易经网推荐【太乙神数】金口总诀 金口诀立课方法 上,2024最新太乙神数，易经网最权威的易经平台
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金口总诀 金口诀立课方法 上
金口总诀金口总诀
”凡占课，入式歌言其大向，五动爻观其大意，以格局看其事体，凭驿马神煞定其凶吉，以空亡、月破、干支三合、六合验其成败、潜心推测，无不神妙。”
金口诀立课方法
一、起地分
常用方法为：取数法、指方定位法、取方定位法、本命法、外应法。另外还有取颜色法、翻书等方法，不一而足。
欲知来意当以所坐站立方位立课，若人问富贵、可取其属相而论；若人论成败，可由其随意写字、报数而知晓；若论出行，可视其车牌号．问课时间而断，或以其穿衣的颜色、出行的方向、住家的门牌号等随意而取，灵活运用。
二、起课次取将神
１、凡取将神，必先知当月月将。月建月将列表如下：
月份 月建 月将
正月 寅 亥 登明
二月 卯 戌 河魁
三月 辰 酉 从魁
四月 已 申 传送
五月 午 未 小吉
六月 未 五 胜光
七月 申 巳 太乙
八月 酉 辰 天罡
九月 戌 卯 太冲
十月 亥 寅 功曹
十一 子 丑 大吉
十二 丑 子 神后
大家注意：月将的更换是以交节为主，即交节即换月将。金口诀不象其它预测学那样月令多以中气为分界点，而是以节气分界。
２、如何取将神
以来人的时间（即年、月、日、时排成四柱），用月将加时寻地分方位之法找出将神。 例：戊寅年、甲子月、戊子日、庚申时、问事。属相为寅虎，以寅为地分，把子月将丑加在时辰申上，顺数至寅，得寅上为未，未即为将神。
三、起课再取贵神
１ 、贵神共有十二个，
贵人已丑阴土，
腾蛇丁巳阴火，
朱雀丙午阳人，
六合乙卯阴木，
勾陈戊辰阳土，
青龙甲寅阳木，
天空戊戌阳土，
白虎庚申阳金，
太常己未阴土，
玄武壬子阳水，
太阴辛酉阴金，
天后癸亥阴水。
其顺序为：贵、腾、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后。须熟记此顺序。
２、起贵神歌诀：
甲戊庚牛羊，乙巳鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，
六辛逢马虎，阳顺阴逆行。
如甲戊庚日白天从丑（牛）起顺转；夜间从未（羊）起逆转。
乙巳日白天从子（鼠）起顺传，夜间从申（猴）起逆转。
丙丁日白天从亥（猪）起顺转，夜间从酉（鸡）起逆转。
六辛日白天从午（马）起逆行，夜间从寅（虎）起顺行。
特别注意，凡壬、癸、辛日起课，找贵神是白天逆转夜间顺转，其它各日．都是白天顺转，夜间逆转。
关于白天夜间的分界，应以星出为夜，星落为白天。
大家注意：若在白天下见太阳（即阴天时），则贵神按夜晚起例。切记！
关于贵种的顺逆，以立课时的日干来定。关于贵神的顺逆，取辰戌为阴阳界线。如从巳至戍逆转，从亥至辰顺转。
接上例，日干为庚，按“甲戊庚牛羊”歌诀，白日顺取，按贵神顺序，依序在丑上取天乙贵人丑上，顺数至寅为腾蛇巳火，则巳为贵神。
四、起人元
人元是取当天的日干用五子元遁法，遁到地分上所得。
五子元遁口诀：
甲已还加甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发？壬子是真途。
其法以甲、己日从子上起甲子，顺数至地分为止，所见天干即为人元。
接上例：戊子日地分为寅，戊癸日起壬子，顺数至地分即为甲寅，即人元为甲，并依此法将贵神、将神配上神干和将干，至此则一课全矣。
五、金口诀起课例释
二00四年九月十四日十三点十分，把年、月、日、时转化为干支如下。
甲申年、癸酉月、丙申日、乙未时，阴天，按夜间起课。
１、此课取地分用本命法，问事人属猪地分为亥。
２、取将神。月将为辰，以月将加时寻地分之法，将“辰”加在时“未”上，顺数至亥地分上得将神为“申”。
３、取贵神。丙日干，以贵神歌诀“丙丁猪鸡位”，夜间在酉（鸡）上依贵神顺序排列逆时针数至地分亥上，得贵神“太阴”-―酉。
４、取人元。以“丙辛从戊起”歌诀起至亥上，得人元为己。
５、以五子元遁法继续排出将干和神干。以“丙辛从戊起”歌诀数至将神申、贵神酉上，得丙将干和丁神干。
全课如下：
甲申、癸酉、丙申、乙未
人元（干）： 己
贵神（神）：丁酉（太阴）
将神（将）：丙申（传送）
地分（方）： 亥
金口诀问答：
一、摘自米师金口诀问答
1.同一时间多人测同一事同一时辰只能有十二课,是不是有些信息量不够?
