【最新面相】富贵贫贱面相的区别 形神皆强者必定大富,易经网推荐面相,易经网最权威的易经平台,山,医,命,相,卜,易经视频,易经资料,易经大师汇集地。
凡形神皆强者,必定大富
【原文】
此言凡富者,须要身发财自发,神来财自来,身不发,财不来,神不来财定难发。言神相,人瘦取木形之格,木者有神,财必发;木者无神寿必伤。上等人发财不发身,中等人身发财发,下等人身虽发不见财。乃一身如土之浊,肉又不实也,故肉长时不来。若肉发宜实,骨肉两配为妙。如肉多骨少,四九不保。若体厚肉实骨正神强,大富之相。
【白话提要】
一般来说,求富的人要身体肥胖,要精神振作,这样财运就会自然来到。相反,身体不肥胖,没有精神,财运就不旺,自然也不会发财。怎样相神呢?木形人瘦削,秀颀清俊,一定会发财;反之,木形人矮小萎顿,一定会短命。上等人即使不是很肥胖,也会发财;中等人发财身体也会变得肥胖;下等人即使身体肥胖,也不会发财。身体十分浊重,就像土一样,如果肌肉痴胖不实,就算表面看上去很胖,也不会发财。相反,肌肉发达,骨骼均匀搭配的人,就会发财。肉多骨少的人,三十六岁就会死上卷柳庄相法主体去。体格健壮,肌肉结实,骨骼端正,精力旺盛的人,非常富有。
贵者取清为妙
【原文】
要凡贵与富大不同,只取清为妙。清要清到底,不宜一浊,此乃概论,形局还看五官、六府、十二官。贵,一要头顶平,二要耳硬,三要眉高,四要颧高,五要睛清,六要唇红,七要齿厚,八要腰圆,九要指长,十要发黑。此十件俱全,还难得贵;更有细看处有十清,再有十美。
【白话提要】
与富相不同,贵相人的特征为: 形相清明,以至于不能有一点俗浊之气。除了形体上的特征外,还看其五官、六府和十二宫。颧骨高;双目畏黑白分明;嘴唇颜色红;牙齿密集;腰圆;手指长;头发乌首先,大贵之人要十种相俱全,即头颈端正;耳朵硬;眉的位置高;黑而有光泽。除了这十相之外,还要看十清和十美。
十清之相
【原文】
声音响,先小后大为一清。古人云:贵人声出丹田,气实喉宽响又坚,又云:木声高唱火声焦,和润金身福自晓。身上毛发宜细软,为二清;发毛如山林,欲润而清,软而细,齿如白玉为三清。书云:欲食贵人禄,须生贵人齿。掌红润,纹如丝,指长为四清,耳白色兼红润为五清。书云:耳白过面,朝野闻名。又云:I66 耳白唇红兼眼秀,何愁金榜不题名。发润眉黑为六清。发齐过命门为七清。至瘦极血润不露骨为八清(此件极贵)。至瘦乳硬为九清。脐深为十清。如得一、二可取贵之格。
【白话提要】
十清之一为:说话声音洪亮,开始低,然后高。古人认为:”声音出自丹田,声音浑厚,音域宽广,响亮悠长,这样的人大多为贵人。”又说: “木声具有高亮的特点,火声具有急烈的特点,金声具有和润的特点。声音与五行相合,为福寿之相。”
十清之二为:身上的毛发细而柔软。毛发就好像山林一样,以润泽、细软、清晰为好。
十清之三为:牙齿如玉。相书中说:“长有贵人牙齿的人,才有可能享有高官厚禄。”
十清之四为:手掌颜色红润,手纹如丝般细腻,手指修长。
十清之五为:耳朵颜色白,但白中显红润。相书中说:”耳朵比脸还白的人,会朝野闻名。”又说:”耳朵颜色白,嘴唇颜色红,眼睛清秀的人,一定会金榜题名。”
十清之六为:头发润泽,眉毛黑。十清之七为:发际齐整,超过命门。
十清之八为:身材瘦弱,皮肉润泽,且不露骨。
十清之九为:身材瘦弱,但乳部却很结实。十清之十为:肚脐较深。
在相术中,具有十清中的一两点,将来就能成为贵人。
十美之相
【原文】
十美何说,掌软如绵兼目秀,自能将拳入口中,为一美,主二品之格;一身之肉如玉如珠为二美,主三品之格,凡身瘦头圆为三美,然不过小贵,耳后肉起为四美,主富贵,阴囊香汗,润色长明为五美,主大贵超群,身黑而掌心白乃阴内生阳,为六美,文武大显,睛清唇红为七美,主武职,人小声清为八美,目有夜光为九美,十八生须,清秀者为十美,早登科。
【白话提要】
十美指的是什么呢?
