易经网推荐【六壬日课】大六壬“金口诀”的昨历史与未来（8）,2024最新六壬日课，易经网最权威的易经平台
大六壬“金口诀”的昨历史与未来（8）
合局有四种情况：
1、四爻之中成三合局；2、四爻之中某一爻或二爻与年、月、日时配合成合局；3、四爻之中某二爻与过去的时间成三合局；4、四爻之中某二爻与将来的时间成三合局。一、二种情况主现在，第三种情况主过去已经办成，第四种情况主今后某年、月、日、时可成功。预测师应把预测时的四柱写清楚，时间因素可以进入式内发挥作用，成合局仅是一个方面，在生克制化方面也同样发挥作用。
4）“凭驿马神煞定其吉凶”：驿马星煞在断解中占有一定地位，不仅增加吉凶的程序，有时能改变事物的性质，或逢凶化吉，或化吉为凶。如果忽视了驿马星煞的作用，只就事论事，会发生一定的误差。在一般周易的预测中，驿马神煞的作用不太大，仅作参考，辅吉则更吉，助凶则更凶，多数情况下并不改变原判断的性质。但金口诀预测时，一定要仔细地、全面地检查有无驿马星煞入式，如果四爻中无驿马星煞，而在四柱中出现，也要作为一个方面加以考虑，使断式更加准确。具体神煞请参考《六壬神课金口诀》再此只讲思路，不再赘述。
5）“以空亡、月破、支干三合六合验其成败”：这是断式的又一个重要层次，是非要不可的。特别是空亡，具有一票否决权，前边断得再细，遇空亡全部作废，凶不为凶，吉不为吉，成有不成之理。空亡有旬中空亡和四大空亡两种，作用相同，神、将空亡占事一半成，地分落空，一半也不成。空亡者，旬中空也，多数过旬即通，有时过旬也不通，具体情况要作具体分析。月破者，与月将相冲也，一月内谋事不成，出月即可行动。三合六合几乎每式必用，一般用六合定方位，以三合定应期，百无一失，准确率极高。神将与时空四柱中干支的生、合、冲、克、刑、绝、害关系，具要反映到课事的判断中，一般生合代表有外人相助，占事可成。克、刑、绝、害代表外部阻力重重，事情牵连反复难成。
6）神、将主事参与到课中：这是进行金口诀深入断课的层次，因为单独的四位生克只能知其大意和凶，而不能知道具体的事物。十二贵神，十二将神本身就有各自独特的表征含义，把这些含义融入到课试中大大增加了断课的准确度和形象度。下面简单列举我在实际预测中所用的贵神、将神的基本表征含义。
十二贵神基本表征含义：
天乙贵人（丑）――领导、官位、喜事、老妇；腾蛇（巳）――文字、惊恐、嫉妒；朱雀，妇女；（午）――文字，车马，学历、官权；六合（卯）――财帛、车子、房子、家具、交易、少女；勾陈（辰）――斗讼、建筑、技术；青龙（寅）――文书、财帛、官位；天空（戌）――斗讼、孤独、虚假；白虎（申）――军人，丧事、凶恶；太常（未）――妇女财帛、喜事；玄武（子）――军人、盗贼；太阴（酉）――隐私、妇女；天后（亥）――婚姻、喜事。
十二将神基本表征含义：
天罡（辰）――医药、官司、斗讼；太乙（巳）――妇女淫乱，惊恐；胜光（午）――名利、财帛、车马；小吉（未）――酒食、宴会、婚姻喜事；传送（申）――行走、迁徙、军官；从魁（酉）――酒食、口舌、私通；河魁（戌）――佛道、孤独、斗讼；登明（亥）――好淫、奸私、随流；神后（子）――暗隔婚姻、冤仇；大吉（丑）――憨厚、诅咒、冤仇；功曹（寅）――文书、官禄、老翁；太冲（卯）――交易、财帛、婚姻。
7）定应期：应期的确定是预测学中最关键也是最难掌握的。它直接反应出一个预测师水平的高低，能否掌握好应期，这也关系到预测学是否具有现实指导意义的问题。
在金口诀中，运用应期指导人们现实生活中的难题，往往可以把时间精确到分秒之上，这种方法需要我们努力学习，逐步提高预测水平。
金口诀预测学的定应期的方法，一般都是取合处为应，其合有五种方法：
A、天地合德：
如甲己起五子元遁，得戊辰将，顺取癸酉，为天地合德，求事望人必须到癸酉年月日时为应期，凡见天地合者，求事、求财、寻人成功，逢冲破，空亡，为其见此事，不能成功。天地合德也用贵神，如贵神是用爻，如是甲午，那么己未则是天地合德。
B、取将干近合为应期：
如六乙日起五子元遁得戊寅将，取癸年月日时为应期，不必取支全合。又取甲子得丙寅将，近取辛未年月日时为应期。所谓干合，是指的甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合，一般要用爻干或旺相干合处。同样贵神为用，也可用贵神的干合处。
C、取三奇合为应期：
天三奇甲戊庚，地三奇乙丙丁，人三奇壬癸辛，课内神干甲，将干戊，取庚年月日时为应期。同样课内见甲庚，取戊年月日时为应期，课内见戊庚，取甲年月日时为应期。地三奇与人三奇道理取用与天三奇一样。
D、取三合为应期：
如寅午戌火局，课内见寅与午，取戌为应期。课内见午戌，取寅为应期，课内见寅与戌，取午为应期。申子辰水局，亥卯未木局，巳酉丑金局，这三局的取用与火局道理一样。
课中三合，在一课之中三位全出现为三合全，若课中只有两位，少一字为破体课，如课中有午戌而无寅，可取寅年、月、日、时为应期，其余三合也皆依此断。
关于取三合看应期，远则年、月，近则日、时，必待此虚一定透出为合，此为虚一待用。
E、取六合为应期：
取课内用爻的旺相的六合为应期，如用爻将神是子，则取丑年月日时为应期，如贵神旺相，则取贵神的六合处为应期，如贵神为寅，则取亥年月日时为应期。
应期取用，还要以实际情况而定，一般来说，先取三合，再取三奇，后为六合，干合，天地合德。若实际情况不以三合为应，而与六合为应，则以六合为准。与三奇吻合，则以三奇为准，故预测学是活的预测学，而不是死的预测学，故古人说要活学活用，能用活者，方可达到高层次。
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