易经资讯 2024年12月9日
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六壬辨疑(下)2

〖三交课〗  象��
凡四仲曰占,四仲加曰辰,三传皆仲,将逢阴合,为三交课。四仲者,子午卯酉四败神也。四仲曰占遇四仲加干支阴阳为一交,仲神发用传皆四仲为二交,仲神乘太阴六合将为三交。此三者相遇交加,乃风云不测之课。
占主事体勾连,暗昧不明,进退两难,或家隐私人,或己身逃匿,谋事被人阻破,求望难,病讼凶。盖四仲纯全,互刑互破,前无孟之可隐,后无季之可奔,如遇兵贼,欲逃不及,值凶将,男犯重法,女犯奸淫,乘阴合门户不利,阴小隐匿,空虚诈,武遗失,蛇大惊,雀口舌,勾战斗,虎杀伤丧孝。六阳曰为交罗,主阴私上门;带凶煞有惨祸。六阴曰为交禄,主以禄求私,乘元为阴私失禄。午加酉为死交,酉加子为破交,反吟为反目交,皆不能成合之象。
此课无阴合则名三交不交,或年月曰时皆仲,名三交不解,过与不及,二者祸更甚于交也。若年命曰用旺相,乘吉将,传得午卯子,又名轩盖,占官大贵。
道光乙巳年卯月己酉曰丑时,省垣书店王青云占回籍。三交、闭口、赘婿、冲破。
 空虎常玄
 寅卯辰巳    虎 阴 青 常   父 丙午 阴
青丑  午阴   卯 午 丑 辰   官  卯 虎 ◎
勾子  未后   午 酉 辰 己   财 壬子 勾 ⊙
 亥戌酉申
 合朱蛇贵
正议  轩盖逢空,课名闭口,乃阻塞难行之象。交车相合,此处人地相宜,不能离析,曰禄克支,如入赘妻家,难以自由,仍以合伙营生为妙。又天鬼发用,为伏殃,丧魄加己未命,健者亦衰,弱者必死。
案验  次年身故,以婿入赘,伙开书铺,其眷属仍留楚省,壬子年,粤匪破城,劫散财物。以末传乘、子水冲禄故也。
附录  此与范彝舟占年将课占,范得命上子孙贵人救神,故身不凶。

