易经网推荐【六壬日课】《金口诀基础知识讲义》-王东利 2,2024最新六壬日课,易经网最权威的易经平台
易经网是专业风水命理网站,有网友想知道关于金口诀的问题,易经网小编汇集金口诀基础知识相关资料提供给网友查看,希望能让你满意,让你起到相应的帮助。
《金口诀基础知识讲义》-王东利 2
9.地支手掌图 因十二地支在占卜中的关系最为复杂,也最为常用,故古人把这十二个地支与手掌上的十二个横节纹,做了适当的搭配,即是说用手掌上的十二个横节纹来代表十二地支,这样就可以把常用到的十二地支牢记在了手上,故而省略了笔和纸的记录。有时某些人见到预测师们或一些江湖术士经常在手掌上查来查去,象是在推算着什么,感到莫名其妙,其实他们正是在推找手掌图的十二地支,然后根据手掌图上的十二地支的生克制化关系来判断事物的吉凶。 十二地支在手掌图上的位置是永远不变的,它们的原理是:手指的下端为水,也为北方(因上南下北左东右西),故把地支中的亥、子二水(凡水皆应归北方)相应安在了手指的下端。手指的上端为南为火,故把十二地支中的巳、午二火(凡火皆应归南方)也分别相应地安在了手指的上端。还有手掌的左边(指左手的食指部)为东为木,便把十二地支中的寅卯二木相应地安在了手掌的左边。手掌的右边为西为金,则把十二地支中的申、酉二金安在了西方,即手掌的右边。有剩余的辰、未、戍、丑四字为土,根据土可造福世界、丰满大地的道理,便把它们分别安在了手掌图上的四个角上(即四方皆为土),这样则分别是手掌的左上角东南方(食指的第三纹)为“辰”土,右上角西南方(无名指顶端)为“未”土,右下角西北方(小指的第二纹)为“戍”土,左下角东北方(中指的下端)为“丑”土。
第五节 五行属性
“木曰曲直”,木旺之人,性直,仁义。其人喜欢养花木,宅边林木环绕。木过多,则主家贫,兄弟不和,官司纠缠。婚姻不顺,绝后乏嗣。木旺之人,多发浓、须旺。木休囚,则主发少,嫉妒不仁,多有结喉。木喜水生,怕金克。有水、有土才能生长。遇火而焦枯。极旺之木,偏喜金来斩削。不然,则成无用之木(正所谓“木不雕,不成器”之意也)。课中木旺无制,会成事于金旺之年月。 “二木为爻求难得”,课中见二木,求事难成,纠缠不清,多发争执,意见不一。甲寅木为大木,栋梁之木,木本之花。乙卯木为小木,花草之类。卯木为用,多主求事反复,成而复败,聚而复散。丁卯临用,多是奔波劳苦之人。感情上又非常挑剔,易致高不成、低不就。丁卯又相见又主忧愁之事。丁卯又指带刺之花木。丁卯中的“丁”,与“钉”谐音,所以,主带刺儿之花木。癸卯临用,多是聪明之人,头脑好用。辛卯常指司机。辛又为酉,辛卯为自冲,所以,又主求事反复无常,变化多端。且主搬迁频繁。诀曰:卯酉相见,居所常换。又曰:卯酉同入传,搬家定没完。 “火曰炎上”。火的特性是向上蒸发。如上有金,则会受火之伤很重。而火下之金,受伤反会轻些。“二火为灾百事残”,课中火旺,多主火光、伤残。又主家出名望、文艺、教育之人。又易出烧伤、烫伤之人。占官司遇此,多主有文书牵扯,火遇克,易出文字方面的问题。 火旺,占人,主性急,有口才或有一定的文字功力。其头上窄下宽,其发焦黄,印堂窄(印堂乃双眉之间)而双眉浓。火遇水,则“水来入火妇难安”,主妇科病,难产,流产。火又为高冈,占家宅多主其家宅地势高,或住在高层。南方宽敞、明亮。门多向南开。极旺之火,喜水来制,即“水火既济”之谓也。午火临用,主聚而复散、成而复败。巳火临用,因为乞索之神,常会生闷气。