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六壬占
一字玉连环,宋徐次宾所做,王顺作序,朱恒跋。成书于南宋孝宗纪辛丑淳熙八年,书分十五章,每章以一字约之,故称一字,玉者言其珍贵之意,连环者称上下勾连,前后照应也。
有宋一朝为大六壬高峰期,仁宗以帝王之尊,喜好术数,天下响应之,一时高手迭出,以邵彦和为其冠。
徐次宾不知何许人也,所做《一字玉连环》课案每以“假令”一字,知其非真实断案,而是类似沙盘推演,课徒范式也。
盖术数之学,不可拘泥,漫然无极,初学者下手茫然不知所措,唯口传心授,师者当面演示,学者惑而询之,如此再三,所忌者死背断语,不知变通,必为所凭者所限制,困于四正难入四隅也。
读玉连环,重在按其“假令”所列,理解所论之根据,若拘泥于思路之对错,则胶柱鼓瑟,闻弦歌难知雅意也。又术数之学,取象为入门之津筏,以具体课案为凭,延线索而把握,当胜于无所凭空背之。
故玉连环价值有二,一为根据“假令”,以一种概念目标来组合课传结构的含义,二为通过一种具体的事件,训练取象的能力。
试看一例,此例亦选入《壬占汇选》。
七月甲子日午将申时占来意一字玉连环
朱 合 勾 龙
卯 辰 巳 午 虎 玄 玄 后 财 戌 玄 ◎
�寅 未空 申 戌 戌 子 官 壬申 虎 ⊙
贵丑 申虎 戌 子 子 甲 子 庚午 龙
子 亥 戌 酉
后 阴 玄 常
徐次宾曰:来意因西南上,紧速追捕一盗,坠马折伤右足,感风七日而殒。盖时为日刑是破,与日马并,主外动。发用天魁,为日干之财,上得元武为盗贼,故知西南上紧追一盗也。先锋门传送为白虎,作中传,带日马克日,又与刑杀并,故主坠马也愚按:管子神书,马加辰戌为跌扑杀。戌为足,在日辰之右,是伤右足也。白虎为风神,七月申为风杀,故感风也。甲木秋死而被旺金所克,申数七,至第七日庚午,又并起白虎,故知七日殒也。末传胜光不论救神者,盖秋火休囚也。
理解此课,首先要围绕捕盗这个设定的概念来理解,为什么坠马?因为申冲破戌寅午合局,发传玄为盗贼,末传午火生初传,即为追贼,中传申破合局,则为阻拦,故坠马。明白这个结构,其他道路,七日等即可顺藤摸瓜,从主线而牵出之。
可见玉连环是古代学习术数的一种标准教程,类似芥子园画谱等课徒课件,从中我们能得出如何学习术数的方法和思路,这就是《一字玉连环》的价值所在。
大六壬一字玉连环体系探讨
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