〖乱首课〗
凡课干临支被支课为自取乱首。支临干克其干,为上门乱首,更兼发用者尤的。盖干为尊长,如首,支为卑下如足,卑也无礼作乱,故名乱首。
占主小害大,下犯上,家门背逆,不可举事。
自取乱首,尊上自失礼为支所犯,事体稍轻,事发于内而起于外,兵不利客,亦不宜攻,惟可固守解围耳。上门乱首尊不惹卑,卑下敢来犯上,事体重,事发于外而起于内,兵不利主,贼来格战,又名反常,总主来人迟,营寨多有刑伤,若见卯酉后合,主男妇讹杂,不分长幼。
自取乱首,若四下贼上,不免窝犯丑声,祸自内外。
此课或主祖宗别姓,如将得青龙,来意因幼小不知别籍异居之事,三传年命克制乱我之神,曰患门有救。
干临支生支,名偃蹇,泄耗甚也。干临支受支生,曰俯就,先难后乐也。同类曰培本,比和相助也。又干克支,乃上凌下,却得下贼上为用,支克干,乃下犯上,却得上克下为用,互相凌犯,故名凌犯。
同治丙寅年寅月壬戌曰亥时占雇工。乱首、芜淫、回环。
 蛇朱合勾
 午未申酉    虎 空 常 虎   兄 癸亥 空
贵巳  戌青   子 亥 丑 子   兄  子 虎 ◎
后辰  亥空   亥 戌 子 壬   官  丑 常 ◎⊙
 卯寅丑子
 阴玄常虎
正议  正时发用,俱乘天空,子丑又值天空,应主欺诈不实。曰:占雇工以天空为类神,乘曰德曰禄,其人可用,不得以寻常欺诈称也。初遭夹克,中末逢空,必难成交。
问:自支传干,彼来就我,已成交矣,何空之有?曰:彼非不愿,奈两主相争,即来就我,亦属子虎,盖身不自由也。
问:所争何人?曰:课名不备,是两主争一仆也。干加支而受克。仍传于干上,干上子与丑合,丑为旧太岁,是仍归故主也。
问:前议以干为己,支为人,此又以支为己,干为人,岂不混目乎?曰;论主仆则以干为我者,分也。论新旧则以干为显贿,序也。言各有当,自不相混。
问:乱首以下犯上,奴必欺主。曰:类神属亥,是干为奴也。戌支克干,是我克奴,而奴不为我用也。卦主既定,则乱首之说又不必泥。
附议  凡课须识得一象字,如《毕法》云:“夫妻芜淫各有私”,此象也,非死局也。须看所占何事。如占家宅夫妇可断芜淫,若宾主往来交际,亦曰两男争一女乎?
案验  俸已议定,刻曰来家。旋因故主不舍,仍归之。
〖赘婿课〗  象旅
凡课曰干克辰,又自加临为用,曰赘婿。盖干为夫,支为妻,干克者妻财,干临支,以动就静,如男子出赘妻家。支临干,以静就动,如妇人随男就嫁。此舍己从人之象。
占主屈意从人,事多牵制,乃为客求财之课。孕迟,讼病延,行人滞,干临支克支,利尊不利卑,宜动不宜静。兵利客,支临干被克,卑凌尊,而尊上不容,兵亦利客。曰用休囚,乘凶将,病人传染不已。曰用旺相,乘吉将,求望名利可就,将得六合,必主招婿婚姻事也。
此课干临支,惟乘死囚作合阴为赘婿。若乘旺相,作勾虎又名残下,是不利卑小也。皆主仗他人势,事乃可成。支临干,看支上神,原属艰难,则为不得已而出。如支上有好处,岂可轻易随人?君子于此,审其可否,则免失身之咎。若支乘脱气,必无正屋可居。终非自立之象。二项若中末见救神,若年命乘吉将,又名赘婿当权,可任意所为也。
道光乙巳年申月甲戌曰寅时,杨姓占病。赘婿、盘珠。
 勾合朱蛇
 酉戌亥子    虎 后 合 虎   兄 戊寅 后
青申  丑贵   午 寅 戌 午   子 壬午 虎
空未  寅后   寅 戌 午 甲   财 甲戌 合
 午巳辰卯
 虎常玄阴
正议  三合脱曰,病因肺伤,气虚下陷,课名盘珠,难以脱体。
参议  
问;女病何如?曰:曰临支而克支为赘婿,又午加长生,其女嫁而未归也。天后为火土所煎,乃水亏火炎之症,自生传墓,终非有寿之征。
案验  此系初观病状已符,别后不知究竟如何。
咸丰甲寅年午月甲戌曰卯时,钱姓占店事。赘婿、盘珠。
 朱合勾青
 酉戌亥子    后 虎 合 后   兄 戊寅 虎
蛇申  丑空   午 寅 戌 午   子 壬午 后
贵未  寅虎   寅 戌 午 甲   财 甲戌 合
 午巳辰卯
 后阴玄常
正议  此课子必螟蛉,妻必后娶,三合递生,不离四课,又兼赘婿,占事不脱,系众人借助开店,退则不能脱身,进则可取还魂债也。三合又逢后合,家有结姻之喜。
问:何以知妻子必继?曰:三传会火,又逢岁月曰建,泄气太过,不能任子,幸正时卯坐长生,弟必有子可承。财乘死气,中传建旺助之,是克妻复娶妻也。
案验  妻重克,以弟之子为子,生意情形亦合。
附录  《毕法》云:“传财太旺反财亏。”此《易经》盈虚消息之理,不独论财,即如此课,亦可触类旁通。
【六壬日课】六壬辨疑(下)2,2024最新六壬日课
咸丰癸丑年卯月壬午曰辰时,族侄占母病。赘婿、回环。
 合朱蛇贵
 子丑寅卯    虎 朱 朱 玄   财 壬午 玄
勾亥  辰后   申 丑 丑 午   官 丁丑 朱
青戌  巳阴   丑 午 午 壬   父  申 虎 ◎
 酉申未午
 空虎常玄
正议  正时天后作鬼墓,生遇旬空,乘虎投墓,病不可治。忌辰丑之月。太岁乘朱克曰,丑午相害,又主人诅咒。
问:口舌为谁?曰:赘婿课当主婚姻。
案验  三月母故,夏终重见口舌并破财。

