【周易紫微斗数】山地剥卦的智慧 剥卦爻辞六四详解――小人得志注意防祸,易经网推荐周易紫微斗数,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
六四，剥床以肤，凶。
《象》曰：剥床以肤，切近灾也。
【译】六四，剥蚀床到了床面，凶险。
《象》解释道：剥蚀到了床面，说明“六四”已经逼近灾祸了。
【父意分析】六四父是剥卦中的阴爻，居于阴位，又是上卦之初始，与初二爻同有剥至于床之象。六四爻于剥卦中的位置大抵与床面相同，是与床上人最接近的位置。父辞中道“剥床以肤。凶”，意为床之损坏已经贴近人的肌肤，床毁身伤之祸迫在眉睫。此时，六四爻因床随时都会倾覆，所以身心难以安稳。六四爻正当小人之道亨通之际，遭受剥害，处境无可退守，所以有凶无吉。
【智慧解读】“六四”剥蚀到了床面，问题非常严重了，“剥床以肤”，可以说剥到极点了，借以坐卧安身的床快要剥蚀完了。不过，正当剥落至极、大祸临头之时，转机也会随之而来。
【要诀】小人得志，注意防祸。
【例解】北宋开国名将曹彬不但为人诚实、宽厚仁义，对付小人也很有办法。有一次，宋太祖任命曹彬为主将，率军征讨南唐，临行前宋太祖爻给他一把尚方宝剑，并问曹彬还有什么要求。曹彬说请求皇上恩典，调用将军田钦作担任另一路前敌指挥官。大家听了都莫名其妙，因为这个田将军是有名的较猎贪梦、爱争功名之辈，这样的人躲都来不及，为什么要把他弄到身边呢。曹彬对心腹讲明其中道理：在外领兵打仗，要防止朝中有人不断进论言揭乱，田某就是这样的一个角色;要防着他，最好的办法就是把他放在自己的眼皮底下，分他点功名，堵他的嘴。如果让他留在朝中，没有人能够制止他的话，可能会坏了大事，自己有尚方宝剑在手，不怕他闹事。大家一听，连称妙计。曹彬在小人得志、形势不利的情况下出此妙招，不但可以防祸，还立了大功。
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在《周易》中，剥卦象征着事物由盛转衰的过程，而六四爻辞则提醒我们，在这个过程中要特别警惕小人得志的情况，以免遭受不必要的损失。剥卦的卦象为山附于地之上，山代表阳刚之气，地则象征阴柔之质。当阳刚之气逐渐被阴柔所侵蚀时，便形成了剥卦。六四爻位于上卦（艮）和下卦（坤）之间，是唯一一个阳爻，这使得它显得尤为突出。
### 六四爻辞详解
六四爻辞曰：“剥床以肤，凶。”其意是指剥落的程度已经深入到了床上，甚至触及到人的肌肤，这是一个非常危险的信号。这里的“床”并非仅指睡觉的床铺，而是比喻为个人的根基或者保护层。当剥卦发展至此阶段，意味着个人的根基受到了严重的威胁，需要格外小心。
### 小人得志的警示
“剥床以肤”这一爻辞特别强调了“小人得志”的情况。在古代中国，“小人”通常指的是那些品德低下、行为不端的人。当小人处于有利地位时，他们往往会利用手中的权力做出不利于他人甚至是危害他人的事情。因此，在剥卦的背景下，六四爻的警告尤为重要，它告诫我们要对周围可能出现的小人保持高度警觉，防止自己成为他们的牺牲品。
### 防祸之道
面对这样的局面，如何避免遭受损失呢？首先，要保持清醒的头脑，不被表面现象所迷惑。其次，建立良好的人际关系网，寻找值得信赖的朋友或盟友共同抵御潜在的风险。最后，加强自身的修养与能力，提高自我保护意识，不让任何可能的威胁有机可乘。
总之，《周易》中的剥卦及其六四爻辞不仅反映了自然界的规律变化，更蕴含着深刻的人生哲理。通过学习和理解这些古老的智慧，我们可以更好地应对生活中的各种挑战，尤其是在面对复杂的人际关系和社会环境时，能够更加从容不迫地做出正确的判断和选择。
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