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鬼谷神数金口诀面授教材 3
奇门遁甲秘籍全书里面的金口诀内容
论十方星将生克
天元即是人时元，十二方位人坐边，
月将寻时依次定，贵人须审日干传。
天元君父夫主师，尊先长上首高皮，
贵神官禄心家主，群吏外财物孔胜．
月将亲戚兄弟辈，内财妻子腹腰排，
下方卑幼臣民妾，孙足家中物些微．
干克方为妻妾动，官财损折下卑疲，
外边取索多唇舌，人在家中防不怡．
干克神为官禄动，官财两得非常宜，
外人取索多谋害，市不利官散不迟。
干克将为财内动，求财多得妻多病，
又知屋宇柱梁权，将本求财多利进．
干生神位亲来访，又有外人送物广．
物色官府所用之，借来借去数中仿。
干生月将内财兴，人送物来依类分．
内外弟兄和气合，须知慈父爱儿孙．
干生方位泽恩该，荫子添孙奴婢财．
占产始知多易户，非常宠遇白天来。
神克干来官禄动，仕膺禄位望财无。
常人官事得官物，喉病财来暗损夫。
损财卑幼当灾疾，求望无成占病倾。
神克方为隔动兴，求财迟得事迟成。
主人怒发灾奴仆，占病脐疼足跛行.
神生干有官超荐，人送物来官可见。
祭祀以时享孝歆，寻人必定来见面。
神生将为婚姻合，馈送来珍物最时。
求望谋为皆遂意，行人必至莫生疑。
神生方位隔坤动，宛转谋为始望成。
和气主翁应下及，家奴尽力业生营。
将克干为隔喜并，欢欣喜事由天定。
求财阻隔事难成，必待天禄方合并。
将克神为财动兴，求财得利妻得病。
求官难得疾难医，出外物形终损应。
将克方为忧虑兴，忧虑疾病脚难行。
幼灾财仆多伤损，争讼难赢宅不宁。
将生干是平星吉，内外和合妻正室。
财产兴隆儿孝亲，须知人宅两安并。
将生神是和合星，百事皆祥福禄臻。
儿孝妻贤家宇泰，施财善济路桥平。
将生方是吉神课，财帛外来有亲助。
喜庆儿孙多秀拨，须知天庇家和平。
方克干为官鬼动，官亨出外讼牵人。
方克神为官禄动，求官得禄必成甸。
伤神举荐无提拔，刑狱连遭官府嗔。
方克将为外贼露，耗财妻妾生灾毒。
须知人欲出于家，失物因寻复得物。
方生神是喜和星，宛转谋为皆称情。
奴仆尽心忠益主，须知基旺屋更新。
方生干是忠孝星，父母君师绵喜忻。
印口擢拔多进益，须知祭祀福祥臻。
方生干是壬星得，地载吉祥喜事临。
和合婚姻谋望遂，家庭和气业更新。
上顺下生天与庆，外人送物进财应。
添丁百事皆和合，立至行人得产兴。
下顺上生出行该，经商得利称心怀。
求官得举蒙思擢，喜信家中传报来。
上顺克尊内克外，外人构诈生谋害。
频争财破上凌卑．足疾地基多退败。
下顺克尊内克外，卑幼忤逆官司坏。
勾连财失唇舌多，呕吐病灾无父赖。
干神比是近谋身，不犯亲戚不累人。
神将比为亲属好，谋为诈事托宗亲。
将方比是为朋友，进退作为朋友成。
干将比为兄弟类，事谋不实比肩行。
全比亲属叠重连。卑愈尊兮邪夺正。
上下混同无分别，大凶无吉灾刑并。
神与干合为官合，壬子科场荣耀庭。
庸俗讼公官府累，谋望小事多难成。
神与将合为正合，婚姻成就事享通。
又多亲邻朋友助，惟有病占秋复冬。
将与方合为遥合，远路隔年婚姻成。
谋事迟成人病仰，以卑幼长合相承．
干与将合名为格，内外关防迟送迎．
方与神合经年事，卑幼干尊事晚成．
方与干合人谋己，门中有事就相争。
星奇方位门诸将，古凶平稳随时评．
同朋为旺我生相，休是财官囚鬼将．
