易经网推荐【六壬日课】大六壬精彩故事集萃,2024最新六壬日课，易经网最权威的易经平台
大六壬精彩故事集萃
孟子翔论 “医者意也”到 “易者意也”！
《郭玉传》原文
郭玉，和帝 (89～105在位)
时为太医丞，多有效应。而医疗贵人，时或不愈。帝乃令贵人羸服变处，一针即差。召玉诘问其状。对曰：“医之为言意也。腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乖。神存于心手之际，可得解而不可得言也。夫贵者处尊高以临臣，臣怀怖摄以承之。其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。针有分寸，时有破漏，重以恐怖之心，加以裁慎之志，臣意且犹不尽，何有于病哉！此其所为不愈也。”
帝善其对。年老卒官。
【今译】
郭玉是广汉郡雒地人。当初，有位不知从哪里来的老翁，常在涪水边垂钓捕鱼，於是被称为涪翁。他在乡间糊口谋生，若遇见患病的人，常用针刺砭石加以治疗，总是能随即奏效。他著有《针经》、《诊脉法》流传在世上。弟子程高寻访拜求他多年，涪翁才把医术传授给他。程高也隐藏行踪，不谋求官职。郭玉在年轻时以师礼侍奉程高，学习医方、诊法和辨别三阴三阳脉象的医技与探究阴阳变化的技能。东汉和帝时，郭玉出任太医丞，诊治疾病颇多效验。和帝对他的医术感到惊异，於是试着让具有白嫩手腕的宠爱近侍，与女人一起混处在帷幕之中，让郭玉诊察各人的一只手，询问所患的疾病。郭玉对答说：“左边的属阳脉，右边的属阴脉，脉象有男女之别，其情状像不同性别的奇异之人，笔者怀疑其中别有缘故。”和帝赞叹他的对答。
郭玉为人仁爱不自傲。即使是贫穷低贱的仆役，也必定尽心竭力为他们治病。但是治疗地位高贵之人时，却常有治不好的。和帝於是让贵人穿上破旧的服装，改变住处，郭玉一针就使病痊愈了。和帝召见郭玉追问其中的原委。郭玉回答说：“所谓医是要尽心尽意思考的。人的身体构造最为微妙，要随着气血运行的规律施用巧妙的针术。用针之时，稍微有点毫毛芒尖般的失误就会酿成差错。用针的神妙，全在於医生的心手之间是否能够协调相应。此中道理只可意会而不能言传。贵人身处高位而俯视于笔者，笔者怀着惊恐畏惧的心情来面对他。像这样来进行治疗，有四种难处：他们自以为是而不信任笔者，这是一难；平时保养身体不小心谨慎，这是二难；筋骨不健强，不能根据病情来使用药物，这是三难；贪图享乐，好逸恶劳，这是四难。针刺深浅各有限度，用针之时日有禁忌，再加上笔者怀着恐惧的心理和谨小审慎的顾虑，笔者的恐惧审慎之意尚无尽止，哪里还有什么心思用在治病上面呢？这就是贵人的疾病不易治愈的原因。”和帝认为他回答得很好。郭玉后来年老死在任上。
孟子翔曰：近来笔者学习黄帝内经，听北京中医药大学副教授曲黎敏讲《黄帝内经》第二部，谈到关于古代名医郭玉之“医者意也”，深有感触，所以找到以上《郭玉传》原文及注解，下面发表笔者的观点。
自古“易医不分家”，唐代医学家孙思邈说：“不知易者，不足为太医。”说明中医与<<易>思想的紧密联系。明代中医大家张景岳提出：”医不可以无易，易不可以无医”，也是强调医易同源的理论。
笔者专心研究八字命理、紫微斗数、六爻、大六壬、风水堪舆等各类术数，近二十年来，在生活常有人找笔者预测看风水，有一个感触：凡是诚心诚意找笔者，几乎每断必验！
但是遇到一些心高气傲或者心存怀疑或者想测试一下老师水平的，就会时有不准，所以后来找笔者的人，凡是遇到以上情况，笔者一律视为无缘，皆委婉推辞不肯为之。
中国预测学在古代称为象数学，其象数之根据来源于天地人法道，象数之法一定，而推算是否准确，与求测人的心是否虔诚，及专业老师的水平有最直接的关系。
佛法修行讲：诚敬，讲：至诚感通。《中庸》亦曰，“诚者物之终始，不诚无物”。
易经中的象数预测亦是：以“天地人法道”为体，以“诚而感通”为用。
笔者以上总结经验，亦说“医者意也”、“易者亦是意也”！
“易之为言意也。象数精微，随心观象，推算之间，稍失即乖。
汝心不诚，内心恍惚，与天地之机难以感通，一难也。
自以为是，而不信任笔者，与笔者气场不通，二难也。
随意求测而不谨重，所占之数与真象不应，三难也。
汝气势尊高于笔者，真诚信息关闭，虚妄之象呈现，四难也。
以上四难，与直心相违背，与真相感应不通，是为不准！！”
凡是真心求测，真诚之意自内及外，真诚之心与天心相应，与先生气场感通，自然算之必准，推之必验，为之必成。
以上文章由易经网整理发布。
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景：易经网创建于2010年10月，拥有专业性周易研究团队，并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容：网站提供大量免费易学资料下载，涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等，同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标：易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值,
