易经资讯 2024年12月8日
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易经网推荐【六壬日课】金口诀绝密精华珍藏版(零基础起步,最详细讲解!),2024最新六壬日课,易经网最权威的易经平台

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  金口诀绝密精华珍藏版(零基础起步,最详细讲解!)

  “金口诀”起课共分大个步骤:一定时间,二定地分,三定将神,四定贵神,五定人元,六定

  神将干.

  下面详细讲解:

  (一)、确定年、月、日、时

  在起课前,我们首先要确定时间,当知道准确的年、月、日、时后,再把年、月、日、时转

  化成天干地支.

  1、年之干支:

  古人把天干地支合起来计时.天干第一位是甲,地支第一位是子,所以用甲子开始计算.由

  于天干十数,地支十二数,所以,每六旬为一周,共60天,或60时辰,60个月,60年

  等为一个甲子周期.

  例如:94年,其干支是“甲戌”,那麽95年就是“乙亥”,96年“丙子”,97年“丁丑”,

  98年“戊寅”,99年就是“己卯年”.

  年之干支就是这麽排的.

  2、月之干支:

  前面在讲解十二地支时,我们已知道,正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建

  午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑.所

  以,我们知道了每个月的地支.

  那麽,天干如何确定呢?月天干的确定,是根据“年上起月法”口诀而定的.

  年上起月法:甲己之年丙为首,乙庚之岁戊为头,丙辛之岁寻庚上,

  丁壬壬寅顺行流,更有戊癸何方见,甲寅之上好追求.

  根据这个口诀,我们就可以知道:如94年正月,为甲戌年丙寅月,因 为“甲己之年丙为首”,所以为“丙寅”月.如:94年6月,94年为甲戌年,6月为“未月”

  根据“甲已之年丙为首”,往下推,为丙寅月、丁卯月、戊辰月、已巳月、庚午月、辛未月,

  所以94年6月是甲戌年辛未月.94年10月为甲戌年乙亥月.

  如:95年3月:乙亥年庚辰月

  95年8月:乙亥年乙酉月

  96年5月:丙子年甲午月

  96年11月:丙子年庚子月

  3、日之干支:

  把日子转化为干支是比较难的,目前还没有比较简便的方法,备一本万年历,用起来比较

  方便又准确.
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  4、时之干支:

  我们已经知道了时辰与现代时间的对应关系,但要把时间转化成干支,还必须记住日干起

  时法口诀.

  口诀:甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛起戊子,丁壬庚子居,戊癸起壬子,时元从子推.

  1

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  凡甲日、己日,时干从子上起甲,顺时针数十二支即可.

  例如:甲子日 辰时,甲己还加甲,顺推,甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰,所以是戊辰时.

  例如:癸巳时 午时,按戊癸起壬子,为壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午,所

  以癸巳日午时是戊午时.

  接下来,我们把年、月、日、时来排一下:

  例如:一九九七年三月十四日9:3 0

  先确定年.97年为丁丑年.三月为辰,根据“丁壬壬寅顺行流”口诀,三月为甲辰月.查找97年3月14日万年历为壬辰日,9:30为巳时,根据“丁壬庚子居“口诀,巳时为乙巳时,所以排列如下:

  丁丑年 甲辰月壬辰日乙巳时.

  例如(1):一九九九年正月十二日 20:0 5

  时间四往:己卯年丙寅月庚戌日丙戌时.

  例如(2):一九九八年十二月十七日13:50

  时间四柱:戊寅年乙丑月乙酉日癸未时.

  (二)、定地分:

  地分的取法有许多种,古代传统的起法有来人坐位法.就是以预测师自己为圆心,以预测师

  到求测者之间的距离为半径划圆,把国的360度平均分成十二等份,每份30度,每一个方位一个地支,十二个方位正好是十二地支,如果来人在未处,地分即为未,来人正在预测师

  的正南方,地分即为午,正北方即为子,余类推.

  传统的方法还有“指方定位”,

  就是以问事人为中心,预测师让问事人在平静的状态下随意指定方向,这个方向是以问事人

  的相对方向为准,问事人指向申方,就是申为地分,指向子方,就以子为地分.

  除以上方法外,还有以字取地分,以人名起地分,以来人属相起地分,以来人的衣眼颜色起

  地分,报数起地分等.还有的是以外应,抓灵感起地分,这很重要.有关金口诀测彩的取地

  分方法,我们还会在下面的讲解中再作讨论.