庚午又主“改门接屋”,多次实践,可谓非常准确。占工作,则可能会有工作上的变动。庚午又为阻隔、忧愁之神,临用多求事阻隔不畅。壬午临用,主求事反复,占婚更是如此。而且,还主心神不定。 “土曰稼穑”,乃万物之基,又称万物之母。有收藏万物之功。易曰:“地势坤,君子以厚德载物”,正此义也。土旺亦主其家居于冈岭之上。戊己入课,更主家居离坟场不远,或住宅附近有坡路、起伏、砖瓦堆之类。家中易出孤寡之人。喜宗教,有佛道医卜之缘。戊己入课,又主早年家贫。 占人,土旺则背圆腰阔,鼻大口方。其人厚重,热心肠,喜助人有宽容之心。土过旺,则其性易致偏执、倔强而不明事理。因土静,如遇卯克,易出车祸。 “木来入土为刑狱”,占官司遇此,易被拘禁(见辰加巳、戌加亥)。占病,辰戌土临用,易有肿瘤之患。也主远年病患。辰戌入课,常会发生官非、斗打之事。辰土临用,多是好斗之人,不服输的性格,敢于拼博之人。课中土多,求事必拖延。戌土临用,内心多奸险。“二土比合迟晚看”,二土入课,办事不会快利,必会一拖再拖。占婚姻,课见二土、三土,多是晚婚之人。 “金曰从革”,乃改革、变更之意,又有肃杀之特性。金为凶暴、斗讼之神。“二金刑克都无顺”,说明课中遇二金,则多不顺利。金旺之人,主军官、军人,喜刀枪、武术,为人残暴,性格急躁。多为武官。其人面色白而言语响亮。办事刚毅、果断。遇火来克,则多凶死于外,至少是血光之灾、交通之险。占人,白虎、传送都是行移之神,以之临用者,多是好动之人,多出外的机会。 占家宅环境,金为路。庚申为大路、辛酉为小路。遇丁火多有丁字路口,丙火则多有十字路口。占病,金火相见,多是肠道、肺部、呼吸道之患。辛酉金又常指磨、碾。现代可以指面粉厂。本人在实测中多次运用,可谓十分准确。令对方称奇。又申金临用,多指旧事重提,断而复续。 “水曰润下”。常言道:水向低处流,正是此理。水具有滋润之功,世上一切木类、花草,皆赖水生得以生长。水又为流动之物,占工作多具有流动性。占人多主聪明、头脑好用、有学识、反应快。但水旺无制,则此人阴私过重,婚姻不稳,多私情事。家出邪淫、奸私。占家宅环境,课中见水旺,则其人多居住于河流、沟渠附近,或是地势低洼之处。 水上见木,一生多漂泊不定。又主此人多无主见,易受人之暗示、引诱。爱小便宜。金水相生,人多漂亮、多情。水过旺,反喜土来制。不然,即是泛滥之水,易致灾。又“土行水上竞庄田”,须辩证分析。 水旺之人,面黑、体胖。眼神灵动。容易犯贼、失盗。 五行旺相所主歌诀 金旺斗狠重义气 木旺奢华多仁义 水旺智深却漂流 火旺急躁又重礼 土旺迟钝信义重 五行妙义用心记 土旺善良热心肠 厚重倔强居高冈 虽好行善防车祸 恐出孤寡及凶伤 水旺淫邪并飘荡 聪明冤仇无主张 私情迁居喜便宜 婚姻暗隔变无常 木旺主贫仁义长 无名无誉官司防 兄弟争张婚不顺 金旺年月做栋梁 火旺住楼或高岗 伤残盗贼见血光 见水有利金伤残 吉获名利出文昌 金旺斗讼不顺昌 军人武官及刀枪 旺金见火十字路 有克凶死在边疆 凡见生者,主亲恩、助益。吉得助愈吉,凶得助愈凶。弱者,喜生!旺者,喜泄。 凡相克,主仇敌、欺凌。过旺者,偏喜克。 从课体来看,外来生内,主外来助我、外来求我。亲朋来访,外人送物于我。求财,则主财来上门。下生上,则主欲出外,我欲求人,我欲送人礼物等,且主在外顺利! 外来克内,则主外来取索。口舌、是非上门,家内损财、伤人、忧病。百无一吉。 火气升腾向上,水性滋润下行,土气厚重亦易崩塌,金气主走蹿、暴戾,木气收敛!
