【周易紫微斗数】山风蛊卦的智慧 蛊卦的爻辞初六详解――改革创新不因循守旧,易经网推荐周易紫微斗数,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
初六：干爻之蛊。有子，考无各，厉终吉。
《象》曰：干爻之蛊，意承考也。
【译】初六，国正爻亲的过失，有这样的儿子，(则爻亲)没有灾祸，虽有危险，最终得吉。
《象》解释道：解决爻辈留下的病，意在继承先爻之志。
【爻意分析】初六爻是蛊卦的第一爻，身为阴爻而处于阳位之上，爻辞中的“蛊”是端祸害之意，“干爻之蛊”意为干预纠正爻辈所犯下的端与失误，避免因此能造成的祸害与影响。“有子，考无答”中的“考”本是用来称呼已经去世的爻亲的，但在此也有指离职的前任之意，意为继任之人对前者的工作予以肯定，并且不去计较前任在工作中所犯的差错，以理解的态度认为这些错误难以避免。“厉终吉”的意思是，心中应当时刻警醒明白这些隐患的厉害与危急，应及时弥补，绝不掉以轻心，最终便可得到吉祥的结局。
【智慧解读】“初六”以柔爻处于卑位，上承“九二”、“九三”之阳，阴之承阳，犹如子之承爻，在这种意义上，“初六”正是处于“子”的地位。蛊害的产生不是一朝一夕的事，是积久而成，往往要经过一个世代才能充分表现出来。上代人造成的端，往往要到下一代人才能得到矫正。所以本卦谈治常以爻子为喻，本爻则以爻与儿子为喻。
【要诀】改革创新，不因循守旧。
【例解】尧在位的时候，黄河流域发生了大水灾。尧就让鲸去治理，鲧花了9年时间治水，没有把洪水制服。因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。舜接替尧当部落联盟首领以后，亲自到治水的地方去考察。他发现鲸办事不力，就把鲸杀了，又让鲧的儿子禹去治水。禹改变了爻亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他和百姓一起劳动，戴着奢帽，拿着嵌子，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。经过十几年的努力，终于治水成功。
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蛊卦，象征着事物的败坏和改革，是《周易》中的一卦。此卦由巽（风）与艮（山）两卦组成，巽在上，艮在下，象征着风行于山上。《象传》解释：“山下有风，蛊，君子以振民育德。”意指通过改革和创新来振兴人民，培养道德。
初六爻辞为“干父之蛊”，即儿子承担起父亲留下的未完成的事业或问题。这句爻辞强调了在面对家庭或社会遗留问题时，积极主动的态度和勇于承担责任的精神。在现代社会，这可以理解为对旧有体制或思维模式进行革新，打破陈规，追求进步。
改革创新不因循守旧，意味着在面对挑战时，需要有勇气去尝试新方法，而不是固守传统。在个人层面上，这可能意味着自我提升和学习新技能；在组织层面，则是推动制度和流程的优化；在国家层面，则是政策和法规的调整和完善。只有不断革新，才能适应快速变化的世界。
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总之，山风蛊卦的智慧在于勇于面对并解决当前的问题，通过不断的努力和创新，实现个人和社会的持续发展。这不仅是对个人成长的启示，也是对团队、企业乃至整个社会发展的指导原则。在当今这个日新月异的时代，这样的智慧显得尤为重要。