答:古人对此早有对应之法:次客法.即移神法,换将法,换日辰法,用爻支合法,用爻干合法等.
2.在中国预测国外人,与在国外测国内人,时差如何把握,应期根据哪个时间来定?
答:以预测时当地时空为准。
3.旬空,四大空亡二者用法相同否?
答:不同.旬空只论地支,而四大空亡干支同论.
4.白天，夜晚的分解线是以星起星落为标准,阴雨天怎幺办?
答:阴雨天不见太阳,当夜晚用.
5.遇到闰月,怎样定月将?
答:以节为基本点.
6.金口诀三刑是否可以逆刑?
答:可以,看谁旺,旺刑衰.
7.五鬼日,时可以同论吗?
答:可以并论.
8.甲己巳午癸未是否有错? 癸未存何解?
答:没错.甲见午, 己见巳是也. 癸未即是泛例.
9.四败天干中算不算?
答:不算.
10.测比赛时如何分析双方强弱及比分?
答:以用爻和旺爻二者参断.
一、金口诀的预测原理是什幺?
答：是中国预测学中干支五行系统中的 干支时空定位。
二、为什幺说十分灾率，有七分在贵、将二神?
答：由占事以用爻为主，而用爻只在贵、将二神之上，故有此说。
三、《四爻生克诵》中曰：上克下为外入……上克下指的是什幺?
答：上克下指的是人元(或贵神)克将神或地分，人元克贵神也属同列。
四、地支方位分向何时采用?
答：在用爻旺相时，以用爻地支进行分向取位。
五、神煞如何最为管用?
答：在用爻上出现神煞时，最为管用。
六、阴、阳连茹作用之分?
答：阴连茹主私下联系，私下找人办事，阳连茹主做事明朗直接。
1、起课后判断一下用神的旺衰,看看五动,三动,五动,三动, 是用爻的五动,三动??还是课中的一切五动,三动？
答：金口诀课式起好后，根据四条原则定用神（只定在将和神位上）即：三阴一阳，以阳为用；三阳一阴，以阴为用；二阴二阳以将为用；四位纯阳以神为用；四位纯阴以将为用。用定后，根据四季定旺衰及课内定旺衰。课内因只有四位，其定旺衰实际是定四位间的生克关系：无克为旺为我。（旺相休囚死五态中最多在一课中只出现四种。）即使处于囚死四季，课内无克仍定旺，只是其旺受四季旺衰制化，而不算真旺，吉凶程度减等。五动是只论课内四位：干、将、神、方间相克关系。只有这五种：干克方为妻动，神克将为贼动，神克干为官动，方克干为鬼动，将克神为财动。三动是只论课内四位方干间相生比合关系。只有三种格局：一动为方生干为父母动，二动为干生方为子孙动，三动是方干比合。断课应综合四位间彼此生克制化。不只是以五动三动分析。
2、用爻跟年月日的关系,用爻如果出现逢月建而日冲怎幺办？
金口诀中课内旺强大? 还是逢月建，日建强大？如果出现课内旺而月死，日死怎幺办？
答：用神一是要在课内四位间以生克定旺衰，二是还要与年月日论生克制化刑冲合害及四季定旺衰来综合分析。这种分析与四柱、六爻等五行间生克制化刑冲合害有相似之处。
二、摘自米师金口诀问答
1、金口诀课中有否支藏干之说?