十美之一为:手掌柔软如绵,眼睛清秀,并且能将自己的拳头放入口中。此相为二品之相。
十美之二为:肌肤光洁如玉。此相为三品之相。
十美之三为:身材瘦弱,头部较圆。有此相的人,为小贵之人。
十美之四为:耳朵后有隆起的肉。有此相的人,富贵双全。
十美之五为:阴囊的颜色和润,生出的汗有一股香气。有此相的人,富贵超群。
十美之六为:身体脸面颜色黑,但掌心为白色。此相为阴内生阳之相。有此相的人,文武双全,将来会身居官位。
十美之七为:眼睛清澈,嘴唇红。有此相的人,将来能做武官。
十美之八为:身材矮小,声音清脆。
十美之九为:晚上的时候,眼睛仍然很有光彩。
十美之十为:生成的胡须清秀。有此相的人,一定会早日金榜题名。
贫相与贱相
【原文】
前言贫者,何官何府也?神衰色暗,天偏地削,日月不明,山岳不朝,四渎不清,林木不润,皮土不莹,血气不华俱是。乃天地不正之气也。夫贱又与贫相不同,语言多泛,头尖额削,日月失陷,星辰不匀,部位不正,俱乃贱格也。
【白话提要】
长有贫困之相的人,其五官、六府和三停都和贵相人没法比。一般来说,贫困之相的特点为:神气衰弱、气色晦暗、天庭偏斜、地阁尖削、眼睛不明、五岳不朝拱、四渎不清畅、毛发不润泽、皮肉不莹润、血气不充盈。贫困之相的形成是天地间不正之气积聚的结果。
下贱相与贫困相又有着一定的区别。一般来说,下贱之相的特点为:说话唠唠叨叨、头顶尖、额头窄、眼睛深陷、六曜不均衡、印堂等部位不适当,三停或长或短。
运势测算请点击: → → → → →
易经网是一个专注于《易经》研究与传播的平台,通过易经网,爱好者和学者可以深入探讨中国传统文化的瑰宝——《易经》。作为经典的哲学文献,《易经》不仅涵盖了易理的阐述,还蕴含了深刻的宇宙观和人生哲学,影响深远。
在现代社会,《易经》的智慧依然适用。它以阴阳、五行等基本概念,构筑了一种系统的世界观,指导我们理解自然、社会和人自身的变化。易经网提供了丰富的资源,包括专业的研究文章、易理解析、实用的算命工具和易经学习课程,帮助用户全面了解易经的理论与应用。
易经网同时也鼓励不同层次的学习者参与其中。无论是初学者还是深耕者,都能找到适合自己的学习材料。网站定期举办线上讲座和交流活动,邀请专家学者分享他们的研究成果和见解,促使易经文化的传播与发展。
易经不仅仅是古老的卜卦工具,它在现代生活中同样可以发挥重要作用。无论是在个人决策、管理咨询还是心理辅导等领域,易经的智慧都可以提供独特的视角和解决方案。易经网致力于将这些应用场景带入大众视野,使更多人受益于这一古老的智慧。
通过易经网的努力,我们相信《易经》将不再只是古籍,而是一个活生生的理念与方法,帮助我们更好地理解自己和周围的世界。随着越来越多的人走进易经的世界,传统文化的智慧将在现代生活中焕发新的光彩。,