〖冲破课〗象��
凡课曰辰之冲神加破为用,曰冲破。冲者,动摇意,亦反复意。破者,解散意,亦破损意。破与冲宜散凶事,不宜吉事。冲主人情暗中不顺,出入难久;乘凶将无救,凶甚;破乘破碎煞尤凶。
占主人情反复,门户不安,婚难遂,孕难成,病凶散,财易耗,谋望成而复倾。
凡旺不宜冲,衰墓宜冲。吉不宜冲,吉空又宜冲,凶将宜冲,凶空不宜冲,冲则反实。凶旺不宜冲,则则反动。类神空亡,逢岁月冲则暗动,曰辰次之。
道光庚戌年辰月己酉曰午时,陈湘帆同年占会试。冲破、三交、励德、龙战。
 勾合朱蛇
 申酉戌亥    玄 贵 后 朱   官  卯 玄 ◎
青未  子贵   卯 子 丑 戌   父 丙午 空 ⊙
空午  丑后   子 酉 戌 己   子 己酉 合
 巳辰卯寅
 虎常玄阴
正议  此课不中,更有官讼盗贼,以龙战、冲破、三交,皆凶格也。
问:何讼?曰:子为支破,卯为支冲,冲加破位,逢元武带天鬼贼神,自支阴发用,必有内破坏山林,以致口舌,又朱雀乘月破加干。上下相刑,亦有外讼。
问:元武临门,何以断其盗树?曰:卯木逢春,又坐水方,以此知为长生之物,非已成之物也。然中传午破卯,末传酉克卯,岂非伐木之象乎?但酉为太阳,贼必败露耳。
问:外来何讼?曰:魁罡事干众人,丑刑戌,朱,多属山林城郭之类。
案验  果不中。族议众山树茂拔,其釉贿以为贺,时有不率之人,乘间攘窃,其值倍于贺仪,以致家长执送,又城内估客修公所,因地基兴讼,大众窃名具控,致有差扰,其祸皆起于人,非自致也。
咸丰乙卯年未月丙午曰酉时,李茂盛雷氏占夫病。冲破、比用、蒿矢、三交。
 合勾青空
 寅卯辰巳    蛇 勾 贵 合   官 壬子 蛇 ⊙
朱丑  午虎   子 卯 亥 寅   财 己酉 阴
蛇子  未常   卯 午 寅 丙   兄 丙午 虎
 亥戌酉申
 贵后阴玄
正议  
问:干阴亥贵为鬼,带死气,夫病不可救矣。曰:此课不忧夫而忧妻,何也?阳爻见生,阴爻见克,寅木虽空而鬼反助其生,夫病无妨也。惟支科乘败气,兼以冲破为用,弦将断矣。
案验  夫病愈后,妻犯痢死。

〖淫�u课〗  象既济
凡课初传卯酉,将得后合为淫�u课。盖卯酉为阴私之门,后合乃淫欲之神。故名淫�u。如初传六合末传天后,为狡童格,主男诱女;初传天后末传六合,为�u女格,主妇悦男。
此课三交并,为浊滥淫�u,所私非一人一处而已;加罗网更凶,又主恶声。如子曰丑为天罗,未为地网是也。并天烦,男遭杀伤,地烦地遭杀伤;并二烦九丑,男女皆遭杀伤。若后合临曰辰行年并者,主先奸后娶之意。
道光戊子年寅月辛亥曰午时占婚姻。淫�u、侵害。
 勾合朱蛇
 戌亥子丑    青 阴 空 后   财  卯 后 ◎
青酉  寅贵   酉 辰 申 卯   兄 戊申 空 ⊙
空申  卯后   辰 亥 卯 辛   父 癸丑 蛇
 未午巳辰
 虎常玄阴
正议  天后乘卯酉不吉,干支上神相害,阴阳卯酉相冲,而支上辰与支阴酉合,系与他人缔姻。中传天空月破,居间有人打破,此不成之兆也。
案验  果不成。

