易经网推荐【六壬日课】大六壬 格局的运筹(5),2024最新六壬日课，易经网最权威的易经平台
大六壬 格局的运筹(5)
此课课传通道只有两条：一是乙卯对庚申，见太阴、青龙。二是壬戌对丁壬，见六合、大常。这说明允许过关的道路只能有两条。我们先来分析卯申通道：现在是戌年，乙卯落在申地通空中青龙，说明入关之事是从壬申年就已经开始进入状态。空者乃事情进入也。卯动到未入空，事情以空对空，有虚无实，这就产生了事情的僵持和停止。申青龙居丑地入空，事情只是一种酝酿阶段，这个酝酿是从丁丑(97)年，才开始产生转折之机。我们对年的分析，只要年不成，就不能看月，而其三合运转皆以年论。子丑的空亡之地叫做“截路”，因为从申年到丑年的这一段都被空亡所截，道路不通。子丑者坎宫也，见空亡则坎门开，事物皆入坎宫而进行运筹。坎者为陷，故事物陷而艰难。
第二条通道是戌巳通道。卯的阴神为戌，卯不成则看戌。戌正好是今年的太岁。戌年在卯，说明事情必须在卯年以后方可有动，卯之前皆为丁艰。年不成再转三合，戌巳相对，巳酉丑停在午上见贵人，丑又与空中青龙相见。戌寅午正好落在午年见白虎，丑午相见于壬午年，乃太阴、青龙、六合、太常以及贵人皆相会于壬午。故壬午(2002)年可成功过关，事情德合成功也。那么，为什么不能看卯申合的相见呢？申子辰见玄武，卯未亥见朱雀，丙辰只对辛酉，而不通癸亥，故辰与亥是不能相见的，辰亥不见则卯申不能成合，故事情不见也。
此课按三传看，三传戌巳子，太岁六合发用。占国家之事太岁发用乃入局也，六合正对入关之事。中传太常为官，但见丁神，乃艰难也。末传腾蛇生变为空神，事情肯定要经过一个相当长的停顿时间。子为庚之死落在巳地，乃阳死绝无动也。故从戌年到巳年之间，一定是一个艰苦运作阶段。未传乃事物的停止，但并不见得事情就永远停止了。因为它只代表了发传的一个振荡周期。末传的结束，才是事物新形态的运转开始。子为日之死，但又落在日之生，这就是一个事物生死的接续。
于是，我们的静法，就要从末传所停止的位置及其所对来看后面的发展状况了。事情发传不能成的，要看末传以后是否可成，静法的关键，就是要找到成与败，生与死的关节点，或转折点。任何事情都不能把它看死，事物停止了，并不能说明它不运动了，而这个运动就看它怎么转折。往往空亡就是最重要的转折点，事物入空就开始酝酿转折了。故静法有一个最重要的内容，就是如何看空亡，和从空中所出的内容。当我们知道了事物的转折点，对事物的运筹就会更有把握了。
趋者，就是积极地采取行动。它必须根据时势动静的原则有的放矢，及时地把握时机。机不到则行之以阴，机现则动之以阳。阴者，行为隐敝也；阳者，大胆出击也。事物只有思想的运作而没有积极的行为，是不能真正达到目的的。趋法最关键的内容在于阴，首先必须有阴动，才能促成阳动。比如，四课三传，年月通道全部都是先动阴，再进行阳的实现。阳的真正出现，只是一种瓜熟蒂落而己。
大六壬本来就是一种微观运动的形式，它们都是在事物出现之前的运动。因此，趋法首先要掌握事物运动的先机，同时也要配合这个先机进行积极地运作，使微观与宏观相应，如果无机而动之以阳，则事嫩而不熟，事情反遭摧折。如果机现而处之以阴，则事老而去，阴见反悖而阳无得也，这就叫阴差阳错，太过不及。
此课发用卯居申月，正与戌年三合相通，故事情必发生在当月。甲戌腾蛇对己卯天空，又落于空亡之中，这并不是一个吉利的时空。空中见天空只为空谈也，并无良机。况甲戌太岁发动见腾蛇，乃有变化之事。两人于卯日发动相见，又选择了一个不当的时机，三传卯戌巳曰铸印，初传见空即破模而不成也。我们来看卯戌之合，卯未亥出见朱雀，对空中白虎，空中之事必见两人关系断绝，因见白虎者止也。
我们换一个角度理解，如果在两人见面时不急于求成，不示之以阳而过分地要求对方，心怀德合之心，则空中的内容就只是受阻，而不会造成双方的不合。因为空中白虎是被戌上腾蛇的冲撞激发而产生了拒绝的心态。白虎处空中是一种时空的自然阻滞，它只说明时机不对，如果心平气和，事物仍然会保持一种平衡状态。而怪就怪在戌上有腾蛇而入，使心态发生了变化，如果能刹住腾蛇之气，不使事物产生激化，出空就有机会，因为如果白虎不被激发，辰出到申就会变成天后临日支而上下相生，甲戌往前一步变成寅青龙，而临日干生日，卯出空又见太阴直通青龙。空中虽有不成，但越过了这个时段则必见成合，只是空中酝酿不佳而导致了一个变化的结果。于是，这里面就产生趋法的内容了，如果知道了此时不成，而及时地调整心态，就不会有过激的行为发生，腾蛇的冲撞也就被自然地化解了。
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