易经网推荐【六壬日课】1.金口真解特殊课法心法点解金口诀五行生克先掌握五行神煞取象干支,2024最新六壬日课，易经网最权威的易经平台
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1 金口真解特殊课法心法点解金口诀五行生克先掌握五行神煞取象干支
第三章 金口特殊课法◎
隐课◎
连课◎
传课◎
变课◎
第四章金口心法点解◎
金口诀预测首先是以五行生克为主，所以在《消息妙论》，《入式歌解》里，主要讲了金口诀预测中强调一个“克”字，为什么强调“克”字，没有起课前先讲五行问题。五行取自自然界的各种现象。有句话必须记下来：五行相生为父子，阴阳相制为夫妻。也就是说五行总共只有两种关系，再没有任何别的关系，如我们平时看到的，比如甲与乙，是平等的兄弟关系，实质也是阴阳相制的关系，在讲到课的时候我会提到这些关系。在整个金口诀预测中，只有生、克两种关系，不是生，就是克，不是克，就是生，而且生往往是看不见。我们平时预测一个人的时候，他对他一辈子记忆最深的不是得到什么好处，而是哪年受到什么灾。这是克在自然界的体现，不论任何一门预测学都是以克为主的，在金口诀里我可以做这样结论。金口诀有克无生。因为用道家的观点，克是无，生是有。所以预测学本身就是无中生有。比如造房子，必须要有窗户，要不然就废了。如果人没有七窍的话，就不能称之为人，肯定不能存活了，所以门，窗都是虚的东西，没有的东西，不是实体。但是因为无的存在，才能导致房子能够使用，自然界的任何东西都可以打这个比方，包括人物事情都可以。以克为主。五行生克，牢牢记住这两句话：五行相生为父子，阴阳相制为夫妻。在断的过程中，怎样使用，在讲入式歌解时候会详细解释。
金口诀源出于大六壬，有点类似于大六壬的单支占法，大六壬课起出来有十二地支，12*3＝36，大六壬加起来总共有36数，三层干支关系，天盘，地盘，贵神，至于有的书说的六层、遁法，都是在三层附会上去的。包括奇门遁甲也是三层，天地人，12*3＝36。一年360天，360为一周期，多余5天用润，真正周期是360天，因为万物没有十全十美的，他总会有些偏差，但是总体标准是360。大六壬起课12*3＝36，其实就是类似于360周天。周天就是世间任何事情都包含在里面，所以知周天者，任何事物都能测。金口诀正好是取周天的一个地支来测这个事情，金口诀是取一个地支来起课来断事情，这个课是取自三十六周天的一个，也不能完全说占1/36。本身占一个三层，一个课断一个事不完整，所以金口诀里就有起出一个课，再通过地支关系起出另一个课来对应来看。象连环课，这都属于金口诀中比较高深的断法，原理就来自于这里，原理一定要知道。
温习下我们前面学过的东西，主要是讲五行生克制化，在金口诀判断里起到一个根本性决定吉凶的作用，甚至神煞都不能代替五行生克制化，也就是说神煞里有一部分是采自于星命学，有一部分是古人总结五行生克制化的一种精华总结，比如说太岁，今年丙戌年，我们起的课里面课中出现太岁的话，说明会贵人，或会发生重大事件，但是这重大事件对你是吉还是凶，必须还是要以五行生克制化为主。也就是说金口诀断事，断吉凶也好，都是以五行生克制化来体现，那么同样是金克木，酉金克卯木，申金克寅木，申金克卯木，都是不一样的，也就是说五行生克吉凶性质是一样的，但是他们不同地支，他们之间发生生克关系又发生一层变化，昨天说过的取象，不同取象会发生不同作用，今天开始从昨天的主题上讲取象的一些要点。比如说有些口诀，我们必须记住他，最常用口诀，如六冲的口诀，寅申相冲这人可当公家的人（上班吃饭的人），商业方面的都可以，别的方面不适合。寅申相冲代表这人在哪出生，不在哪里成长，就是一定要离开出生地，课内只要一出现寅申冲，如果在不同位置冲，也有不同体现，如月将地分相冲，代表在哪里生，不在哪长。在贵神这里冲，代表工作更换频繁，或者由商业转为工业，工业转为商业，他在不同性质工作中产生变化。同样，庚甲相冲也是一个道理，也看成是寅申相冲。