死为父母分轻重，有气大凶无小恙．
大吉星旺固胜小，无气不如小星畅．
吉宿若逢时旺相，万举万全功业尚．
管甚身相并定命，诸家不论恶星将．
官符太岁尽归承，厌煞擢凶显灵真．
若作流财财便发，若作空亡空里兴。
若值休囚并废弃，劝君不必进前升．
愚今推演局卦数，变易随时见道流．
值符为纲使为目，详演西山数人周．
门为外卦宫为内，值时宰时正卦游．
飞爻出现目今断，伏爻藏隐详后头．
反卦先天相对取，彼方之向敌占留．
互察未来后代事，用占旺相与休囚．
用爻被伤寻生救，绝处逢生一样搜．
二卷分推推断头，请君一一熟详求．
泊宫本命六仪里，甲子行年本命头。
本命宫中起甲子，阴阳逆顺一般周．
命与行年随宫断，使知情性兴亡筹．
三易玩占周易主，启蒙占法变之授。
三五研机惟在己，拯深运用至诚求．
若能念念时存此，万古循循达上修．
十天干吉凶为应：
甲为天福星：宜发行恩施惠，成功赏德，吉庆喜美，婚姻可成，等好事，官贵称人人敬。劲健性直，色青，味酸，作为声音浑浊，形体则方长，有萌动的作用。如果得时得令，可以长成栋梁之才；如果失时令，则成为废弃之才。如果受克伤严重，则腐朽无用。但也不能生旺太过，否则漂泊无依。它的性格过于自负高傲，不平易近人，对事故很生疏。
乙为天德星：宜施恩赏德，体恤安抚之情，旺相求财得，交易合，门户兴旺，受克时盗损斗官司。湿润纡曲，色碧，味酸甜，作为声音则婉转。体制则柔造作，依附世情，正好和甲相反。
丙为天威星：宜发号施令，以显雄威，又主暴躁、火光、血光，受克是主有水灾：烫伤、凶伤、头痛、头晕、斗讼官司、文字争执,忧愁伤残。谦简性烈，色紫赤，味苦辣，作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来，就象人脚上的裸骨和上身的肚子。它的作用是抑和扬。得时辉煌红火，失时则象烧过的灰。能成大才但不能持久，有促进食物转变的作用。它的性格是很主观，刚愎自用，惹不得，难接近，但从不巴结讨好。
丁为玉女，为阴火：主烟光，忧愁鬼怪，血灾凶伤，火光伤残，因妇女发生斗讼和牢狱之灾，虚惊及被外人谋害。柔顺媚人，色淡红，味爽口，作为声音则清凉。形体则秀美飘洒。得时得令，可以销熔暴戾，洞察淫邪；失时失令则穷愁呻吟，不得志的人、寡妇等，和它相处投机，关系可以搞的很密切；如果惹了它，它也极为利害。它的性格是阴柔有心计，叫人看不透。
戊为天武星：宜发号施令，受克，外来官讼，家宅损破，贫穷及破产，如旺相主先贫后富，出访有得。斗打官司，伤灾，胃病，田宅斗讼，及邻居口角，及亲属发生斗气。暴躁刚烈耿介。味甜辛。作为声音则刚健浑厚。体质涩而不光滑，深而不浅显。得时得令则果敢决断，有豪杰气概；失时失令时则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制。
己为六合星：宜修疆理域，阴私事，得酒食，得阴人田宅，或因田土而斗讼官司，受克主伤身损财。博大宽厚坦率真诚。味甜辛。作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静。得时得令，可以引导教化万物；失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执，宽宏大量。
