测时，应当保持理性态度，结合实际情况进行综合判断。此外，现代科学方法和技术也为人们提供了更多可靠的信息来源，值得我们参考和借鉴。
总之，太乙神数作为一种传统的预测方法，在2024年的今天仍然拥有其独特的价值。通过深入学习和实践，我们可以从中获得启发，更好地面对未来的挑战。