我们看天干的时候，要把他变成地支来看，来取象。为什么寅申相冲，代表道路奔波呢，因为申属白虎，寅属青龙，白虎注重于商业，寅木注重我们现在说的公家，官方，他两个性质不一样。所以就出现这种情况，或者走公务员的道路，或上班吃饭的人，或从事商业，至于从事哪个行业，要看哪个重，比如说他适合从商，还是适合职员工作，可以看出来。在课中出庚甲，寅申，看哪个旺，申旺适合从商，寅旺适合从公，这是他们的区别。六冲，还有一个相冲的特点，子午相冲，有一句话叫“在外乡立业”，子午相冲肯定实在外乡主业，他跟寅申相冲一样，寅申相冲主奔波辛苦，子午相冲一定要拔根而动，因为子午卯酉是日月之门户，因此子午相冲，卯酉相冲，一般都是要搬家，子午相冲指的是要到外乡去，卯酉相冲指的是搬家。这两个有点区别。另外，卯酉相冲，我们要参考天干的作用，卯酉两个都有私情的意思，卯是六合，酉是太阴，这两个都代表男女私情，但是一见卯酉就断男女私情，你肯定要犯错误，对方说没有男女私情，我们在怎样的情况下才断有男女私情，我们通过天干，加上卯酉的地干，课中出现天干，我们配合理解，比如课中出现癸水，癸水为玄武，或壬水也是一样，壬癸水玄武，金生水旺，金生水，水又生木，金木之间通关，这就是通私情，男女有私情，通过天干来进一步确定是否有私情，卯酉就代表私事，门户之神，但他是否代表私情，我们一定要通过天干来判断，由此我们可想而知，天干的重要性。
下面我讲天干的判断要点，怎样去判断。
地支在判断的过程中要配合天干，才能进行铁口断，天干是金口诀铁口断一个必看因素。他起到一个配合作用。比如说乙卯见癸酉，他就代表见男女私情，乙也是六合的象征，乙木代表婚姻，感情，书信。癸水代表玄武，贼水之象。这两个之间也会发生关系，癸水生卯木，癸水看成亥水的话，亥卯犯合局，他是又冲又合，本来是卯酉相冲的关系，通过癸和乙的关系，又私自相合，也就是男女私情体现出来了。我们一定要配合天干来看。神干，将干，看神将之间关系，一定要看神干、将干之间到底生产什么样的关系。另外还有一个关系叫平头，比如乙卯对乙酉，当然不可能出现这种情况，如课中年月日时出现乙卯，课中出现乙酉，这是一种平头相冲，而且冲的力量比较大一些。平头就是我把你拉到我下面，打架一样，把人扯住衣服在跟前打，你跑也跑不掉，上面乙把他头盖住了。这叫平头相冲。这种冲是比较重的冲，我们一定要记住这点。另外冲克还有一种天冲地克，八字里有种说法，也是比较重的冲，那么巳亥相冲，代表在路上奔腾（记住一句话“在路奔腾”，说明这个人这事情反复不定，而且这个事往往和女人有关系，口舌是非有关系，我们一定要注意这个情况。巳亥相冲，也有家门不正之嫌，也有私通这种现象，但是一样也要配合天干来看。不能直接通过巳亥相冲就断他有私情之类的，断事情一定要注意看。下面我讲的格局，他都是要这样去使用。在使用过程中都要注意这个情况。
另外我昨天强调过一个问题，这是一个死诀，大家一点记住：金口诀中只有子卯二支代表盗贼，入课发用当防偷盗之事。壬与子同论。这是一个正确的观念，不是亥水。
下面讲一下天干的作用。刚才已经举了几个例子，天干怎么使用的例子，在具体判断事情的时候，怎样去断。前面我们讲过一个问题，干方确定取象范围（以前强调过），天干、地分就界定了这个课整个的取象范围。因为天干代表事情，地分代表人。既然天干代表事情，首先第一点，一个课起出来，我们先看一眼天干，大概取象范围就基本上确定下来，为下一步判断天干地支重要性，如此重要。其实我们只要想一想，金口诀一个课起出来以后，我举个例子，我们暂时不要把他分为四位来看。
己-
戊辰+
壬申+
巳-