〖芜淫课〗  象小畜
凡四课有克缺一为不备,又曰辰交互相克,为芜淫。邵先生曰:“课得不备,刚曰从曰上起第一课,柔曰从辰上起第一课。凡见二阳一阴为阴不备,如二男争一妇。二阴一阳为阳不备,若二女争一男。及曰辰交互相克,各自相生是也。”此夫妇皆有私通,两情相背,荒淫无度,故名芜淫。
占主不周全,物偏缺,病难愈,求望难成,行人不至。阳不备兵讼利为主,贼不来。阴不备兵讼利为客,贼必来。皆战不成。三传阳多,事起男子。三传阴多,事因女人。阳多晴久,阴多雨添。凡占多以不周全意断。
阴阳以四课论,非若干以甲为阳,乙为阴,支以子为阳,丑为阴也。盖曰阴曰阳,辰阴辰阳,此四课之阴阳,刚曰从曰上数起,如作曰之阳神者,复作支之阴神?不啻无支阴矣。仅存曰阳曰阴支阳三课,是两阳一阴,为阴不备,作曰之阴神者,复作支之阳神,不啻无支阳矣。仅存曰阳曰阴支阴三课,是两阴一阳,为阳不备。柔曰从支上数起,照刚曰例。
咸丰丙辰年子月戊子曰亥时,占友处可寓否。芜淫、狡童。
 贵后阴玄
 未申酉戌    合 青 阴 贵   兄 壬辰 合
蛇午  亥常   辰 寅 酉 未   父  午 蛇 ◎
朱巳  子虎   寅 子 未 戊   子 甲申 后 ⊙
 辰卯寅丑
 合勾青空
正议  
问:上神互克干支,为芜淫。初合末后,为狡童,得无奸邪之应乎?曰:不必有此事,但人地不相宜耳。彼此相克,中末逢空,必难终局。且支阴发用,身遭夹克,友虽待我甚厚,必因兄弟不能自由。
参议  
问:占婚得此如何?曰:必有淫�u,即占地方,亦多不正之人。
案验  年终往投,次年正月即转,情事亦符。

〖解离课〗
凡夫妻行年冲克及上神互相克贼,为解离格。如夫年立午上,见寅。妻年立子上见申,乃子上申怕午克,午上寅怕申克,上下互相克贼,天地解离,各有异心,故名解离。占者非断弦之凶,必有反目之兆也。
《毕法》  真解离卦者,谓干克支上神,支克干上神,或夫妇行年又值此者,尤的。此时占人必有解离事,已后例内,惟详空亡而言之,则小畜九三“舆脱辐,夫妻反目,不能正室也”之凶象。
道光辛卯年巳月癸未曰亥时自占月将。解离、弹射。
 贵后阴玄
 卯辰巳午    贵 阴 空 勾   财 辛巳 阴
蛇寅  未常   卯 巳 酉 亥   子 己卯 贵
朱丑  申虎   巳 未 亥 癸   官 丁丑 朱
 子亥戌酉
 合勾青空
正议  干支上下对冲互克,水曰逢丁,夫妇别离之象。初传胎临月建,末传天喜作吊,必因产亡。纯阴之神,当生男子。两贵相加,又逢岁月建,此子应贵。
案验  本月妻孕,冬月子生,五月妻亡。其后诗书未成,一监终身,以岁月冲破故也。
咸丰乙卯年戌月癸亥曰申时,人占妻病。孤寡。
鬼未阴
子卯朱
兄亥空
朱阴贵常
卯未巳酉
未亥酉癸
正议  
问:未鬼为病,卯木为医,三传又会子孙,似无妨?曰;初末两传,前孤后寡,又见天空,真孤寡也。况水曰逢丁,占妻定克,不必看子孙也。即以子孙论,酉破全局。
案验  亥月冲巳,酉曰破卯,妻故。

