【周易紫微斗数】火山旅卦的智慧 旅卦爻辞九四详解――勿迷于当前的微小成就,易经网推荐周易紫微斗数,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
九四，旅于处，得其资斧，我心不快。
《象》曰：旅于处，未得位也;得其资斧，心未快也。
【译】九四，行旅之时暂得居住之处，获得利斧斫除荆棘，但是我的心中还是不大畅快。
《象》解释道：行旅之时只是暂得居住之处，说明“九四”还未有适当的居位。尽管获得利斧斫除荆棘，心中仍然不畅快。
【智慧解读】
“九四”阳刚居柔，处在上体之下，而且与“初六”形成正应，刚柔能下，刚柔相济，所以其命运比“九三”要好些，能在行旅之时暂得安身之所，虽然赚到了钱，但无法在此地使用，改变不了旅途的困苦状况，这暗示“九四”窘迫的流浪生活还要持续一段时间。此爻告诫我们：不要太看重外在的小小成就，人在未达到终极目标之前，是算不上成功的。
【要诀】勿迷于当前的微小成就。
【爻意分析】
此为旅卦的第四爻。旅途中找到暂时休息的地方，得到了资金和斧子，心里不畅快。九四在旅行的途中并没有找到安全舒适的客舍，只有暂时栖居的地方，虽然找回了资财，但是心中仍然十分不快。九四以阳爻之身居于阴位，居位不正，所以不得安居，只能暂栖;虽然能够寻回资财，但仍然不是很高兴。
【可断结果】
九四爻位于外卦之始，进入到了离卦。离为火，进入到离卦之中，象征着旅人即将开始匆忙赶路，经历居无定所的旅生活。九四爻以阳爻之身居于阴位，故有居位不正之篆，因而在旅途的过程中会遗遏到不快的事情。孔子认为，九三和九四爻辞中的“次”和“处”虽然都是指居住的地方，但是两者有细徽的差别。“次”因为有所凭借，所以能够由近及远，向更远的地方前行;“处”则有暂息不前、停止的意思。但是九四作为一支积极求上的阳爻，不进不退，停止在一个地方，心中一定会有不快。况且，九三和九四同为阳爻，相近而处，已经是重刚失位之象，现在九四又以刚履柔，就是在不应该休息的地方休息，在不应当停留的地方停留了，因此九四心生不快，纵然获利，也有所不甘。
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