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大六壬的宇宙论起源（1）
一 阴阳宇宙
在中国古代的太极文化中，有三个最重要的程式，这就是太乙、奇门和六壬，可以说，它们囊括了太极理论的所有精华，故而被后人称之为“三大天书”。这些天书究竟是从哪里来的呢？我们现在已无法考究其出处，而只能把它们看成是古代智慧的结晶。那么，为什么会有这些“天书”的存在呢？它们是根据什么而来的呢？
这就要追究到远古时代中国人对于宇宙的认识了。从我们对“天书”的理解来看，古人肯定已经早已认识到我们这个世界不是只有一个，而是由阴阳两个世界共同组成的，“天书”的所有内容都是在研究和处理两个世界的关系，今天，我们把它叫做“阴阳宇宙”，这就从概念上将一个宇宙的观念划分开来。关于阴阳宇宙的内容，我们在《太极宇宙论》中已经进行了详细的探讨。“天书”研究的是两个宇宙的时空运动，而与我们现在一个宇宙中物质的相对运动完全不是一回事，由于世界上的一切都离不开阴阳，由阴阳的相互运转，才产生了形形色色的事物形态。所谓“天书”，就是专门研究宇宙中的万事万物是如何从阴阳中形成和运转的。
在我们这个现实的世界，人们把宇宙仅仅看成是一个一成不变的东西，宇宙中的所有运动，都被物质的现象所扭曲，一切都变成了物质的相对运动，甚至包括意识的东西在内，也成了物质的附属品。中国古人正是透过了纷繁复杂的物质运动现象，而看到了其内在的本质，这就是微观世界的阴阳粒子运动和导致粒子运动的内在动力――正反能量的运转形式。粒子的运动就叫做“气”、“形”、“质”，能量的运转则是贯穿于气形质中正反能级的相互作用形式。
我们研究事物的运动，为什么要从微观的粒子领域入手呢？因为只有粒子或把粒子变成质点，才牵涉到阴阳宇宙的关系问题。宏观的东西都是从微观而来的，我们现在所能看到的所有客观现象，都是物质粒子按照某种结构组合，以及连接关系所形成的一系列大小系统所构成，这些系统已经形成了固定的形态，因而被人的思维总结成了各种概念的东西，每一个概念并不是一个具体的实在，而是贴在一个实在上的“标签”，我们不能把标签当成实在的本质，而只有把标签揭去，才能真正看到它内在的东西。
同样，人们所理解的宇宙、物质、时空等等概念，在微观世界其实是不存在的，它仅仅只是人们对宏观物质现象的思维总结而已。在微观领域里，只有粒子的结构连接，和能量的运转形式。每一种结构都会形成宏观上的一种概念，结构的连接，也如同概念的连接。于是，由不同的结构或者概念进行连接，就形成了物质运动的关系，人们把各种关系连接的规律寻找出来，形成了系统的理论和观念，这就叫“科学”。因此，科学实际上就是研究一切物质运动现象的关系内容的。粒子的结构在不同的空间领域形成了不同的关系，从而导致了各种科学的分类，比如物理、化学、天体物理学、分子物理学等等。
那么，无论宏观还是微观，其所有的关系运动是从哪里出来的呢？为什么关系一旦确定就不可更改？比如物理学中的一个定律，在宇宙中的任何地方，无论过多少年都是不变的。如果按照现代“大爆炸”宇宙论，在爆炸混沌的废墟中，决不可能产生物质运动如此有序的内在联系，除非真的有一个“上帝”在暗中帮忙。要解决这个问题，我们必须更新观念，把我们这个独一无二的宇宙，变成两个宇宙的正反相合运动，由正反能量的交合而形成物质点，由物质点的延伸或膨胀而变成时空。于是物质与时空就变成同等性质的东西，粒子的运动同时也是时空的运动，从粒子时空的不同连接中才产生了相互的关系或者逻辑和规律。
宇宙的本质是什么？它只有一样东西，这就是能量，即量子真空的存在形式。而我们所看到的物质与时空都是从真空中“冒”出来的，它是由能量的运转而造成了物质粒子的大量产生，每一个粒子都有其微小的空间，由粒子的大量聚集而形成了粒子空间的无限连接，产生了时空的螺旋膨胀。粒子的生成，必须是由正反能量的组合而形成阴阳的配对。于是，阴阳的配对运动就变成了物质结构组合过程中的秩序和法则。随着物质系统的不断壮大，不同的系统就变成了人类的思想概念，而系统与系统之间的关系，就被人类变成了科学与文化体系。
现代科学所追寻的是物质运动“有什么”联系，而中国的太极学说则是专门研究“为什么”会有这样的联系，以及产生联系的整个过程。在宏观的物质世界，物质的运动都是混沌和相对的。其规律和逻辑都是从物质运动的现象中反映出来，故寻找关系的过程是极其复杂的。而在微观的领域，所有宏观的系统都被分解于最基本的粒子运动之中，相对于每一个粒子来说，它们都是平等的，其运动也是绝对的，不存在任何的相对性，并且其运动的法则极其简单，这就是阴阳配对。阴阳配对必须有通道才能建立关系，无通道则粒子不能成立。因为从虚无的真空能量态中要产生物质，必须要进行正反能量的耦合，并建立一个阴阳的平衡运转体系，才能成就一个实在的粒子，就像生物界的父母繁衍后代一样。粒子按照其体系进行无限的繁殖发展，才逐渐形成了宏观的各种物质系统，由这些系统的连接，才形成了系统间的各种关系。
人类的事物现象也同样是这个过程，它是宇宙物质生成过程的完整复制。只不过，事物的相交是两个宏观系统的相交，每个系统都有自己的时空，故两个系统相交，必须要绕过其它系统的时空，就会使相交的时空变得很长，这个时空是用年、月、日、时来衡量的，其相交的对称通道就在天地之道的反向运转之中。天地之道是整个宇宙物质生成和时空的周期运转轨迹。
太极理论的三大程式，就是专门研究天地之道的相合过程，及其能量运转状态对事物运动的影响的。尤其是大六壬，它通过阴阳对称的能量通道及其运转，来研究事物的耦合生成，及其运动发展的趋势。事物的运动，是各种关系网络的建立和扩展的运动，因此，三式所反映的就是一种事物关系的移易和能量作用的形式。
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