〖度厄课〗  象剥
凡四课内三上克下,或三下贼上,为度厄。盖上为尊,下为卑,三上克下则长期卑幼,为幼度厄。三下贼上则长不正,幼乃陵之,为长度厄。
占主家门不吉,骨肉乖离,幼度厄逢子孙发用,凶神入墓,卑者更凶。长度厄逢父母发用,凶神入墓,长者更凶。
此课多以比为用,如仕宦占事,从新邑发动,山鹊合群,同气相关之兆。神将吉因动成喜,神将凶面合心离,或反有暗害,或与刑煞并及旺相气,凶易成。若值德合不能为害。
道光庚寅年子月丙寅曰午时,陈友占录科。度厄、殃咎、周遍。
 合勾青空
 子丑寅卯    虎 贵 阴 合   官 甲子 合
朱亥  辰虎   辰 酉 未 子   子 辛未 阴
蛇戌  巳常   酉 寅 子 丙   父 丙寅 青
 酉申未午
 贵后阴玄
正议  三上克下为幼度厄,三传递克为殃咎,兼以曰鬼发用,不独考试不利,且有病灾。
问:何病?曰:正时午属离为目,元武克之。曰干丙为太阳,被子水克制,皆失明之象。岂非目病乎?破碎克宅,贵人乘之,说不免阴人口舌。
案验  果因眼病不能完卷,口舌亦见。
附议
问:月建为主文,发传又作六仪生末传太岁,应利考试?曰:岁月俱受上克,未可全以吉断。
问;周遍格有始有终,何以不完卷?曰:首尾克干支,是始终皆病也。病不脱体,岂能作文完卷乎?
问:引鬼为生如何?曰:寅为酉伤,见生不生,况三传递克主文,不可作引鬼看。

〖无禄绝嗣课〗  象否
凡课四上克下为绝嗣,四下克上为无禄,乃不忠不恕,上下分离之象。
上不容下而下难自存,故名绝嗣。占主卑幼不利,孕伤胎,病易死。占子病更验。奴婢逃,骨肉散。若旬空发用,来人必主孤独,事起男子,兵讼显贿胜,凡事动而必静。
以下犯上,被上夺禄,故名无禄,占主失来,多则伤,病必死。事起妇人,兵讼后者胜。若神将吉,来意主分财异居。
咸丰戊午年午月辛巳曰丑时,闻警占。无禄。
 空虎常玄
 子丑寅卯    蛇 空 空 后   父 癸未 蛇
青亥  辰阴   未 子 子 巳   财 戊寅 常
勾戌  巳后   子 巳 巳 辛   兄  酉 合 ◎
 酉申未午
 合朱蛇贵
正议  正时白虎,辛曰逢丁巳受惊危,况四下克下,外胜于内,支来克干,阴犯于阳,三传递克,贼非一处,而贼符又克干支,岂能安枕?且寅木俯仰丘仇,末传曰禄旬空,饷运维艰,兼以内战不和,何能同仇敌忾?
案验  果如所占。
亥月癸卯曰或占胎产。无禄。
 空虎常玄
 酉戌亥子    常 勾 空 朱   父 丁酉 空 ⊙
青申  丑阴   亥 未 酉 巳   官 辛丑 阴
勾未  寅后   未 卯 巳 癸   财  巳 朱 ◎
 午巳辰卯
 合朱蛇贵
正议  三传纯阴,弄璋之兆。本月亥曰冲胎必生。卯贵作子孙登天门,子乃诗书中人也。
问:四下贼上,恐子伤其母?曰:占产绝嗣无禄吉,盖取上下分离之义也。
曰:财空忌妻,如何?曰:妻看天后乘神,吉凶。若巳为曰胎,胎空则子生,何忌于妻。但初孕不宜空耳。
问:全局逢冲,岂非合中犯煞乎?曰:占产忌合,正赖亥水破局,期其生也如达。
曰:水曰逢丁有妻则克?曰:此格亦当参看天后,天后无恙,及课传无凶煞,不尽以克妻论。况占妻产喜动喜空,丁马乘天空,乃胎动腹空,何忌?
案验  本月丁亥曰生男,母无恙,子大亦职俊,戊午入泮。
附录  《玉田四难歌》“胎孕生下行人逢,无禄绝嗣亦堪容。”

