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贵人之相隐于身体发肤间
【原文】
诗曰：自从凿开混沌壳，二气由来有清浊。孕其清者生圣贤，孕其浊者生愚朴。贵相之来固非一，或自修来或神匿。星辰谪降或精灵，或自神仙假胎息。精神澄彻骨隆清，刚毅汪洋谁可识。�f岩气宇旋旋生，行若浮云坐若石。身小声大隔江闻，日角龙颜额悬壁。目光烂若曙星悬，鼻梁耸贯天中出。背后接语身不转，体细面粗情性恰。眉根细丝新月分，独坐如山展背积。不带芝兰身自香，上长下短手垂膝。重瞳二肘人难会，龙颡钟声面盈尺。粪如迭带尿如珠，肤似凝脂目如漆。身如具字面如田，虎骤龙奔自飘逸。颧骨隆平玉枕丰，舌至准头有长理。相对咫尺不见耳，正面巍然如隐指。口丹背负皮生鳞，天地相朝生骨起。清中藏浊浊中清，足下生毛兼黑痣。龙来吞虎指圆长，肉骨出顶耸双耳。九州相继驿马丰，边地隆高无蹇否。
【白话提要】
有诗是这样写的：从混沌初开以后，天地间的气就分为了清和浊两种，如果女子在怀孕的时候孕育着清气，那么生出的孩子就是圣贤之人，如果怀孕的时候孕育的是浊气，那么生出的孩子则会是愚朴之人。
另外，人的贵相还有很多种，或者是通过修炼而得来，或者是神仙下凡隐藏于人间，或者是星辰、精灵降临，还或者是神仙投胎。这样的人长得都是精神澄澈，骨骼隆清，性格很坚强，度量像大海一样宽广，器宇轩昂，走起路来像浮云一样飘逸，坐下的时候如同磐石一样牢固稳重。个子虽然长得不高，声音却大得隔着江都能听到。日角部位长得像龙头，额头部位凸出得像是悬壁一样，目光灿烂得像是曙星在照耀，鼻梁高耸，直达天中部位。在和身后的人说话时不转回身体，身体长得特别瘦。身上的肌肤十分细腻，脸上的皮肤却很粗糙，性情比较愉悦。眉毛又细又长如同新月。一个人静坐的时候就像是山岳一样，腰背上的肉厚得像有物堆积在上面。身上不用带芝兰、香草等物却能够自然发出香味。三停部位长得上长下短，手长得垂到膝盖部位。古代舜的眼睛有双瞳，一手有两肘，这样的人世上很难遇到。高高的额头，声音如钟声一样响亮，面庞方大超过一尺。大便曲折如同迭带，小便滚圆如同散珠。皮肤光滑得如同凝脂，玉枕长得很丰厚，舌头很长，以至于伸出的时候可以连到鼻尖准头，而且上面还生有长纹。只有尺余的距离，但从正面看的话，却看不到对面人的耳朵，耳朵巍然高耸，好像直指上方。嘴唇颜色红润，背部厚实，皮肤像是长有鳞甲。天庭和地阁部位隆起朝拱。气色是清中有浊，浊中有清。脚底下长有毛及黑痣，手指又圆又长能够包住虎口，此相为龙吞虎之相。骨骼从脖颈向上直达耳间。面部印堂上、鼻梁、左眼尾下、右眼尾下、唇下、左颧、右颧、左笑靥下、右笑靥下等九州部位相继，驿马部位长得丰满，边地部位长得隆高。
有以上这些形相的人，人生都不会遇到陷入困顿的境地。
【原文】
又曰：骨细皮肤滑，应知是贵人。坐时神气稳，须作大功臣。两眼神清爽，双眉入鬓长，骨清伸耸直，早见坐朝堂。坐觉身形重，临行疾似飞，语声闻远处，先看锦衣归。声地金玉润，议论春风生，若也形神秀，留传万古名。古貌清奇怪，声沉骨更隆，不为州刺史，便作国三公。
【白话提要】
又说：骨骼长得又细又小，皮肤细滑，是贵相。坐着的时候神气很稳定的人将来一定会成为国家的栋梁之才。
两只眼睛很有神彩，眉毛长得又细又长，且与鬓角相连，骨骼清奇耸直，这样的人将来一定能够成为朝廷的大臣。
坐着的时候像山一样稳重，走起路来快得像是飞起来一样，说话的声音能传到很远，这样的人能够做大官，且能享受荣华富贵。
声音圆润得就像是金玉一样，议论事情的时候就像是春风生起，形神长得又很清秀，这样的人将来一定能够万古留名。
相貌古朴清奇，声音特别低沉，骨骼很丰隆，这样的人做官若不是刺史，就会是三国公。
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