其实这个课，他就是己巳，戊辰，壬申三对干支，所谓的主客就是己巳，己就是客，巳就是主，其实己巳就是一家，干支本来一家，只不过我们把天干作为能变动的一种。因他是人元，人元再遁法，他就是天干搭配在地支上的关系，他具有变动性，他是临时加在巳火上，这个巳火就是事情的主体，己土代表这个事情的一种体现，一种表现，一种外在现象，大家应该明白这一点。这就是己和巳的关系。就是一个课起出以后，我们连戊辰。壬申都不看，我们一看己巳，这个己巳非常重要，他就是主客，他的前后己巳决定了这个课在哪是他的取象范围，决定了整个课是什么样的课，他们决定了申和辰存在，要是连己和巳都不存在，那申和辰无从谈起，不要小看地分，好多以为地分代表小孩，己土人元代表长辈，别看不重要。不是这么回事，他们代表一个课的主，相当于一个阴阳太极图，把他外围画出来一样，是非常重要的，等于画个太极图，先把圈给圈定死了。
下面说天干重要性的断法。
甲木代表：喜庆，婚姻，官禄，工作。甲木按青龙理解，所以为喜庆，为财，非财即喜庆，要么长辈，婚姻，官禄，引申意很多。
乙木代表：财帛，婚姻，喜庆，私情，书信，另外我们要看地中所有地支和他产生什么样的生克关系，这些要看。
丙火代表：家宅，不安宁（因为午火不宁，测工作里面有好几个火，他工作肯定不踏实，因为火是往上烧，自己把自己烧得厉害，老是产生变动的心，心里不满足，这是火的特性。），文学，另外火不能克，火一克就代表灾难，这个一定要记住。
丁火代表：惊恐，灾难，忧虑，哭泣，但是逢生则轻，不为灾，比如丁火生土，或木生火，丁火一见生的话，他这个惊恐，灾忧，哭泣，只是暂时的，构不成灾难，生则轻不为灾。
戊土代表：坟墓，官司，是非，还代表穷困，戊土己土都代表穷困，戊己土都代表指穷，我们不一定断他穷，戊己土旺的时候不穷，我们要记住这点变通。
己土代表：他有太常的性质，同时也带六合的性质，代表酒食，房产，婚姻，喜事之类的，他同时也代表坟墓，和死人有关，我强调过这一点。
庚金代表：道路，死亡，凶事，打斗，战争，另外还代表出行，变动，庚金永远是动神，他不可能安定下来，永远不可能安定。比如一个课起出来，人元是庚金，事情肯定是动的事情，具有动态事情，具体是什么动，我们就可以判断，有没有冲克，逢生则轻，逢克则重。
辛金代表：虚惊，凶事，丧事，代表外人，不是内人，辛金要是发生什么凶丧，一般是外亲人，妻子的外亲，妻子的长辈，断凶的是外亲，不是内亲，还代表虚惊，私情，暗味之事，他都和太阴相通的。
壬水，贼水，代表贼，与子水相通之处，代表奸私，灾患，另外壬水癸水同样性质，壬癸水与贵鬼神有关系，大家记住，尤其是癸水，强调一下。
癸水，是一个很难理解的事情，古人把他叫四伏，其实我们现在是饲养的宠物，而且癸水是愁水，癸水越旺越愁，因为他越旺越浑浊，癸水是浑浊之水，壬水是清水，这两个有区别。癸水越旺越浑浊，越浑浊越发愁，癸水为毒药，毒水，他不是清水，不能喝的，厕所的水是癸水，日常生活用的水是壬水，癸水是死水。一般他代表家中饲养的动物，或精怪，或愁闷不已，一个课癸水一入课旺，他首先论断你这个人这事情目前愁闷不已，感觉这个事情没有希望，看不到一点希望，因为癸水是天干之末。人走到穷途，末尽了，他们没办法。
那么这个地支也有这个关系，我在讲一下地支关系。
子水有时候代表财帛，大家注意一下。丑土代表固定财产，房产之类的。寅木多为官方，公家，文书。卯木代表饮食，文书。辰土代表是非。巳火代表不正经，尤其指女人。午火一般代表惊恐，心神不宁，代表心神，血光。未土代表酒食，有奇遇的事情。申金酉金都是道路之神，主出外。戌土，特别强调一下，戌土做什么事情，都有虚假之嫌，要是惊吓，也是把你虚惊一场，到最后没有结果，戌土旺的话，测工作主权笔，这是他比较好的一点，大家注意。亥水代表家里的隐私之事，不愿向外人说的事情，和小孩有关的事情。大家一定要注意这些神煞。
这几个天干主要论法，首先第一点，人元一入课，你就判断这个事情，比如我举的这个课，己土在那一显示，首先断这人家里条件差，占什么事，课中看有申有辰，少了子，申子辰三合水局，代表他最近可能有婚姻之类的事情，然后他是条件还不构成，子水没有出现，旁边的壬水，大家注意壬申这个壬，跟申之间构不成三合局，天干是天干的关系，地支是地支的关系，天干和天干的关系，我们只看戊辰关系，壬和申关系，别的不看，己和巳的关系，己和戊，己和壬的关系，看月将，地支关系时，一个道理，一个样子。我们不能把他拆开来看，辰和申，和壬三合水局这样看，这样看就错了，基本就是这样，天干断法讲到这里。