答：没有。
2、很旺相而落空的“得时”之爻，可以不作空亡论吗?
答：可以。
3、旺相逢劫不空对吗?
答：对。
4、卯戌合化火，卯木可有自焚之象?
答：这种情况卯木就以自焚论。我有一求财课例，将神卯合贵神戌化火，财动反损财，印象极为深刻!
5、干支可否论相冲?
答：可以。但前提是必须为自身冲，课内如将神、贵神、干方，其它形式不论。
6、金口诀能否象有的数术那样以分起课、起将神?
答：可以。
7、课内五行旺相休囚死之定法是唯一的原则吗?
答：是。
8、如何理解“克者为无从旺断”?
答：课内四位五行只见相生而无克，那幺以旺爻定事体吉凶成败。
9、定地分若得到的是电话号码或较长的数字，可否象梅易那样各位数相加，再除以12，求地分? 答：可以。
10、定地分若报数报出个小数如9.3或0.7该怎样取地分?
答：例9.3为(9+3)÷12无余数，以亥为地分。
11、若问“跳槽”之后情况好与不好如何看?
答：用人元遁法。
12、工作变换除了看有无马动或旺相用爻逢冲之外，还有没有其它判断?
答：有。例如鬼动、官动、争合、刑害等。
13、若官爻旺相被冲是否有职位变化的可能?
答：不一定。或者主有大的正(负)面的荣誉等影响。
14、金口诀中有推行年法，可论人行年吉凶。又有测一年中吉凶法，月下吉凶法，日下吉凶法。此类方法是否可以代替四柱学?
答：谈不上代替一词，作用等同，但各有其优。
15、如何判定婚姻中另一方的情况?
答：以一方之课例中地分合处之支起地分所得课之内容即是。
16、问三奇、神煞的作用在一课中能管多久?
答：以立课时所定时间之范围为准，过之不候。
17、旺相逢空之爻遇合是否为空合?
答：应以空合论。
18、绿色解断独步中“水不为空”是何意?怎幺用?
答：一般用在物品之形象结构上，具体人事中不用。��
19、次客法如何用?
答：以前一课的用爻为准，在将神上则用换将法，在贵神上则用移神法。
20、教材中所讲人元再遁和人元顺遁何时取用何种方法?
答：再遁重复不变的情况下则使用顺遁。
21、金口诀如何应用于股票?
答：昆明学员方学峰(昆明市北京路559号附2号2单元302室邮编650051)的研究心得：用月将加日支寻地分之法准确率达85%以上，其间通过用爻的旺相休囚及五行数、太玄数的使用，居然能在绝大部分的情况下，将该股的涨跌幅度以最小的误差估算出来。
本人请教道老师的回贴：
1.只有得时者才上上！
2.用爻将神逢太岁，月建冲―主内心不安宁，有想法，计划一变再变。
3.出现土夹木–木克土主抱怨多，对现在的局面不满意。
4 木遇的水过多为糟木，很难成材之象。如水墓有其它木克制，就不会泛滥成灾。
5.水墓忌冲，–水墓辰受时建冲，为惊动上级领导，处死地，为上级领导保守。
6.天罗地网只有遇到一冲一破时才可解。
7.金口诀中地支不能化天干用。除课中外，四建中的天干也可化地支用。
8.以支为主，干为辅，地分干就是人元干
9.前几天起课，贵神为“庚午”，又是甲申旬午、未空；四大空亡为金空。请问：如课中会遇到这种情况该算几个空。
答：这种情况才叫“亡”，空还有影，亡连“影”都没了。
10.请问：以下春夏秋冬四季中取的月令对吗? B.谁旺谁休对吗？
答：对
如：1.寅和卯月(春：木旺) 土土土木 (木旺土休)
2.午和巳月(夏：火旺) 金火金金 (火旺金休)
3.申和酉月(秋：金旺) 金木木木 (金旺木休)
4.子和亥月(冬：水旺) 火火水火 (水旺火休)
A. 请问：四季中在哪种情况下才可取月令？
答：金只有在申和酉月才算旺。