第六节 金口诀的起课
在古本的‘金口诀’中关于起课的方法说的简而又简,只有四句口诀:“入式之法妙通玄,月将加时方上传,更看何神同何位,日干须用五子元。”这四句歌诀若无名师指点,无疑是天书,在这里我们将破译金口诀起课的密码。 一, 定准求测时的时空四柱,又称即时四柱。 就是把问课时的特定时间转化成干支时,如2012年10月26日下午3点,即为壬辰年,庚戌月,庚申日,癸未时。确定时间最好手边有万年历,随时可以查阅准确的年月时。 年是固定的。一年只有一组干支。很好记。如今年是壬辰年,一年不会变化。明年自然是癸巳年。这里告诉大家一个干支记年的规律。那就是逢4,为甲年。如84年甲子、94年甲戌、04年甲申,后面的2014年则为甲午。这也是一个很便利的记忆法门。 月支的推法是:正月为寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑。 我们搞预测的,一般不以农历每月的初一为一个月的开始。而以当月的第一个节为当月的开始。也就是说,当立春之后才能建寅,二月就是惊蛰以后才能建卯,其余依次累推。三月在清明后,四月立夏后,五月芒种后,六月小暑后,七月立秋后,八月白露后,九月寒露后,十月立冬后,十一月大雪后,十二月小寒后。 月干的推法,是依据年干来推的。 甲己之年丙作首 乙庚之岁戊为头 丙辛之年庚寅上 丁壬壬寅顺行流 戊癸之年何方起 甲寅之上好寻求 如今年是壬辰年,用“丁壬壬寅顺行流”一句。则正月为壬寅、二月为癸卯……,现在已经进入酉月,依次顺数,则为己酉月。 这就是月干支的推导方法。 时辰的取法:晚11-凌晨1时为子时、1点-3点为丑时……。关键是如何配上时干,也就是八字中的日上起时法,歌诀如下: 甲己还生甲 乙庚丙作初 丙辛生戊子 丁壬庚子居 戊癸何方起 壬子是真途 现在是戌时。乙日起丙子时,现在则是丙戌时了。 下面,再把空亡与四大空亡给大家说一下,金口诀中的空亡指日上空亡,而四大空亡看旬。 甲子旬戌亥空 甲戌旬申酉空 甲申旬午未空 甲午旬辰巳空 甲辰旬寅卯空 甲寅旬子丑空 子午旬无水(甲子、甲午旬水为四大空亡)、寅申不见金(甲寅旬、甲申旬金为四大空亡) 二, 定地分 地分的取法是灵活多样的,主要是依据瞬间定位信息点,所以说抓住信息的点是关键,地分是“地支分野”的简称。大家都知道十二个地支分列于十二个方向。一个周天是三百六十度,被12除,正在是一个地支占三十度,这就是地支的分野。 定地分时,大家一定要注意,必须要以第一意念为准。不要想到这儿,又想到那儿。那样,会致信息混乱。也预示,你本人思想不专一,瞻前顾后,拿不定主意。办事不会顺利。慎之!慎之! 正确的方法是:想到用数字,就用数字。想用属相,就用属相。想翻书页,就翻书页。翻书页是一种可取的方法。不用意念,翻到哪一页,就以哪一页的页码数字来转为地分。大于12的,除以12,除尽者,以“亥”为地分立课。除不尽的以其余数为地分立课! 抽签也是一种不错的方法。但预测师应该提前把签做好。可以用扑克牌来做。取出大、小二鬼,把四个K也取出。剩下的正好是12个数字了。以之来对应12地支,再好不过了! 翻书页与抽签是初学者最好的方法,可以斟酌选择运用。 又比如来人落座后,处在预测师的南方,则地分为午,如果偏东一些则用巳,偏西一些则用未。地分的确定与当时的预测师面向的方向无关,不管预测师的面向何处,南方永远是午,北方永远是子,这一点一定要记住。 三, 推 算 月 将 月将是月建的六合之处,正月建寅,亥为月将,反之,十月建亥,寅为月将。这里把十二月将名称与月份对照列表如下图: 在表中的月将是固定月将,而在课中使用的是活月将,因此,要把它重新推算入课,根据古本运算月将口诀“月上加时方上传”,即把立课时的固定月将,加在立课的时辰上,顺时针数到地分,即得到课内的月将。我们起课是要用“过气”之法的。也就是,每月要在中气过后,方用本月的月将来加时。在中气以前,当用上一个月的月将来加时。如正月,立春后,仍用上一年丑月的月将子来加时的。要等到“雨水”(中气)后,才用正月的月将“亥”加时来取课。 比如,壬辰年,癸卯月,丁卯日,乙巳时,地分为酉,步骤: 1. 写出地分酉。 2. 卯月,月将河魁。 3. 时间时巳时,故在手掌上巳位上定位戌,那么,数下去午位上为亥,未位上为子,申位上为丑,酉位上为寅,那么这课的月将为寅。即得出: 寅 酉