另外，我在强调一下，金口诀主要是以克为主，另外一个五行相合也很重要。五行相合，有情义，有情则速。记住这个口诀“有情则速”，就象你出现危难的时候，和你关系特别的好，他保证是第一时间到达，凶灾一发生，他就来了，有什么需要，他就来了。“有情则速，无情则慢”，他的速度比克还快，金口诀虽然有口诀“有克先看克”，但如果见合的话，合甚至比克还快。“有情则速”，他有情义，有情义则速。这是金口诀断课里必用的一个窍门，大家记住这一点，这口诀。金口诀为什么以克为主，这一点不仅是金口诀这样用，大六壬也是这样用，大六壬在古代传承过程中也有出现很多分岔，有起课分岔，在断法上也有分支，大六壬有一个分支，他里面是这样说“凡断课是以克为主，先看克，生根本不看”，比如你求财，你担心这个财能不能求上，占工作我这个工作能不能到手，都是逢克之事，也就是一个课起出来后，克非常重要，用克不用生，而且金口诀往往是这样的。五行相克的课好断，五行相生的课难断，五行相生的课怎么断，我们前面已经讲过，看最旺的，因为五行旺的时候，他就欺负别的五行了，他其实也是论克不论生，这是金口诀特点，论克不论生，这是他的要点，我们断课当中一定要注意这个问题。
至于人元再遁法是怎么回事，人元再遁法其实就是，在金口诀后面还有一种用法，在测工作，我们断他丢职，罢官，比如人元是庚金，贵神是寅木，庚金冲寅木，寅申相冲，庚金克寅木，把寅木克死，这代表他要丢官，我现在举个例子：
丙日
庚
寅
辰
巳
假如有这么一个课，人元庚金克贵神寅木，这人要丢官罢职，那他丢官罢职以后，官路会发生怎样变化，官职有没有新的变化，丢官职以后，金口诀就使用人元再遁法，遁天干，比如用人元来遁，“乙庚丙作初”，丙（子）丁（丑）戊（寅）己（卯）庚（辰）辛（巳），他遁的是辛，辛金还是克寅木，那代表他一拉到底，再也起不来了，这个工作从此再无翻身之日。这是断他后语，他用人元再遁法。为什么用人元再遁法测未来事情起到这个作用呢，因为有说法，这就是通过人元再遁法遁出地分上新出的天干，庚金的另外一种变化，遁出一种变化，因为古代人有这么一句话“遁得一鬼来伤我，复来助救我无疑”，就是人元上出现一个来克我的，伤我的，通过人元再遁法看有没有帮我的，比如这个课变一下，假设庚金再遁，在地分上遁出壬水或癸水，水来生长寅木，就说明此人还有东山再起之势，人元再遁法就是看事情新一程度变化，更新变化。断他最近找工作，一看人元克贵神，他找工作失败，可以通过遁法看他后面的运气，能够进一步看断，当然这个方法我不常用，当特定论某种事情出现的情况才使用，人元再遁法，我们平时说的遁他的方位，时空。另外他能遁这个事情的未来时空，我们记住这点，未来发展。
昨天讲了金口诀的格局，金口诀格局断事情的时候也是一样，因古人的格局都是总结出来的，我们在判断过程中，我们要记住一点：以事情为主，不管测任何事情，以事情为主，以预测为用，不要反过来用，一反过来，以课为主，以事情为用，那就糟了，那就完全断不好一个课，因为来人求测过程中有不同状态，比如他来问你的时候，他什么都不说，在这种情况下，我们就以课为主，来断事情，不管测什么事情，都以课为主分析，而且断定无疑。如一来人就说测婚姻，他已经说出口了，那么我们断的过程中，直接就看天干地分的关系，测来意和测事情是不一样的，测来意的时候，我们就把这个课来看为来意，测事情的时候把课看成他的事情，就象一个模拟实验室一样，进行一场模拟，模拟出来以后，把他过去、未来全断了。断他过去，让对方服服帖帖以后，在断他未来。因为整个断课过程就是这样，至于好多课的五行相生的课最难断，就是以最旺的五行进行论断，大家注意到，格局篇里大半都是五行特殊的课，特殊格局，金口诀里面其实有很多平淡的格局，非常平淡，无法总结的格局，这个格局往往是最难断的，不管是谁，都难断。这种格局是平淡，你平时断课的时候，首先特殊格局，你大胆去断，总结经验，遇到一些难断的格局，比如很平淡，无生无克，很平常的格局，就要细心地通过三动五动，去给他断，因为五行生克不明显，其实这与人的经历有关，有人一辈子他也没觉得什么好，什么坏，都是平平安安过来的，他测的事情也是这样子，所以说你就不能出现神断，这就是金口诀为什么不可能百分白去给所有人神断的原因，因为有些事情本身就不可能让你神断，这是肯定的，这是学习金口诀的人必须要知道的一件事情。五行生克，很平常的课，很难断的课，第一他没灾，第二他过得也是平平常常，也不怎么好，也不怎么坏，五行平和，五行平衡，不好断。