B. 请问：四位中金的位置有规定吗？
答：无
C. 请问：除金之外，其余三位必须相同对吗？
答：对
D. 请问：其它三季都有月令可取吗？
答：思路一样
1.地支三刑，如未戌三者相见时为仗势之刑，（P7页第7项卯戌合，戌刑未）
请问：A.当丑、未、戌三者中两两相见时，如未、戌相见为戌刑未，那么反过来未刑戌可以吗？
答。可以，为旺刑衰。
B.其它可类推吗？
答：不可以。呵呵
2.一木不能克二土、一金不能克二木……；就近克。请问：这句话在哪种情况下用之？
答：例 壬申月~火土木土~为木旺火相土死，这种情况可以克，叫左右开弓！火木土土，这时一木就不能克二土了。
3. 方位：1.干位（戌、亥）、2.兑位（酉）、3.离位（午）、4.震位（卯）、5.巽位（辰、巳）、6.坎位（子）、7.艮位(丑、寅)、8.坤位(未、申)
4.母动中：为“印绶”请问如何理解？
答：可理解为权力
5.兄弟动中：事在“比肩”，比肩：学生理解为同类、同级别、相等的事或物等，请问对吗？
答：对。
6.请教：阴人、小口各指的是什幺？
答：女人、小孩。
金口决瞬间起局速算
基础：
1.十二地支顺序数和位置（地盘）；
2.十二月将时段和顺序数（顺序其实同地盘顺序）；
登明（亥）：主田宅、文书、争讼、微召事。
河魁（戌）：主坟墓、骸骨、僧人、孤寡等。
从魁（酉）；主妇人钗钏、酒器、阴私之事。 传送（申）：主行移、道路、音信、为人官贵。
小吉（未）：主妇人婚姻喜美、酒食宴会等。
胜光（午）：主文书、财帛、信息、车马等。
太乙（巳）：主梦寐、密灶、乞素，为妇人主轻薄。
天罡（辰）：斗讼、官司、文书、医药等。
太冲（卯）：主盗贼、门户、车船、又主分家。
功曹（寅）：主官吏、老人、文字、林木等。
大吉（丑）：主桥梁、道路、田宅、诅咒等。
神后（子）：主婚姻、阴私、奸诈不明之事。
3.贵人位的确定和十二神的顺序数。
贵神歌：
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢马虎，阳顺阴逆行。
序数：
贵人（丑）：主人君、大臣、文书、印信等。
腾蛇（巳）：主灾怪、火光、忧恐，多指妇女。
朱雀（午）：主文章、印信、口舌、火灾等。
六合（卯）：主婚姻、财物、买卖、交易等。
勾陈（辰）：主田宅、印信、勾连空诈等。
青龙（寅）：主官职、财帛、文书、喜庆之事。
天空（戌）：主小人、奴仆、僧道、坟墓之事。
白虎（申）：主道路、凶丧、惊恐、血光、刀剑等。
太常（未）：主婚姻、酒食、买卖、衣服、破财等。
玄武（子）：主盗贼、遗失、眼斜、图书、技艺等。
太阴（酉）：主阴私蔽匿、暖味不明之事等。
天后（亥）：主阴私、喜美、妇女之事等。
附：大六壬秘诀。
月将加时天地盘，顺逆十二将飞扬。日辰干支寻四课，九宗发传细推详。
贵蛇雀来合勾龙，空虎常玄阴天后，此是六壬十二将，介于天地掌灾祥。
六壬神课布掌宫，阴阳四课加三传，八杀九宝十二将，脱来泄救死绝胎，
年月日时和月将，旬丁遁干查魁罡，六壬信息全可用，偶尔可把神煞添。
年命类神日干支，发用占时为要领，占断有八机锋门，神验需五要权衡。
起局：
1.确定月将、时辰、日干。根据日干先取得子时的天干、贵人的地支位以及顺逆。
2.随机取地分。这是基点。比如：未8
3.起局计算：
（1）人元：根据日干，五虎遁推出。
（2）贵神：推出贵位， 公式如下
顺：地分数－贵位数＋1＝贵神数（为负数时加12）
逆：贵位数－地分数＋1＝贵神数（为负数时加12）
（3）月将：地分＋（月将－时辰）＝月将数（为负数时加12）