这里我们在这个特定的时间内起月将,把十二种地分的月将都排出来,供参考。 月将: 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 地分: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 若不是巳时,而是到了申时,那么把卯月将戌加到申位,数到地分酉,月将就变成亥了。我们再把申的十二地分的月将都算出来如下: 月将: 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 地分: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 若现在不是卯月,是亥月,那么就是把亥月的月将即寅加到时上,顺数下去求得月将。不如现在是午时,那么,以子为地分就可以求出月将为申,即把寅放在手掌诀午上,顺时针数下去,未上是卯,申上是辰,酉上是巳,戌上是午,亥上是未,子上是申,即是: 申 子 我们再把十二地分的十二月将算出如下: 月将:申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 地分:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 四, 定 贵 神 贵神十二位,必须记住!记清!记死!并且顺序不能颠倒: 贵人(丑)、�蛇(巳)、朱雀(午)、六合(卯)、勾陈(辰)、青龙(寅)、天空(戌)、白虎(申)、太常(未)、玄武(子)、太阴(酉)、 天后(亥)。 十二贵神的起法是日干决定的,起贵神的口诀必须记住: 甲戊庚牛羊 乙己鼠猴乡 丙丁猪鸡位 壬癸蛇兔藏 六辛逢马虎 永定贵人方 这几句话的意思是说:凡甲日,戊日,庚日起课,白天从丑上起贵神,顺时针转,寅上起腾蛇,卯上起朱雀,辰上起六合,一直数到地分为止,若地分为未,应是天空戌阳土,若是夜晚起课,就要从未上起贵神,一定要逆时针旋转,午上腾蛇,巳上朱雀,辰上起六合,卯上起勾陈,一直数到地分为止。在这几句口诀中要注意一下几点:甲,戊,庚,乙,己,丙,丁这几日,白天起贵神位顺数,夜晚起贵神为逆数。在壬,癸,辛三日中起贵神,白天逆数,夜晚顺数。即口诀中的前三句话的情况白天顺数,夜晚逆数,后两句的情况白天逆数,夜晚顺数。口诀中出现的起鬼神的起点,都是前一个字为白天,后一个字为晚上。比如:甲戊庚牛羊,即白天从牛上起顺数,晚上从羊上起逆数,六辛逢马虎,白天从马逆数,夜晚从虎上起顺数。 因为对于初学者,起贵神是一个难点,所以,在这里我把各日转贵神情况列式如下: 甲,戊,庚日白天,十二地支分别起贵神如下: 后 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 阴 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 甲,戊,庚日夜晚,十二地支分别起贵神如下: 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄 常 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 乙,己日白天,十二地支分别起贵神如下: 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 阴 后 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 乙,己日夜晚,十二地支分别起贵神如下: 常 