  (三)、取月将:

  月将是月建的六合处.如正月建寅,寅与亥合,故月将为亥,起名“登 明”.二月建卯,卯与戌合,故月将为戌,起名:“河魁”.余依此,可列表如下:

  十二月将的名称,必须熟记于心中,为了记忆方便,可以用口诀来背诵:

  口诀:一月登明二河魁,三月从魁四传送,五月小吉六胜光,

  七月太乙八天罡,九月太冲十功曹,十一月大吉腊神后.

  把月将背熟之后,又怎样把月将纳入课内?古书上说是“月将加时方上转”。所谓的月将加时,以来人的月份确定月将,以来人的方位确定地分,然后,把月将加在来人的时辰上,顺

  时针数到地分上,看是什麽.

  例如:己卯年丁卯月己未日壬申时卯位,某人问事,起课步骤:

  1、先取“卯”为地分.

  2、卯月,月将为戌(河魁).

  3、把月将戌加在申时上,顺转,申为戌,酉为亥,戌为子,亥为丑,子为寅,丑为卯,

  寅

  2

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  为辰,卯为巳,那麽,巳为该月将,名为太乙.

  (四)、取贵神:

  贵神共有十二位,必须死记住,并且顺序也不能颠倒:

  天乙贵神己丑阴土,腾蛇丁巳阴火,朱雀丙午阳火,

  大合乙卯阴木,勾陈戊辰阳土,青龙甲寅阳木.

  天空戊戌阳土,白虎庚申阳金,太常已未阴土,

  玄武壬子阳水,太阴辛酉阴金,天后癸亥阴水.

  十二贵神的排列顺序是:贵、腾、朱、大、勾、青、空、白、常、玄、阴、后.

  十二贵神的起法,是以日干来定,起贵神的口诀也必须牢记住:

  口诀:甲戌庚午羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,六辛逢马虎,阳顺阴逆行. 这口诀的意思是说:凡甲日、戊日、庚日起课,白天从丑上起贵神,寅上起腾蛇,卯上起朱

  雀,辰上起六合,一直数到地分上.若地分为午,那麽贵神就是青龙寅阳木.若是晚上起课,

  就要从未上起贵神,然后是逆行.午上起腾蛇,巳上起朱雀,辰上起六合,卯上起勾陈,一

  直数到地分上,若地分为亥,那麽贵神就是太常未阴土.

  甲、戊、庚、乙、已、丙、丁日,白天起课,都是顺时针旋转到地分上,夜间都是逆时针

  旋转到地分上.

  壬、癸、辛日,白天都是逆转到地分上,夜间都是顺转到地分上.这一定要记住.

  (五)、定人元:

  人元是由当天的日干遁到地分上得来的,其口诀是“五子元遁法”(也就是“日上起时法”):

  甲已还加甲,乙庚丙作初.丙辛起戊子,丁壬庚子居.戊癸起壬子,时元从子推.

  凡甲已日,地分为子,人元就是甲.地分为午,人元就是庚.

  (六)、定神、将的干:

  将神、贵神的干的定法,同人元的定法一样,是一致的,同样是用五子元遁法.

  接下来,我们来起个课例:

  戊寅年甲寅月庚申日庚辰时戌位

  先确定地分为戌.寅月月将为亥,加在辰时上顺推至戌,为巳将太乙.根据日干、起贵神,“甲戊庚牛羊”,辰为白天,从牛丑上起贵神,顺推至戌,为玄武子.人元是乙庚丙作初,顺推至

  戌为丙,敌人元为丙.最后确定神、将的干,还是“乙居丙作初”,推至巳为辛,贵神子为丙.这

  样四位的课就立好了.

  人元 丙

  贵神 丙 子(玄武)

  月将 辛 巳(太乙)

  地分 戌

  关于白天和夜晚的分界线是以星出星落为标准,星出为夜,星落为昼.

  凡取课,必须定出用爻,再寻找课内的旺相休囚死取事,知其来人的吉凶祸福,以及办事

  的成败.

  定用爻的口诀必须牢记:

  三阴一阳,以阳为用,取事少阳,事在男子;

  三阳一阴,以阴为用,取事少阴,事在女子;

  3

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  二阴二阳,以将为用;

  纯阴反阳,以将为用;

  纯阳反阴,以神为用.

  下面,来详细说明:

  (1)三阴一阳,以阳为用,主事在男子.说明,事物在向好的方向发展,前途光明.四

  位配合再好,就无往不胜.如课例:

  已 人元(阴土)

  寅(青龙)贵神(阳木)

  丑(大吉)将神(阴土)

  巳 地分(阴火)

  此课三阴一阳,以阳为用,故贵神寅为用爻。问事主男子,事情正向好的方向发展,或论

  事情正趋向明朗化,办事宜速不宜迟.