（4）地分：随机取得。
4.例如：
月将午7，时辰申9，日干壬。壬日干 → 子1的天干为庚，昼贵人位在巳6位，逆序。
随机取地分为戌11。于是：
（1）人元：庚
（2）贵神：6－11＋1＝－4 －4＋12＝8 贵神数为8的是白虎申。戊申
（3）月将：11＋（7－9）＝9 月将数为9的是申。戊申
（4）地分：戌
四位所属
人元（干）：君祖 元首 天气客 外
星座（星）：官禄 大臣 父亲主
月将（将）：己身 妻妾 亲戚 内
地分（方）：子孙 田宅 六畜车马
取用爻定衰旺
一、定用爻
1. 课内三阴一阳， 以阳为用爻。 占事以阳定，宜速不宜迟， 问事主男人。
2. 课内三阳一阴， 以阴为用爻。 占事以阴定，宜迟不宜速， 宜静不宜动， 多灾， 疾病连绵不断， 问事主男人。
3. 课内二阳二阴， 以将神为用爻， 以阴阳辨男女， 取事以将神为主， 关于事情成败吉凶当以用爻旺相休囚死来论。
4. 课内纯阴反阳， 取将神为用， 有物极必反之理。 可以阳论。
5. 刻内纯阳反阴， 取贵神为用， 有外强内弱之势， 在外顺利。
6. 课中阴阳是用地支的阴阳属性来定用爻， 天干不看。
二、定旺衰
1. 不受克者为旺；
2. 课内同类多者为旺；
3. 旺克者为死， 旺生者为相， 生旺者为休， 克旺者为囚。
入式内容
一、入式内容（一）
1， 分局合局
外爻干，方一起向内爻将，神生克叫合局。 干克神， 方克将为合局相克主凶。 干生神， 方生将为合局相生， 主喜事重重。
内爻一起向外生克叫分局。 神克干， 将克方为分局相克， 有吉有凶。 神生干， 将生方为分局相生， 一事变两事，往往喜事难成。
2， 四游星
子午卯酉为四游星， 四游星入式， 不管在何位， 找人不见。
3， 正确理解空亡
空亡分旬中空亡和四大空亡。 旬中空亡又有日上之空亡和时辰之空亡， 即甲子旬戌亥空之类， 四大空亡即甲子甲午旬水空， 甲寅甲申旬金空。四大空亡天干同论。 旬中空亡只论地支。空亡一般测事不成。 凶事不凶， 吉事不就， 凡事转为平常。但出现两个空亡就不以空亡论。出现三个空亡， 其人往往是奸诈之人。 出现四个空亡， 其人大智大谋。
4， 青年人测恋爱婚姻
男测恋爱婚姻， 以将神为男方， 地分为女方， 方将相生为美满婚姻， 方将相克为不顺利， 既使勉强谈成，也不是美满婚姻。女测以将神为女方地分为男方论之。
5， 如何看官讼
凡问官讼， 贵神为自己， 人元为对方。 干克神， 自己无理， 神克干， 自己有理。 神干五行相同， 官司私了， 或当事人为亲戚，朋友， 兄弟。
6， 水多皆主顺吗
<<二水皆为大吉象>>， 凡水不受克时为顺， 受克则不顺。 一水二水为顺， 三水四水为寡妇孤儿。
7， 哪些天干地支可以互换
有十对天干，地支是一家， 在课中可以互换： 己-丑未， 丁-巳， 丙-午， 乙-卯， 甲-寅， 戊-辰戌， 庚-申， 辛-酉，壬-子， 癸-亥。
8， 为何按神将所主断事不对
贵神将神所主是有条件的， 贵神将神旺相时可参阅所主之事， 如果受刑克则不论所主， 即《克则为无从旺断》。
9， 纯阳纯阴课的区别
在预测事情时， 纯阳主快， 纯阴主慢。 纯阳课内暗外明， 利于出行。 纯阴课外暗内明， 不利于出行。 纯阳课多为女子事， 或牵涉妇女。纯阴课主男人事。 纯阳主光明， 阳燥而刚也。 纯阴主暗淡， 阴湿而柔也。
10，从用爻看事情的成败
午卯为用爻， 主聚而复散， 成而复败。 申亥为用， 主断而复续， 失而复得。 其他从生克制化方面断之。
