【最新面相】古人是如何通过气色辨别命运的?,易经网推荐面相,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
【原文】
面部如命，气色如运。大命固宜整齐，小运亦当亨泰。是故光焰不发，珠玉与瓦砾同观;藻绘未扬，明光与布葛齐价。大者主一生祸福，小者亦三月吉凶。
【译文】
如果说人的面相体现着人的大命，那么气色则体现着人的小运。大命是由先天决定的，但仍应该与后天的经历保持均衡，命要好，运也要好。所以如果光辉不能焕发出来，即使是珍贵的珍珠和宝玉，也和毫无价值的碎砖烂瓦毫无区别;如果色彩不能呈现出来，即使是绫罗和锦绣，也将被视为与粗布糙葛一样毫无价值。如果说大命能够决定一个人一辈子的祸福，小运则至少能够决定一个人数月的吉凶。
【原文】
人以气为主，于内为精神，于外为气色。有终身之气色，“少淡、长明、壮艳、老素”是也。有一年之气色，“春青、夏红、秋黄、冬白”是也。有一月之气色，“朔后森发，望后隐跃”是也。有一日之气色，“早青、昼满、晚停、暮静”是也。
【译文】
人的气尤为重要，决定着一个人的生存和发展，在人体内部表现为人的精神，在人体表面表现为人的气色。一般来说，气色有多种形态：有伴随人一生的气色，少年时期气色为淡。这里的淡，指的是气稚色薄。青年时期气色为明，所谓的明，就是气勃色明;壮年时期气色为艳，所谓的艳，就是气丰、色艳;老年时期气色为素，所谓的素，就是气实色朴。伴随人一年的气色，则指的是“春季气色为青色——木色，夏季气色为红色——火色，秋季气色为黄色——土色。冬季气色为白色——金色”。有伴随人一月的气色，指的是俗话说的“每月初一之后如枝叶盛发，十五之后则若隐若现”。有伴随人一天的气色，指的是俗话说的“早晨开始复苏，白天充盈饱满，傍晚渐趋隐伏，夜间安宁平静”。
【原文】
科名中人，以黄为主，此正色也。黄云盖顶，必掇大魁;黄翅入鬓。进身不远;印堂黄色，富贵逼人;明堂素净，明年及第。他如眼角霞鲜，决利小考;印堂垂紫，动获小利;红晕中分，定产佳JL;两颧红润，骨肉发迹。由此推之，足见一斑矣。
【译文】
对于追求科名的士人来说，面部气色应该以黄色为佳，因为黄色是正色，吉色。如果有一道黄色的彩云聚集在人头顶，则这位士子必然会在科考殿试中一举夺魁，位居榜首;如果两颧部位均有一片黄色向外扩散，如两只翅膀直插双鬓，则这位士子登科升官或封爵受禄已经指日可待;如果命宫印堂现黄色，则这位士子即将获得既能够致富又能够做官的机会;如果鼻子白润而净洁，则这位士子必能科考入第。其他面部气色，如眼角即鱼尾部位充满红紫二色，其状如绚丽的云霞，则这位士子参加小考，必然能够顺利考中;命宫印堂，有一片紫色向上伸入山根之间，则此人经常会有发财的好/g;如果两眼下方各有一片红晕，而且被鼻梁居中分隔开来从而尚未贯通，则此人定会喜得一子;如果两颧部位红润光泽，则此人的亲人如父子、叔侄、兄弟等等，必然能够扬名立万并发家致富。由此推而广之，足见通过窥视面部气色能够预知人的前途命运。
【原文】
色忌青，忌白。青常见于眼底，白常见于眉端。然亦不同：心事忧劳，青如凝墨;祸生不测，青如浮烟;酒色惫倦，自如卧羊;灾晦催人，自如傅粉。又有青而带紫，金形遇之而飞扬，白而有光，土庚相当亦富贵，又不在此论也。最不佳者：“太白夹日月，乌鸟集天庭，桃花散面颊，预尾守地阁”。有一于此，前程退落，祸患再三矣。
【译文】