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 丙,丁日白天,十二地支分别起贵神如下: 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 阴 后 贵 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 丙,丁日夜晚,十二地支分别起贵神如下: 玄 常 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 壬,癸日白天,十二地支分别起贵神如下: 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄 常 白 空 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 壬,癸日夜晚,十二地支分别起贵神如下: 常 玄 阴 后 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 辛日白天,十二地支分别起贵神如下: 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄 常 白 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 辛日夜晚,十二地支分别起贵神如下: 阴 后 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 这里还有一个情况必须解决,就是关于白天与夜晚的划分,在古本金口诀中只有一句话,以星出为夜,星没为昼。首先把握昼夜划分线是以卯酉为界。 那么卯时包括两个小时,时间太长,这就需要分在什么季节了,如夏季天长,我们可以观察一下,天明在5点前后,到了冬季天变短了,天明约在7点前后,这里我们对于一年十二个月二十四个节气的晨昏做了一下大致的划分。
我们把起课步骤叙述于下: 如壬辰年,己酉月,丙戌日,未时,以子位立课。 1. 以子位为地分,先写出地分“子”。 2. 酉月月将为辰,把辰加在未上,即从未上数辰,顺时针数到地分上得出将神为从魁酉。 3. 立课日为丙戌日,以贵神口诀“丙丁猪鸡位”,白天起课从亥位起为顺数,数到子为腾蛇,或查表直接得出腾蛇。 巳(腾蛇) 酉 子 又如,壬辰年,庚戌月,辛卯日,午时,以寅位起课: 1. 以寅为地分,先写出地分“寅”。 2. 戌月月将为卯,把卯加在午上,即从午上数卯,顺时针数到地分上,得出将神为登明亥。 3. 因为是辛酉日,根据起贵神口诀“六辛逢马虎”,白天起课从午位逆数,数到寅为勾陈。 辰(勾陈) 亥 寅 五.定人元 人元是当天的日干遁到地分上得来的,其口诀必须记住: 甲己还是甲,乙庚丙作初, 丙辛起戊子,丁壬庚子居, 戊癸起壬子,时元从子推。 通过这则口诀,我们就可以推知人元了,这则口诀如何运用那?也就是说,每句话中所给的内容都是一种方法,“甲己还是甲”,凡是甲日己日起课,地分是子,人元就是甲,由此而推其他地分的人元。如果地分是丑,人元是乙,地分是寅,人元是丙,地分是卯,人元是丁,依此类推求出十二地分的人元。 “乙庚丙作初”,凡是乙日庚日起课,地分是子,人元为丙,地分是丑,人元为丁,地分寅,人元戊,地分卯,人元己,依此类推求出十二地分的人元。 “丙辛起戊子” 凡是丙日辛日起课,地分是子,人元为戊,地分是丑,人元为己,地分寅,人元庚,地分卯,人元辛,依此类推求出十二地分的人元。 “丁壬庚子居” 凡是丁日壬日起课,地分是子,人元为庚,地分是丑,人元为辛,地分寅,人元壬,地分卯,人元癸,依此类推求出十二地分的人元。 “戊癸起壬子” 凡是戊日癸日起课,地分是子,人元为壬,地分是丑,人元为癸,地分寅,人元甲,地分卯,人元乙,依此类推求出十二地分的人元。 例如:上面两例中第一例,日子为丙戌日,即丙日,根据“丙辛起戊子”,地分为子,人元为戊,即得出人元为戊。