二、入式内容（二）
1， 辰为用爻有什么特点
勾陈为用， 主先贫后富， 又主丑妇女， 此人能言善语， 爱争张。 天罢为用爻，主此人孤独， 性格执攸， 性刚而不屈，傲气十足。
2， 四孟四仲四季为地分主事
四孟寅申巳亥作地分主游走， 遗失， 上克下为家中事。 四仲为子午卯酉作地分主交易买卖。 四季为辰戌丑未作地分主婚姻， 信息，前程。
3， 如何理解巳亥为乞索物
在六壬预测式中出现巳亥一般有两种解释：1. 主乞索之物， 为人送东西； 2.主气索， 受人气。 这两种理解，根据式中具体情况灵活运用， 不可牵强附会。
4， 三合局在测事中的用处
有两个用处， 一是定成败， 二是定应期。 凡四位之中出现合局， 或某一爻或两爻与年月日时合成局则谋事已成。 用《虚一待用》定应期，未来某年月日时成合局， 则谋事成功之日期。
5， 官职正副判断
从人元和用爻的天干上判断， 阳为正职阴为副职。 用爻见太少月建为正职。
6， 何为门户
四位中见子午卯酉为门户， 卯酉为人门， 子午为天门。 亥为门里， 申为门外， 辰为卯门外， 又为天门内。 天门即正门，北门。
7， 人元和地分的关系
如果预测夫妻关系， 则人元为丈夫， 地分为妻子。 如果预测疾病， 人元则为病人， 地分为医生。 如果测事情， 人元为体，地分为用。
8， 四季土为月将所主
辰戌丑未为四季土， 为月将时常主孤独， 又主有后妇， 寡妇之人。
9， 用爻临日建所主
用爻临日建， 主当天事， 又主惊恐不测之事发生。
10，六合以如何取方位和时间
六合一般用来取方位， 例如其人是戌， 卯和戌合， 戌的朋友在东西方向上， 朋友在东面住， 戌在西面住。 用爻为乙卯， 主盖新房，乙与庚合， 庚午年盖的房。11， 人生外心， 从何而断
人元生贵神， 在论夫妻方面时， 常主第三者插足， 妇女生外心。
12， 测人婚姻如何取方位
一个人来问婚姻， 则以来人方位做地分。 如果双方同时来， 可用双方的属相或日柱的地支做地分起出两个预测式，这样判断比较正确。
金口诀绿色解断入手式
何为绿色解断？即金口诀的正确预测应用方法。学习任何事物，都要讲求章法，理不通法不明。依绿色解断方法学习金口诀是时下学人最方便的法门。它可以使你在极短时间内达到较高的预测水平，真正体现出金口诀作为预测绝学的重大应用价值。
断课避讳
用式法当避太岁、月建及月忌。寅午戌月忌卯时，亥卯未月忌子时，申子辰月忌酉时，巳酉丑月忌午时。又忌法云：甲乙日忌酉时，丙丁日忌子时，戊己日忌卯时，庚辛日忌午时，壬癸日忌未时。所忌日时不可占事，误用者当损用式之人。
古人以上所言日时，常常会在用式时准确率不高，希品酌实践。所言之意为：如果在应避讳的日时造式立课进行预测，平时明明可以预测准，然到此日则几不灵验，至于为何有此现象产生，尚不得而知。后学者应加以注意，尽量避之为是。
第1节 界定范围
在断课之前必须先弄清楚所要进行预测的问题是什么，时间范围是什么。界定范围分两种，一种是时间范围，一种是取事分类。时间范围指的是求测者在问课时所提问题的时间界定范围是什么。如：求测者问今日办某时成否，是以用爻结合日、时的干支来进行综合分析预测，而年月干支则几乎不用，一般只答今日成与不成，不言它日。若问一年如何，则主要以用爻结合年干支来预测，一般只答所问一年之内时间，过时不言；如此等等。也就是要在预测时找好当时四柱中的时间参数，预测时对当时四柱中的时间段选择。而取事分类则指的是课中四位的取用选择。