庚为天狱星：主官灾伤残，凶祸，军人，凶丧，凶死在外，主血光，车祸，被火克主凶伤残致命。见水土无事，见木主刑狱。刚劲尖锐，味辛辣。作为声音则雄壮而尖。形质简单明快。得时得令，专制暴戾；失时失令就失掉固有的雄威。对于它，只可以寻找时机来以柔感化，不能来硬的。它的性格是坚决固执，只能人屈它，它绝不屈于人。
辛为天庭星：宜正法治囚，不利吉事，见火主外丧凶事，天灾人祸，伤筋动骨，被暗箭所伤，有肺病及呼吸道之病，又主更改门户数次，有克时主外贼伤身。锋芒锐利，味辣。作为声音则铿锵。体性沉静，就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象脱璞而出的玉，得时得令，可以奏出黄钟大吕的乐调，失时失令，就象瓦缶之音。
壬为天牢，主盗贼：毒药水灾，伤骨，伤腰，肾病，尿道病，寡妇孤儿，丢失，冤屈，邪淫，奸私，暗昧婚姻，情外有遇。质润而没有节制，味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人；失时失令则妨贤病国（处境越不好越使坏）。它的性格是柔而阴险。可以共患难，不可以共安乐。
癸为天网、天藏：宜积蓄锐气：乞索之物，宅房屋，斗讼事，水灾伤人，走失四足动物，婚姻斗讼，争婚姻，争田宅，家住高处。质重而性阴，味浊声亮。形质沉重下溺。得时得令，则跟着有势者向上爬而狐假虎威；失时失令则摇尾乞怜没有尊严。它的性格是憨直，只知道排难解纷而分不清好人坏人。
鬼谷神数金口诀出行诀使用
出行诀是源自奇门遁甲里用来化解官非的
一、以出行日期时辰的天干地支相加之数定吉凶
甲己9 乙庚8 丙辛7 丁壬6 戊癸5 （都是相合数）
子午9 丑未8 寅申7 卯酉6 辰戌5 巳亥4 (都为相冲数)
例如：
查出有一天的日子是戊子日早上8点出门(辰时)
戊是5子是9 5+9=14 辰是5 5+14=19
二、出行法数字由13到27
13 15 16 18 21 22 24 25 26是吉数
14 17 19 20 23 27为凶数
所以以上出门时间不吉那就试着提早一个时辰出门，改变数字为18吉数。
这是选时出行并不难，难的是每个数字都有它的出行方向与事物对应，要方向对碰见的事物对上才有效。
例如18数吉
南方有少妇 犬子或青驴 东方忽见行 克应必无疑
不宜嫁娶 万事吉昌 若遇此时必要升官
看要碰见多少事物才有效！所以有时是可遇不可求。
2 出行诀术数吉凶
13数吉
十三遁数见阴阳 西方乾宫老妇娘 手执棉布将小女 此时有应主亨昌
做事出门 推合阴阳 营谋嫁娶 起造营昌 子孙官贵禄遇时良
14数凶
遁甲俱十四 东北有人至 白马或青驴 弓箭身穿紫 有人着紫
前有大坑 后有白虎 凶恶相及 不宜嫁娶 休去远行 凡事难遇
15数吉
南方有少女 牵牛抱婴孩 东方车与马 更有男赶来 日月在前
光明丽天 驷马时从 千事皆好 非但殡葬亦宜修造
16数吉
如妇人到主大升官
东北有禽蜚 西北白色衣 老人持杖橛 脱却西黄衣 出遇财珍
兼逢酒食 营谋起造 必遇贵人 交易婚姻 得宜获福
17数凶
西北风雨云 西方孝子服 两个驾车人 十七必逢是 死尸在前
病符在后 营谋嫁娶 祈求灾咎 若遇此时必获良久
18数吉
南方有少妇 犬子或青驴 东方忽见行 克应必无疑 不宜嫁娶
万事吉昌 若次遇此时必要升官
19数凶
鸦鹊并弓�e 铜铁东方舞 更有着白衣 西方唤驴狗 俱是凶兆
