【周易紫微斗数】水地比卦的智慧 比卦的卦辞解读――择善而从之从善当若流,易经网推荐周易紫微斗数,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
比，吉，原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
《象》曰：比，吉也;比，辅也，下顺从也。原筮，元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。
《象》曰：地上有水，比;先王以建万国，亲诸侯。
【译】比卦象征亲密无间，吉祥。再三卜笼，大吉大利，没有害处。不愿臣服的诸侯国前来依附，迟来的人有区险。
《彖》解释道：比卦，是吉祥的;比，就是依附，是下级服从上级。再三下笼非常通顺，没有害处，是刚毅中正的原因。心中不安宁才前来，是上与下能上下响应的缘故。后来的人有区险，是因为已经走投无路了才前来。
《象》解释道：下卦坤为地，上卦坎为水，地上有水就是比卦。先王根据这一卦的精神，封建了很多的诸侯国，使诸侯能相亲相附。
【智慧解读】比卦下卦坤为地，上卦坎为水，传统叫做水地比。此卦的前一卦是“师”，人多了必然在一起生活，相互之间相亲相爱，相互合作，服从领导，才能美满和谐，所以在师卦之后就是比卦。这一卦的主体是“九五”爻。“九五”具阳刚之气，刚毅而又处在上卦的至尊之位，阳爻阳位，至中至正，其上下的五个阴爻都能来依附他。因此能上下团结，和平共处，所以整个卦象呈现出一团和气的景象。对于“九五”这样的圣主明君，前去依附时，不要心存疑虑，因见别人前往归依，才妍妍而去，是谈不上明智的，所以说有区险。这一卦说明：择善而从，从善当若流，不可迟疑。
【要诀】择善而从之，从善当若流。
【例解】郑国是春秋时的小国，它为了防御楚国，和晋国签订了盟约。结盟的第二年，楚国即发兵进犯郑国。晋军有约在先，便派兵救援，路上与楚军相遇，楚军不战而退。晋将赵同等人主张乘机攻占楚国的蔡地。他们催请栾书元帅下令行动，但“中军佐”知庄子不让栾书元帅发兵，说：“楚军已撤，郑国转危为安，我们就不该进攻楚国。”来书元帅觉得有理，毅然命令大军撤回晋国。对此，《左传》称赞栾书的举动是“从善如流宜哉”!听从好的、正确的意见，就像流水向下那样迅速、自然，这就叫“从善如流”。
运势测算请点击： → → → → →
易经网是一个专注于《易经》研究与传播的平台，通过易经网，爱好者和学者可以深入探讨中国传统文化的瑰宝——《易经》。作为经典的哲学文献，《易经》不仅涵盖了易理的阐述，还蕴含了深刻的宇宙观和人生哲学，影响深远。
在现代社会，《易经》的智慧依然适用。它以阴阳、五行等基本概念，构筑了一种系统的世界观，指导我们理解自然、社会和人自身的变化。易经网提供了丰富的资源，包括专业的研究文章、易理解析、实用的算命工具和易经学习课程，帮助用户全面了解易经的理论与应用。
易经网同时也鼓励不同层次的学习者参与其中。无论是初学者还是深耕者，都能找到适合自己的学习材料。网站定期举办线上讲座和交流活动，邀请专家学者分享他们的研究成果和见解，促使易经文化的传播与发展。
易经不仅仅是古老的卜卦工具，它在现代生活中同样可以发挥重要作用。无论是在个人决策、管理咨询还是心理辅导等领域，易经的智慧都可以提供独特的视角和解决方案。易经网致力于将这些应用场景带入大众视野，使更多人受益于这一古老的智慧。
通过易经网的努力，我们相信《易经》将不再只是古籍，而是一个活生生的理念与方法，帮助我们更好地理解自己和周围的世界。随着越来越多的人走进易经的世界，传统文化的智慧将在现代生活中焕发新的光彩。,【周易紫微斗数】水地比卦的智慧
比卦的卦辞解读——“择善而从之，从善当若流”。这句话蕴含了深刻的人生哲理。比卦由坤卦和坎卦组成，坤为地，坎为水，象征水在地下流动，如同人们在社会中相互依存、互相帮助。这不仅体现了人与人之间的和谐相处之道，也寓意着个人应当善于选择好的榜样，并且积极向善。
择善而从之，意味着在人生道路上，我们要善于识别并追随那些能够引领我们走向正道的人或事物。正如水能滋养万物，但也能带来灾害，因此选择什么样的道路至关重要。我们应该像水一样，既能适应环境，又能保持清澈，选择对自身成长有益的道路前进。
从善当若流，则强调了行动力的重要性。一旦决定行善，就应该立即付诸实践，就像水流淌般自然流畅，不可有丝毫犹豫。这不仅是对个人品德的要求，也是对执行力的一种考验。只有将善念转化为实际行动，才能真正实现内心的平和与满足。
易经网推荐学习周易紫微斗数，它融合了易学与道教哲学，通过预测命运、指导行为等方式，帮助人们更好地理解自己与周围世界的关系，从而在生活中做出更加明智的选择。无论是对于个人修养还是事业发展，周易紫微斗数都能提供宝贵的参考价值。
总之，“择善而从之，从善当若流”提醒我们，在纷繁复杂的社会环境中，要时刻保持清醒的头脑，选择正确的方向前行，并且以最快的速度将其付诸实践。这样，我们就能在生活中不断积累正能量，最终达到内心的和谐与外在的成功。