如对方问求财，则断课时以财爻为主（有时用爻不在财爻将神上），若问求财时用爻在官爻贵神上，则指求财经官或通过官府求财或与公家合作等等。若对方问求官，则以官爻贵神为主。用爻不在贵神而在将神财爻上的话，一般是指因财而求官或因妻子的努力而升官等等。在除去问财、官等事之外，在断课中一切要以用爻为主，用爻代表了所问问题的主体。因此，要想学好金口诀必须要解决好课中四位选择与年月日时的选择。只有找好两个对应参数并依此来解断，才是学习金口诀的真正正确的方法。而这两点处理不清，正是时人学习金口诀难有进展的主要原因之一。因此，界定范围是保证预测准确的首要前提。
第2节 绿色解断入手式
真解八步：
1、 寻用爻定出四位内旺相休囚死
2、 定出课内空亡干支
3、 找出与用爻相关的五动、三动
4、 找出与所问事情相关的五动、三动
5、 神煞、干支关系入课
注：通常以日上取神煞、用爻、天干见之为主
6、 用爻旺衰取用及干神将方取事
7、 纳入四位关系和四位内五行关系
8、 综合占断，慎下断语。
以上八步为学习金口诀预测学的入门钥匙，所以称为绿色解断入手式，有拨云见日、真正提举之意，谓为真解之法。吾今传之，盖因当今行此术于世者，皆失其旨要矣！
真解八步注释：
1、 略。
2、 空亡。四大空亡中干亦论空，唯旬中空亡不论天干。找出空亡是很关键的一步，吉凶见空亡皆落于平常，即见吉不吉，见凶不凶。
3、 找出与用爻相关的五动、三动
大家注意：在金口诀断课中，初学者有很多时候，将五动、三动全部拿出来，弄得自己无以下手，不知从何而断。比如在求官时，出现了子孙动，此二者风马牛不相及，故应不予取用，但有的学人还处在子孙动该如何解断的思考中，越想越糊涂……所以为学的不要给自己设网往里钻，应该先跳出来，当个局外者。
4、 找出于所问事情相关的五动、三动
在解断中，对方问什么问题，我们就解决什么问题。答一些不着边际不痛不痒的话很难让人信服。所以，对方问什么就答什么，要扣题！在断课时就要找出与解课相关的五动三动以及神煞等。（必须先明白五动三动及神煞的逐个涵义及论事所主）
5、 神煞、干支关系入课
大家注意：在神煞入课中，课中天干见神煞可以全论，期于神煞（与地支相关的）均要以用爻临之为主，只有这样才能明晰断课思路，不致于混乱。否则四十余种神煞绝大部分入课岂不是作茧自缚？问求财时出现天医、丧门、吊客等神煞，这课怎么个断法？没法断！根本就没用。所以解断时在神煞的选择当中，一是要分类（看问的是哪一类事情）；二是要看用爻；用爻临之为有用，不临则一般尽可以不用管它。记住中国有句古语：远水解不了近渴，县官不如现管，就是这个道理。对问课问题有用者一概取之，其他一概弃之。否则，神煞多了，搞得自己都糊涂。
另外，在解断中，干支关系中的三刑、六冲、天罗、地网、连茹等在课中出现也很主要，尤其用爻临之更应慎重。如三刑、课中见之必凶，有冲破方可化解。一定要先搞懂干支关系及每个干支论事所主。
其次，在神煞取用中，一般问事都以日上取神煞为主。若问年上如何，则年、日上神煞同看；若问月下如何，则月、日神煞同看；若不单独强调年、日或时，只问求官、求财或某事如何，则均取日上神煞为准（由此可见，界定范围很重要！）以课中用爻见之占断事体，应验不虚。
6、 用爻旺衰取用及干神将方取事
课中用爻旺衰，决定着事情的主要。一般来讲，用爻旺相则做事有力，休囚死则不可行或无理无力。求谋办事见用爻休囚死，则不可行，不要实施，不要给自己找麻烦，这就是学习预测学的价值所在枣知谬而不行！在用爻旺相时，也不能就断它一定可行，还要参看其他几个方面；掌握这个原则，占断就有了纲领，理清了头绪、有序可行。