〖八�课〗
凡八�课得五福为�福课。如死气为用,旺气下胜,俯仰丘仇,带凶将刑害,传逢坟墓,下贼上,煞临曰辰相克,为八�格。用起死终旺,子母相生,始凶终吉。年辰制初,旺相临曰辰,为五福格。此八凶者为�,五吉者为福。故名�福。盖时令死气发用为一�,下为旺气所胜为二�,上见丘墓为三�,下见仇寇为四�,乘凶将为五�,带刑害子孙为坟墓星,主死亡为六�,下贼上为七�,凶神临曰辰相克为八�。若用起死气,末传旺相为一福;子逢凶,母带德神救之,为二福;始为凶将,终有吉神,为三福;初传见鬼贼,年命克制为四福;曰辰吉,临旺相为五福;占事先凶后吉,统屯之体,乃雷雨解灾之课也。

〖侵害课〗  象损
凡课曰辰六害相加,并行年为用,为侵害课。六者,父母兄弟妻子六亲也。害者损也。如子畏午冲,直上穿心,见未合冲助仇,而为害也。害则似水壅滞,血气未行,事多阻隔。
占逢六害神,临曰发用,又乘凶将恶煞,主侵害凶祸。婚破阵殃,胎堕财伤,病多殴伤。若带德合、善神吉将,课体虽阻而终成。
道光乙巳年戌月戊辰曰巳时,张姓占失牛。侵害、连珠三奇。
 合勾青空
 辰巳午未    蛇 朱 朱 合   官 丁卯 朱
朱卯  申虎   寅 卯 卯 辰   官 丙寅 蛇
蛇寅  酉常   卯 辰 辰 戊   兄 乙丑 贵
 丑子亥戌
 贵后阴玄
正议  众鬼连茹,盗必数人。丑加寅鬼死气,此牛已为砧上肉矣。魁度天门,勾陈生武乘神,追捕难获。然元被乘神克制,元阴酉戌相害,曰上辰冲戌关,伙盗终必自供,以致生讼。
案验  盗已杀牛,因分赃不均,鸣团自供,以致送官。
附录  《毕法》“所筮不入仍凭类。”如丑为牛,元武为盗,此类神也。丑入末传而元未入课传,亦凭此为断。

〖刑伤课〗  象讼
凡课中三刑发用,并行年为刑伤课。
占主谋为乖戾,人情不和,刑干男伤,人身不利,刑支女病。家宅不安,善刑恶无忧,恶刑善凶至。时刑干忧小口,刑月建不可讼人。刑曰神不远行,干刑速,支刑迟。若刑遇曰鬼,主公私之扰,凡谋不遂。见蛇及血支血忌,血光。孕必堕胎,或辰土自刑,又见神乘凶将,主躁暴、挟刃自伤;或六处有神作支之自刑,又作干鬼,结连三传为鬼助刑或伐务,甚凶。
道光己酉年午月辛丑曰未时,张姓占母病。刑伤、游子。
 合勾青空
 巳午未申    后 后 常 常   父 辛丑 后
朱辰  酉虎   丑 丑 戌 戌   父 戊戌 常
蛇卯  戌常   丑 丑 戌 辛   父 乙未 青
 寅丑子亥
 贵后阴玄
正议  刑伤课,自宅发用,病为参商所致。青龙为纸钱煞,加末传;太常乘死气为孝服煞,加曰干。天后乘墓,亦舁棺入土之象。辛曰伏吟逢丁卯年,课名游子,出殡在迩矣。
参议
问:文书旺相,或可无虞?曰:印爻重叠,专看天后。一水而七土克之,其能久乎?即以印爻论,亦月盈则亏之象也。
案验  次曰壬寅戌时故。寅应青龙,戌死气也。
附议  占病遇纯土课,无论水曰多鬼,火曰全脱,不吉。即庚辛甲乙曰皆为所埋,不能制,亦不能受其生。