  (2)三阳一阴,以阴为用,王事在女,事物正向反方向发展,前途不明,配合再不好,

  就往往是一败涂地.如课例:

  甲 人元(阳木)

  子(玄武)神(阳水)

  丑(大吉)将(阴土)

  申 地分(阳金)

  此课三阳一阴,故将丑为用。问事主女子,事情向不利方向发展,也就是说,事物刚开始是

  好的,逐渐向不利的方向发展.故现在是宜迟不宜速,宜静不宜动。问灾病为多灾,疾病连

  绵不断.

  (3)二阴二阳,以将为用,主事物还不太明朗化,间事件男女不明,吉凶不定.又法,以

  将为用爻,随将阴阳变动,将为阴时,为妇女,将为阳时,为男子.关于成败吉凶,取用爻

  的旺相休囚死来说.如课例:

  已 人元(阴土)

  寅(青龙)神(阳木)

  辰(天罡)将(阳土)

  卯 地分(阴木)

  此课为二阴二阳,故取将辰为用爻,问事吉凶未明,须看用爻之旺相休囚死而断.

  (4)纯阴反阳,以将为用.物极必反,因由阴向阳转变,主事体开始转变,也就是说,事

  体由原来的隐秘开始向公开化发展.比如种子破土而出,问事体由女子转向男子,或由男子

  转向女子,事情开始向有利的因素发展,也就是说,要变,但做事不可操之过急,宜静不宜

  动,宜在家不宜远行.合内不合外,宜主不宜客,内明,外暗,远行不利.如课例:

  辛 人元(阴金)

  未(太常)神(阴土)

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  卯(太冲)羽(阴木)

  酉 地分(阴全)

  四位纯阴,以将卯为用.主事主即将冲破不利条件,事情将转化,若得年、月、日助,事

  必将会向成功转化.等待时机,不可过急.

  (5)纯阳反阴,以神为用.四位纯阳,阳气过旺,到了极点,故旺极转衰。问事,开始合

  作是好的,但现在却走向它的反面,不利因素开始增加,事体开始过渡,由男转为女,或由

  女转为男,如处在山的顶峰,向下发展势在必然,故做事宜速不宜迟.如课间:

  丙 人元(阳火)

  子(玄武)神(阳水)

  午(胜光)将(阳火)

  戌 地分(阳土)

  此课四位皆阳,故取神子为用爻,做事宜速不宜迟,自己现在正处于绝对优势,应好好把握

  机遇,不可错过.另外,纯阳反阴,有外强内弱之势,宜客不宜主,台外不合内,故凡求人、

  求官、求事,在外顺利,在家不顺利.

  以上是定用爻的方法,学习金口诀预测绝技,必须能熟练运用.(课内用爻,只出现在神、

  将上,不可能出现在人元和地分上,因干、方的属性是永远一致的.) 用爻的旺相休囚死

  立出课来,首先找出用爻,寻找五动、三动,及干、神、将、方之间的生克关系,配合旺、

  相、休、囚、死,基本上可以断事体的情况了.所以,接下来,我们讲用爻的旺相休囚死的

  区分判断方法.

  前面,我们也已讲过旺相休囚死的一些知识,那麽在课内又如何判断旺、相、休、囚、死呢?

  其实,判断各爻的旺相休囚死,就是先要判断出、找出旺爻,然后根据我在前面所讲的“旺生

  者为相,生旺者为休,克旺者为囚,旺克者为死”这一方法来判断各爻的相、休、囚、死即可.

  因此,立出课后,先找旺爻.到断旺爻的条件是:

  a、不受克者为旺;b、克他爻者为旺;

  C、受生者为旺;d.多者为旺.

  下面我们来看几个实例,然后分别利用以上四个条件来加以分析:

  例一:金 木 金

  木 火 木

  水 水 火

  火 土 土

  <A><B><C>

  在以上三个课例中,每一课的五行金木水火土都不重复,遇到这种情况,就可以根据旺爻条

  件(1),也就是察看哪一位不受克,不受克者为旺.在课例<A>中,金受火克,木受金克,火受水克,只有水不受克,故水旺.<B>中,火受水克,水受土克,土受木克,只有木不

  受克,故木旺.<C>中,只有火不受克,故火旺.定出旺爻后,就可以判断其他各爻及用

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