干神将方取事是断课必经之步，尤以占来意，测行年最为常用。
7、 纳入四位关系和四位内五行关系
此是断课中最为关键的一步。假如刻画总用爻为卯木，又逢旺相，而四位中又见一木，且不在空亡，断事亦不可求，何也？盖四位内见五行中有云：二木为爻求难得。课中二木即便旺相，所谋亦不顺遂，难达所愿，故还不为吉。所以将四位内的关系纳入课内是古人早已总结出来的重要之法。不能单以用爻旺相与否就凭空断事，这是当今世人学习金口诀的误区，也是后学者占验准确率低的重要原因。试想，学习者亦如此，而传术者又岂能是什么明师？！四位内五行关系及四位关系是金口诀解断的精髓部分，否则先人是不会将其传世的。后学者宜深铭记之。
8、 综合占断，慎下断语
通过以上七步入手，事体几乎已明亦，但还散乱，所以我们将以上所论，辩悟慎取，综合起来下断语。但遇到问婚姻、寿命等事体时，宁可错说，也不要伤人，宜多安慰，劝阻、指明人生道理，体现出学易者易德所在！
所以下断语，要慎之又慎，既证明自己的水平又不要给自己造口业。学易者当深行。
小结：通过以上绿色解断入手式的真解八步，逐步梯度渐行，综合占验，这才是学习金口诀预测学的真法所在。至于金口诀原书中的神将会源所主等是在逐步深入学习时达一定阶段后，在解断中将其糅合进去的，刚门者可以不屈管它。大家只要按照上面所提出的金口诀绿色解断方法入手，就一定能在短时间内快速登堂入室，预测功夫真而弥坚，从此得窥阴阳易理之奥妙，步入人天定数之大门。出的金口诀绿色解断方法入手，就一定能在短时间内快速登堂入室，预测功夫真而弥坚，从此得窥阴阳易理之奥妙，步入人天定数之大门。
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太乙神数，乃中国古代预测学中的瑰宝之一，其体系庞大而精妙，其中“金口总诀”更是精髓所在。此法通过特定的计算方式和天干地支的应用，对人生的各种运势进行预测，包括财运、婚姻、健康等方面。
金口诀立课方法是太乙神数中的重要组成部分，它通过特定的时间节点（如年、月、日、时）以及方位等因素来设立课程，进而预测未来的吉凶祸福。在2024年的今天，我们依然可以运用这一古老智慧，为我们的生活提供指导和帮助。
金口总诀的具体内容包含了一系列的口诀和规则，这些口诀和规则经过长期的实践验证，具有很高的准确性和实用性。通过学习和掌握这些口诀，人们可以在生活中更好地应对各种挑战，把握机遇。
金口诀立课的方法主要包括以下几个步骤：
1. **确定时间节点**：选择一个具体的年、月、日、时作为预测的基础。
2. **选定方位**：根据不同的目的选择相应的方位，比如求财可以选择东南方位。
3. **应用天干地支**：将选定的时间节点与天干地支相结合，进行详细的计算和分析。
4. **解读结果**：根据计算的结果，结合金口总诀中的口诀，对未来的运势进行解读。
需要注意的是，虽然太乙神数有着悠久的历史和丰富的理论基础，但作为一种预测工具，它并不能保证100%的准确性。因此，在使用时应保持理性的态度，将其作为一种参考而非绝对的指导。
总之，太乙神数及其金口总诀、金口诀立课方法为我们提供了一种独特的视角，去理解和预测人生的各个方面。尽管现代科技日新月异，但古老的智慧依然有其不可替代的价值。在2024年及未来，太乙神数将继续为人们的生活带来启示和帮助。
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