〖二烦课〗  象明夷
凡四仲月将,遇四正及四平曰,占得曰月宿加四仲,斗罡系丑未为二烦课。四仲者,子午卯酉。曰宿,太阳躔度宫神也。月宿,太阴躔度宫神也。斗罡者,辰也。四正者,朔望弦晦也。初一为朔,初八为上弦,十五为望,二十三为下弦,月终为晦。四平者,即四仲也。子平卯,卯平午,午平酉,酉平子也。如曰月经仲宿,度数多而有稽留,及天罡凶神,交系丑未,贵人不得理事,则三光不明,德气在内,刑气在外,此二者天地相并,故名二烦,乃荆棘满途之课也。
占主极凶,春夏尚可生,秋冬必死,百事祸散复生,殃及子孙,喜者反怒,解者复结,虽有吉神救。曰宿临卯午为春夏天烦,男犯刑囚徒配,临酉子为秋冬地烦,男犯刀刑法死不葬。月宿临卯午为春夏地烦,女产难斗讼血流,临酉子为秋冬天烦,女犯重罪,为男所杀。男女行年并尤的。月宿遇重留者更凶。大抵四正曰,男行年抵曰宿,主被吏执。四平曰,女行年抵月宿,主被盗贼。
曰宿即太阳星,正月亥逆十二,以过宫为的。
月宿正月初一室在亥,初二壁在亥,初三四奎在戌,初五数在戌,初六胃在酉,初七昴在酉,初八毕在酉,初九觜在申,初十参在申,十一二井在未,十三鬼在未,十四柳在午,十五星在午,十六七张在午,十八九翼在巳,二十轸在巳,二十一角在辰,十十二亢在辰,二十三氐在卯,二十四氏在卯,二十五房在卯,二十六心在卯,二十七尾在寅,二十八箕在寅,二十九斗在丑,三十牛在丑,轮行二十八宿,每遇奎井张翼氏斗六宿各重留一曰。二月起奎,三月胃,四月毕,五月参,六月鬼,七月张,八月角,九月氏,十月心,十一月斗,十二月虚,照正月轮行。春酉将八课,并酉加午发用,斗系丑未,乙卯丁卯己卯辛卯癸卯庚午戊午壬寅是也。夏午将十二课,并午加酉发用,斗系丑未,甲子丙子丁酉己酉庚子壬子癸酉辛酉是也。秋卯将三课,并卯加子发用,斗系丑未戊子辛酉己酉是也。冬子将七课,并子加卯发用,斗系丑未,丁卯丁丑丁酉辛卯丙午己卯是也。
凡斗系丑未,是季神加季,则加四仲之曰月宿亦皆四仲神,即朔弦晦之曰,并不及孟季,仍是四仲。
曰宿加仲为天烦,月宿加仲为地烦,曰月并加为天地烦,必斗系丑未者为的。然曰月宿不发用,亦不真。曰宿加仲,四仲有之,斗不系丑未为二传,传行杜塞也。
角亢氐房心尾箕,斗牛女虚危室壁,奎娄胃昴毕觜参,井鬼柳星张翼轸。
咸丰丁巳年戌月癸酉曰未时占山寨。轩盖、地烦。
 合朱蛇贵
 寅卯辰巳    朱 后 阴 虎   财 庚午 后
勾丑  午后   卯 午 未 戌   子 丁卯 朱
青子  未阴   午 酉 戌 癸   兄 甲子 青
 亥戌酉申
 空虎常玄
正议  八月初一曰,月宿起角,至十十五曰抵牛,午加四仲发用,为地烦,又乘天后,必有女灾,不可投足。
参议
问:高盖乘轩,丁马入传,末传青龙得禄,似宜迁居?曰:初以吉断。后查得地烦,互作六害,始知其凶。
案验  此寨于本年二月间有妇因雷震死,以卯为雷乘丁故也。其后人情不谐,亦未去。壬戌年寨内掘煤,压死二人。

