牛：鼠去粮满囤，牛来地生金。
虎：丑旧寅新宏图展，牛归虎跃春意浓。
兔：虎跃前程去，兔携好运来。
龙：才闻兔岁凯旋曲，又唱龙年祝福歌。
蛇：辰龙回宫欣报捷，巳蛇出洞喜迎新。
马：金蟒穿云去，紫骝踏雪来。
羊：金马辞旧岁，银羊贺新春。
猴：羊辞清淑景；猴报吉祥年。
鸡：猴奋已教千户乐，鸡鸣又报万家春。
狗：辞旧灵鸡歌日丽，迎新瑞犬报年丰。
猪：犬过千秋留胜迹，猪肥万户示丰年。
鼠：豕去春无限，鼠来岁有余。
扩展资料
早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。
参考资料：
百度百科-春联
辰龙回宫闻报捷的全诗是怎样的？
辰龙回宫闻报捷全诗
金蛇狂午升平岁，辰龙回宫闻报捷，小巧玲珑有心机，日出东方照大地。四季耕耘五谷丰，风云龙虎四门开，风调雨顺报吉昌，一言九鼎万民欢。
翻译：十二生肖来百年，龙回宫报道好事，太阳出来照耀大地，春夏秋冬谷物丰收，四个仓门全部开，风调雨顺齐欢乐。
古诗中的十二生肖
据史料记载“贺知章是在唐玄宗天宝三年（744年），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江杭州萧山），时已八十六岁。此时距离开家乡已有五十多个年头了。”四十五与五十多的落脚点与始点都是“五”这一中华文化应用数学、辰龙代表的端午(马七)、夕、老、交换、票决等的道。
贺知章回家乡“相见不相识”的“儿童”不是指他未见过面的晚辈小孩儿、现在说的少年儿童，而是指他“儿”时“童”言无忌，一起玩耍脱光衣服都能认识的童伴成了鹤发童颜的老人。
贺知章在自己的诗一开头就说的很清楚:“少小离家老大回”，意即回到老家、“少小”儿童时，见到了儿时童伴。同时诗的深层意境之意也可证明。
除尘迎新年诗句
辰龙回宫闻报捷全诗
金蛇狂午升平岁，辰龙回宫闻报捷，小巧玲珑有心机，日出东方照大地。四季耕耘五谷丰，风云龙虎四门开，风调雨顺报吉昌，一言九鼎万民欢。
翻译：十二生肖来百年，龙回宫报道好事，太阳出来照耀大地，春夏秋冬谷物丰收，四个仓门全部开，风调雨顺齐欢乐。
古诗中的十二生肖
据史料记载“贺知章是在唐玄宗天宝三年（744年），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江杭州萧山），时已八十六岁。此时距离开家乡已有五十多个年头了。”四十五与五十多的落脚点与始点都是“五”这一中华文化应用数学、辰龙代表的端午(马七)、夕、老、交换、票决等的道。
贺知章回家乡“相见不相识”的“儿童”不是指他未见过面的晚辈小孩儿、现在说的少年儿童，而是指他“儿”时“童”言无忌，一起玩耍脱光衣服都能认识的童伴成了鹤发童颜的老人。
贺知章在自己的诗一开头就说的很清楚:“少小离家老大回”，意即回到老家、“少小”儿童时，见到了儿时童伴。同时诗的深层意境之意也可证明。
列举：
1、欢乐过新年，烟花灿九天。金龙腾玉宇，六出好耘田。——江南流萤《新年》
2、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》
3、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》
4、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》
5、金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。——钱来苏《新年有感》
6、旅馆谁相问？寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
7、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
8、当空蛇舞龙退隐，春意萌动逐苏醒。梅领群芳初破冬，风送凛冽暖渐稳。柏烟袅袅近除夕，市井喧喧忙护警。邻舍久盼得乔迁，满坐亲朋一干请。——俯睇《又新年》
9、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》
10、立春除夕，并为一日，此事今年创见。——郭应祥《鹊桥仙（丙寅除夕立春，骨。》