不是吉祥 故难动用
20数凶
北方有人驴 乾坤道尼 屠赶牛羊 去诸凶 必应之前有津粱
后有猪羊 若遇此时 万事俱殃
21数吉
东方有孝子 更与妇人逢 老人持杖板 西北应乾宫 此时所游
青云上盖百事吉昌不敢移改
22数吉
求乞持杖子西方鼓笛声坤兑应更奇捉笼有妇人乘车驾马
携酒相看万事皆吉必遇平安
23数凶
男妇携宝剑南方执铁瓶文字并猪羊毁骂病迎门万事重迭
难以远行动则遇侵静则安宁
24数吉
南方送福仙少女手执钱兑宫羊又至物色黑青缠飞鸟在前
玉士在后刑见长官嫁娶无咎
25数吉
驴子共猿狲南方有妇人西方老人至克应最为灵见四足物
百专称心出逢长者更遇知音
26数吉
北方公文行南方小儿啼以上诸时此时最吉但试其事万无一失
27数凶
台马共紫驴西方一骑出
以上诸数此数最恶先贤详看明应不错
每日出行欲占吉凶如法起数驱吉避凶
百发百中其妙无穷人能用此喜气冲冲
配合此十天干出行应验诀更可趋吉闭凶：
六甲出行最吉利，宜逢贵人车马，喜庆事、钱财有得及官人。
六乙出行去见秃头或见交易之人。
六丙三个人骑车、汽车、红色车，摩托车。
六丁高官专员、经理、厂长相遇。
六戊六己见两女身穿青衣或黄衣斗讼。
六庚六辛六壬时出行，有凶恶之事，主灾，并且血光伤残，河桥、坑沟。
六癸遇山林隐士，僧人，修行人。
十二月将类象归宫临位再述：
乾六，戌亥二宫，河魁、登明主之。
干为天，为圜，为君，为父，为王，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果，为
内赤外白，内方外圆。
逢火即软，遇水即坚。
亦有文字，绳索相连。
聚而成宝，散而无缘。
细想是卦，无过自钱。
仰如楼鼎，覆如锺悬。
若非金铁，即是银铜。
团圆外实，里半虚空。
人见敬贵，能凿身容。
河魁数五，戌中有杂火，或五谷铁石碎细之物。
其数五，味甘，奎娄二宿主之。戌作天空玄武主奴仆，戌作六合加日上众人亦名聚会，聚众相会，戌作雀印绶，戌作申兵士申加戌同，戌作天空加黄上主舅翁，戌作朱雀加日辰主官长，戌加月建主监司太岁都辖，戌作常勺加主支宫，戌日加寅主损墙，戌作虎克日振恶积疾，戌日玄武坑，戌加日季四季日辰主墙壁日辰上旧物，戌加亥侧，戌作虎克辰强盗，戌癸日墙，戌加年命主足占病足疾。
登明数四，亥为重阴，其物无定，遂人情意，小而物或盐味鱼酱醋之物。
其数四，味咸，室壁二宿主之。亥加孟仲日幼子，亥加乘天空加卯酉孩童，亥加酉醉人，亥作雀遗记小儿，亥六辰日上壬癸日主狱人，亥克日辰主病人丙丁日上主盗，亥加庚罡辰主屠宰，亥作均为气，亥上杀伤人寅午戌用之，戌作楼为楼亥作合为关，亥加巳为坏头面又巳加亥同，亥加戌为侧，亥日辰上为柱占同上，主醉散，亦主力尽，亥空加太岁上主上天，亥作常乐，巳加日上来，酉加丙变，亥加岁行年上多病常占忌患泻，巳酉丑三日主失物，亥加子癸上不明，连三传主事迭，朱雀临亥是盐引。
坎一，子宫，神后主之。
坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫�，为弓轮；其于人也为加忧，为心病，为耳痛，为血卦，为赤；其于马也为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳；其于舆也为多眚，为通，为月，为盗；其于木也为坚多心。
坎性承风，依近水中。