面部气色忌讳青色和白色。一般来说，青色经常出现在眼睛的下方，白色则经常出现在两眉的眉梢。它们的具体情形又存在差别：如果是由于内心忧愁困苦而面呈青色，那么这种青色大多既浓又厚，形状就像凝固的墨汁;如果是由于遭遇到突发的事件而面呈青色，那么此类青色肯定轻重不均，形状就像浮烟;如果是由于嗜酒好色导致疲惫不堪而面呈白色，那么这种白色肯定就像卧羊，不久就会消散;如果是因为遭遇了天灾人祸而面呈白色，那么这种白色一定惨如枯骨，充满死气。还有青中带紫之色，如果是金形人呈现这种气色，一定能够飞黄腾达，如果是白润光泽之色，土形兼金形人面呈这种气色，也会获得富贵，这些都是特例，不在上述所论之列。但是最为不佳的，则是以下四种气色：“白色缠绕眼圈，此相主丧乱;黑气聚集额头，此相主参革;赤斑布满两颊，此相主刑狱;浅赤凝结地阁，此相主凶亡。”上述四种面相，即使仅具其一，也会前程暗淡、倒退败落，并且接连遭遇灾祸。
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在古代，人们对于面相学有着极高的重视，认为一个人的面部特征和气色能够反映出其命运的好坏。这种观念不仅体现在中国，在印度、希腊乃至埃及等古文明中也有类似的信仰。其中，“气色”是指人的面色、眼神、唇色、鼻形、耳形等细微之处的变化，这些变化被认为与个人的健康状况、性格特点以及未来的运势紧密相连。
古人认为，一个人的脸部气色可以反映其身体内部的状态。比如，面色苍白可能意味着体内有寒气或是气血不足；脸色发黄则可能是脾胃功能不佳的表现。而通过观察这些气色的变化，人们试图预测一个人的健康状况甚至未来的发展趋势。例如，如果一个人面色红润、精神饱满，则被认为是气血旺盛、身体健康的表现，预示着此人将拥有较好的运势；反之，如果一个人面色晦暗、精神萎靡，则可能被解读为气血不畅、健康欠佳，从而预示着不顺的命运。
在古代，人们还相信，通过对面部特征的细致观察，可以推测出一个人的性格特质和潜在的命运走向。例如，高颧骨的人被认为具有领导力和决断力，而眉眼间距较宽的人则被认为心胸开阔、容易相处。这些面部特征的解读方式虽然缺乏科学依据，但在当时的社会背景下，却成为了人们判断他人性格的重要参考。
此外，古人还非常注重耳朵的形状和大小，认为它们能反映一个人的财富状况和社交能力。大而圆润的耳朵被视为富有和好运的象征，而小而尖锐的耳朵则可能暗示着经济上的困难或人际关系的紧张。当然，这些观点更多的是基于传统习俗和文化背景下的主观臆断，并没有实际的科学依据。
值得注意的是，面相学虽然在中国传统文化中占有重要地位，但现代医学和心理学并不支持这些观点。现代科学研究表明，一个人的外貌特征与命运之间并没有直接联系，而更多地受到遗传基因、生活习惯、社会环境等多种因素的影响。因此，我们应当以更加理性和科学的态度来看待面相学，不应过分迷信其预测功能。
综上所述，尽管古人对面部气色的观察充满了神秘色彩，但它们更多地反映了当时人们对未知世界的好奇心和探索欲望。随着时代的发展和技术的进步，我们应该以更加开放和包容的心态去理解这些古老的传统，同时也要警惕那些打着“面相学”旗号进行欺诈的行为。易经网作为研究易学文化的平台，也提倡用科学的方法来解读面相学中的合理成分，帮助人们更好地认识自我，规划人生。
以上内容总结了古人如何通过观察面部气色来推测命运的相关理论，同时也指出了这些观点在现代社会中的局限性，并强调了科学态度的重要性。希望对你有所帮助。