第二例中,日子为辛卯,即为辛日,根据“丙辛起戊子”,地分为丑,人元为己,地分为寅,人元为庚,即可得出人元为庚。 六.定将干,神干 将神与贵神的干的定法,同人元的定法一样,也是用五子元遁法得来。 至此,我们学会了起一个完整的一课了,在这里我举例来起一个完整的一课来说明金口诀的起课法。 比如此时为2012年9月13日,戌时,时空四柱如下: 壬辰 己酉 丁丑 庚戌(空亡:申酉),来人坐东南巳位,以“巳”为地分,起课步骤如下: 1. 先写出地分巳。 2. 再定月将,中气没有过,所以,仍然要用申月的巳将加时。 3. 以月将加时寻地分之法求将神,即把巳加于戌位,数到巳位。 巳加戌、午加亥、未加子、申加丑、酉加寅、戌加卯、亥加辰、子加巳,将神当为神后子水。 4. 以日辰丁丑为准起贵神,其法是用“甲戊庚牛羊……”来起出的。今天丁日,“丙丁猪鸡位”,夜贵当从酉上起贵神,逆行到地分巳。当为勾陈辰土。 5. 以日干定人员,日干为丁,根据口诀“丁壬庚子居”,子位为庚,数到巳位为乙。人元为乙。 6. 定将干,同样是以日干丁,五子元遁之法,子位为庚,将神庚子。 7. 定神干,道理同上,也是子位是庚,数到辰上,得甲,甲为神干。 我们得出的课例下 : 壬辰 己酉 丁丑 庚戌 (空亡:申酉) 乙 甲辰(勾陈) 庚子(神后) 巳
第七节 金 口 诀 的 解 课 点 窍 “金口诀”是一门起课简易,实用性很强的高级预测学,它利用了万物瞬间定位理论与宇宙全息论,所以它在预测时,所得信息的完整性是其他预测学无法达到的。它以断课的细腻与精确让人以为神助,故有“金口神课,决无更易”的美誉,然而初学者需要一个循序渐进的过程,才能够达到较高层次。怎样能够把握金口诀的大方向,尽快迈进金口之门呢?这里我要介绍一下,入门的简易方法。 一, 课内用爻的找法 1. 三阴一阳,以阳为用,主事在男。事情在向正面方向发展,前途光明。比如课例: 巳 人元(阴土) 寅 (青龙) 贵神(阳木) 用神 丑 (大吉) 将神(阴土) 巳 地分(阴火) 2.三阳一阴,以阴为用。主事在女,事情正向反方向发展,前途不明。比如课例: 甲 人元(阳木) 子(玄武) 贵神(阳水) 丑(大吉) 将神(阴土) 用神 申 地分(阳金) 3.二阴二阳,以将为用,事物还不太明朗化,问事件男女不明,吉凶不定。 己 人元(阴土) 寅(青龙) 贵神(阳木) 辰(天罡) 将神(阳土) 用神 卯 地分(阴木) 4.纯阴反阳,以将为用,主事情由隐秘开始向公开发展。事体开始向有利的因素发展,做事不可操之过急。比如课例: 辛 人元(阴金) 未(太常) 贵神(阴土) 卯(太冲) 将神(阴木) 用神 酉 地分(阴金) 5.纯阳反阴,以神为用。四位纯阳,阳气过旺。事体开始走向它的反面,不利的因素开始增加,做事易速不易迟。比如课例: 丙 人元(阳火) 子(玄武) 贵神(阳水) 用神 戌(河魁) 将神 (阳土) 戌 地分(阳土) 课内用神,只能出现在将或神上,不可能出现在人元和地分上,因为人元和地分的属性永远一致。 |
以上文章由易经网整理发布。
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景:易经网创建于2010年10月,拥有专业性周易研究团队,并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容:网站提供大量免费易学资料下载,涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等,同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标:易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想,旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理,力求不断充实易学文化的学术与应用价值,