另外我们断课，最后强调一个要点，断课我们一定要注意五行休旺，上节课讲过，春天木旺火相土死金囚水休，用神要是死了，事情课内生得再好，也有一定弊端。所以说我们断课中一定要注意他的旺相休囚死，白虎临死地，肯定是凶神，肯定要死人，五行旺相休囚死，起到相当大的作用，另外各种预测学都特别重视月将的影响，同样奇门遁甲来讲，不同月份同样的局断的事结果绝对不一样，根据我多年研究，月建在六爻、奇门、金口诀，月建的力量相当大的，影响力相当大。他就几乎决定了课内的吉凶状态，象刚才举过的例子，那个王女士，为什么出现官灾，为什么当时会倒霉，当她打电话过来的时候，我是用金口诀给她测的，测完之后，她又详细看一下，我又用奇门遁甲给她推了一下，看了一下，信息完全一致。金口诀是打电话时直接给她测的，金口诀起课之后，体现出她有官灾，刚才分析过了，就是年月日时一片金，用神临死地，翻身不了，所以他特定临死地，寅木就是财，财临死地，就是竹篮打水一场空，而且临空亡，我们断课过程中，要注意这些问题。应期给大家讲完了，大家要注意这个课，下面具体说一个问题是：测任何事情的时候，不以课为主，应以事为主，这点是必须要注意的，比如说这个例子，看起来很凶，非常地凶，这个课：
2004年6月8日11时6分芒种
干支： 甲申 庚午 戊午 戊午 月将：未将
旬空： 午未 戌亥 子丑 子丑 四大空亡：金
人元： 庚
贵神： 庚申(白虎)
将神： 辛酉(从魁)【用爻】
地分： 申
这个课而且，金临四大空亡，这让我们很难断，是什么样的一回事，其实这是我个人出行的时候起的课，如果按我们昨天的观点，四个金白虎当道，旺得不得了，非常的不好，其实这是我旅行泰山的时候所起的课，这个课非常明显，他体现泰山上有很多石刻，金为石刻，为道路，行人，路上遇到很多行人，这课里面，金在里面，白虎很旺，证明会见到公安人员，而且临四大空亡，如果我们按一般来断，是非常不顺，出行能把人累死，但事实上登山本身就是很辛苦，很累的事情，所以他这凶已体现出来，但是这个白虎他一定要体现的，比如说登山的石刻，古代人的一些建筑，山崖石壁，但是有一点他里面犯白虎，那么白虎很旺，就说明会出现公安人员，当时我在途中肯定会有和公安人员有关系，虚惊上的信息，结果晚上查房，公安人员晚上突然查房，吓了一跳，半夜三更突然敲门查房，因为在泰山顶住宿，他要查房，查身份证之类的，他就出现这么个事情，所以临四大空亡，就体现出有虚惊，他就不是一种实际的灾难，但如果你给别人论断，你出行时有虚惊，他说没虚惊呀，只不过是公安局查一下房，其实在医院里也是一场虚惊，断课真正能断到人心里面，是一件比较难的事情。我们一定要把握人的心理，一方面把握这个事情，根据事情来结合，以事情为主。我测的就是出行，出行遇到这种课，反而不是灾。
另外现在我们交通工具比较发达，有飞机，飞机一遇到空亡，你断他出行不了，反而错了，根据我个人实例相当多，坐飞机测出行，遇到空亡反而没事，因为在空中飞行，本身有这样一种象，要是在别的出行遇到空亡，可能会有些阻力，逢空亡受阻，可能出行不了，或逢空亡出行非常快，遇到空亡，要么出行非常快，让人无法想象，要么是遇到阻力。乘飞机是比较快的一种方式。所以我们断课，一定要结合现在一些生活方式去论断，不能拘泥于古人的模式，如果按古人的模式论断这个课，就存在一些问题。
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