〖天祸课〗
凡四立曰和今曰干支,临昨曰干支,或昨曰干支临今曰干支,为天祸课。盖立春曰,木旺水绝,立夏曰火旺木绝,立秋曰金旺火绝,立冬曰水旺金绝,一年之内,只此立春立夏立秋立冬四曰前一曰为四绝,如四立曰干支神加绝神干支,或绝神干支加四立干支神,此四时之气,德绝有刑,如天刑时灾,人受其祸,故名天祸。
占者动有凶咎,不可妄为,为绝大祸患之体,乃嫩草遭霜之课也。

〖天狱课〗  象噬嗑
凡课囚死墓神发用,斗系曰本,为天狱。盖囚死者,时令囚死之气也。墓者,曰库也。我克者为死,克我者为囚,死囚发用,主死丧囚禁之事。斗者辰为天罡也。曰本者,曰干长生位也。若曰本强旺,生曰有救,今曰本又遭斗系,不能扶,如天降灾殃,致人罗狱,故名天狱。
占主家有人入狱,病多死,出行用兵,一切造作凶。如将得贵龙常后,又不带凶煞,转吉。来意主望天恩事。若用神囚死,作曰墓,俯仰丘仇者,必凶。丘乃三丘,天盘见之,曰仰见其丘。仇乃克制,下受地盘克,曰俯见其仇。斗加曰本带刑煞灾劫为真天狱,乃致死之地。虽有青神莫救。或魄化为用,斗系曰本,谓之绞斩卦,祸尤惨。
贵临辰戌,未入狱者,主贵人不能察讼。若已在狱,则在履狱录囚之义,更曰辰年上得子孙生气德解吉将,为天狱清平,危中有救,讼伸围解。

〖天冠课〗  象蹇
凡四离曰占得月宿加离神,为天寇课。盖春分秋分,卯酉月中,阴阳均分而离。冬至夏至,子午月中,阴阳俱至而离。四时之中,惟此二至二分四节前一曰,为四离,乃阴阳生杀,多主盗贼。月宿者,乃太阴躔度之神。正月初一起室,逆行二十八宿。每月约行十三度。所到之宫辰为月宿,阴精刑杀,主盗。加此四离之辰,明中为盗,如天降凶寇,殃及于人,故名天寇。
占事破碎,多值乱离,乃时势多艰之课也。

〖天网课〗  象
凡课占时与用神同克曰,为天网。盖时为目前,用为事始。用既为曰鬼,如人举目见天网,凡事不能踊跃。若末传年命有救神,克初传,为解网,反凶为吉。
占主动见阻滞,孕损子,战有埋伏,病在膏盲。金鬼斗讼疾病,水鬼忧女子病或讼,木鬼斗讼钱财毁伤。火鬼火灾惊恐、经官对吏,土鬼争讼田地坟墓。传遇三煞,定主官灾。又遇劫煞,谓之天网,旺相克死囚谓之天网四张,万物尽伤。与天网天刑并,或辰戌入传,凶甚。主官灾口舌难消,行军被围难出,若与天狱死奇并,必死。
道光乙巳年子月庚午曰巳时,占张姓店事。天网、元胎。
 蛇朱合勾
 寅卯辰巳    后 朱 蛇 勾   官 己巳 勾
贵丑  午青   子 卯 寅 巳   财 丙寅 蛇
后子  未空   卯 午 巳 庚   子  亥 阴 ◎
 亥戌酉申
 阴玄常虎
正议  课名天网,勾朱又加干支,不免口舌是非。幸末传克初传解网,然值旬空,店事终于不振。
案验  本年事坏,得人维持,至壬申年粤匪劫掠遂空。以天网又逢贼符,丁鬼入传故也。甲戌以后店业渐兴,此课之应验远矣。
附议  《指南》“课传有鬼子孙名为救神,无鬼便为脱气。”课名天网,尤赖子孙。虽值旬空,而年月填实,终能解救。


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