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大六壬断应期
断应期是所有的预测术中，均为最重要的环节，也是最关键最难定夺的一项硬功夫，因为吉凶断准了，应期没有断准，只能说断对了一半。而六壬的应期则多是断课者对壬课中所呈现象的理解下做出的判断，应期分为两种，一种是可以用年月日时来推断，另一种是不能用具体日期来确定的，预测的结果往往也是应期，比如测感情不能在一起了，那什么时候能忘掉对方？像这样的情况就不可能说在某年某月某日忘掉对方，因为这无法用具体时间来确定，再比如测工作能否调动，你断调不动，其结果就是应期，此类事情无法确定是哪天办不成等等，诸如此类，断课的结果就是应期。
应期的判断，是要建立在对所占事类的各个细节的充分把握基础上进行判断的，并且需要一定实践经验才能准确的断准。如果对课象不熟悉，也就不能正确的读象，象不能取出则就无法正确理解课象所传递的信息，从而无法断出应期。所以应期是在对课象完全理解的前提下进行的，是六壬中层次必须具备的基本功，只有断准了应期才能向六壬的高层迈进。断不准应期，仍然属于六壬的中层次阶段，因为断不准应期就视为不能准确的提取课象信息，比如别人测某件事能否办成？什么时候办成？你断办不成，而人家实际办成了，这就说明基本功还不扎实，就需要先练好基本功再来断应期。作为初学者则可以先练好断吉凶的基本功，等水平提升之后再来断应期，当然已达到六壬中层次以上的则另当别论，笔者这里只是介绍下自己作为过来人的心得。
六壬断应期，没有固定的模式，断应期的方法很多，而这些方法不可能包罗所有的课传特点，掌握尽量多的应期法则，是提高应期准确率的唯一通道。断应期的诀窍也不少，然而每一个方法诀窍都是在一定条件下适用的，只有碰上了恰好符合才能断准，一个诀窍就好像一把钥匙，只能开一把锁，不能开其他的锁。六壬课象组合上千万，所以应该就要有千万个钥匙来开这些锁，所以没有真正意义上的万能钥匙，所以你只有尽可能多的掌握钥匙才能开启这些锁。
断应期应该分三步走，一先定吉凶；二定迟速快慢；三定具体日期。
首先我们要确定课象的吉凶，比如你要追某个人，课象显示追不到手，那么这个结果就是应期；测考试考不上，结果也是应期；测邮寄的包裹什么时候到手，这样的情况就可以确定具体的日期。所以首先我们要正确把握课象所呈现的吉凶，然后再来决定是快是慢，并不是所有的课格都有具体的时间应期。
其次是迟速快慢，当确定要取应期的时候，这个时候我们就要根据课象来推测应期的快和慢了，定应期的原则是远应年月，近应日时，在把握这个原则基础上，我们再来推算迟速，判断迟速大体上有这么一些规律：伏吟主慢反吟主快；进连茹退连茹主快；三传见三马者主快，马在初传者最快，末传者相对较慢，中传者居中；发用临干支者主速；涉害、遥克、昴星、别责、阴日八专主慢等等，当然这只是大体上的快慢，实际运用的时候要根据实际情况来应用。比如对方测包裹什么时候到，应期大多是一周以内；测吵架了对方什么时候联系我，什么时候和好，这些也是很快的；测房子什么时候能卖出去，基本上就要看课视情况而定，近定日，远定月、年；再比如未婚的测什么时候结婚，这也要视课而定，近定月，远定年等等，根据实际情况加课象一起来判断应期的迟速快慢。
最后就是确定具体的日期了，就像医生治病一样，当我们确定了某人得的是什么病，这个时候我们才能开药方，以便对症下药，因此所下的药和所得的病就有一定的联系，断应期也是一样，六壬课象中所呈现什么样的病就要用相应的药来治疗，这里把六壬的应期规则作个简单的介绍。应期的简单总结为：静待冲，动待合，冲待合，合待冲，空待出旬和填实，墓待破。
几种最常用的应期判断原则：
1，用起太岁应在一年之内，用起月建应在一月之内，用起日干日支应在即日，用起旬首应在本旬，用起正时事在当下。当然这只是大多数的规律，并不是绝对的，要根据实际情况灵活取用，笔者也遇到过用起旬首而事情是在半年后才结束的，也有太岁在中传应在一年之中，太岁在末传应在一年之末等等。
2，发用旬空应在出旬或填实之日，中传旬空应在出旬或填实之日，末传旬空应在出旬或填实之日。
3，三传三合缺一，以缺一字为应期；三传三合局，以破局为应期。
4，日干入墓应在破墓之时。
5，以末传所冲为应期，以末传所合为应期。
6，以三传中的驿马、丁马来定应期。
7，以干上两课定应期，以支上两课定应期，以发用定应期，以发用加临的地盘支定应期。
8，伏吟以冲为应期，反吟以合为应期。
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