下浮南北，又从西东。
又形不动，露影无踪。
腾浮万物，便似瓢蓬。
悠悠之象，外黄内黑。
性乐潜藏，性隐意匿。
长在家居，惟能野合。
去即被擒，逢主不识。
神后数九，子为纯水，在石中或主音乐人所用之物。
其数九，味咸，女虚危三宿在内。子加日上乘后小女，子加小吉土为老妇，子乘六合匪妇，五子加日辰翁婆，子加太阴卑妾，子作太常加未姑，酉加子上孀妇，子加辰作军妇，子加太常*妇，孩亥加子孩童，子加天空幼女，巳加子日幼女，巳加子日嫁妇，子加辰女患亦为水鬼，子加勾陈驼子，子加日辰上房，虎作年上哭人，子加辰戌土瓮，日辰上为瓶盂，子加巳悲声，子作虎克日无病，子加玄武亥上糖，子孙�偶右�燕子，空亡中用遗失，寅未加子鬼神，子加寅午冬至后雪，子加六合加日辰布，丙丁日上河崇，子加酉阴天。
艮八，丑寅二宫，大吉功曹主之。
艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果�z，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属，其于木也为坚多节。
艮青之物，不动其声。
内虚外实，团圆所成。
旺相则实，死�旁蛐椤�
木能生火，能起亭亭。
人惊响谷，形如覆盆。
春秋不改，积世常存。
此物团圆，外虚内圆。
能缺不动，
若非清白，即是龟纹。
大吉数八，丑为杂土，其物冢墓中，看临何位，仔细推详。
其数八，味甘，牛斗二宿在内。丑作天空矮子，丑加卯酉上缺唇石，辰上长者戌为农，丑加岁宰执，丑加亥桥寅加丑同，寅戌日为墓，卯日卯加丑轮子，卯日丑加卯桌子，丑加戌辛巳为土地，六丑日为午卯加未主不全物，丑加子未鳖，加空之日辰上田野合加常甜物，丑加巳上坑巳加丑同，丑加卯酉同，丑加亥肠泻加丑同，丑加申僧舍合亦然，丑加卯春夏雨雷，丑加申卯雨后雷，卯加丑雷后雨，卯加丑雀举荐作贵人招。
功曹数七，寅为柔木，物青色、五色文章，旺为茂盛花果，或结实而细长。
其数七，味酸，箕尾二宿在内。寅作六合青龙秀才，巳加申道士，戊己公吏勾加寅同，寅加辰成林蛮，寅作天空棒杖，寅加六合从人，寅加巳亥二辰下迷路，丑戌日旧藉，寅加亥上主宛转，寅加巳主大风巳加寅同，申子辰上主远出，丙子日主生心。
震三，卯宫，太冲主之。
震为雷，为龙，为玄黄，为�辏�为大涂，为长子，为决躁，为苍�^竹，为萑苇；其于马也为善鸣，为�[足，为作足，为的颡；其于稼也为反生，其究为健，为蕃鲜。
震物亭亭，内白外青。
头圆尾小，时变其形。
震主变动，自无定形。
先生后死，彩纤成金。
如蚕作茧，似兽能声。
能盛能旺，能团能圆。
过时变改，色体苍然。
下不着地，上不侵天。
若非果实，即是渔筌。
太冲数六，卯为纯木，其物无根，水陆动行，盘络丝纶，或门户动用，或圆柔软。
其数六，味酸，氐房心三宿主之。卯加乙为兄弟未加同，卯作虎匠人，卯加申医术申加卯同，卯日辰六合罗网，卯加亥稍子，卯作天空七患人，丑未日加卯上竹罗日，辰上住门户，卯来天后加水子车，卯加午目疾午加卯同，卯作天后加子眷主疾疫，卯作龙竹棒，日辰上主私约，卯作辰癸日船。
巽四，辰巳二宫，天罡太乙主之。
巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭，其于人也为寡发、为广颡、为多白眼，为近利市三倍，其究为躁卦。
巽凛风云，体气氤氲。
声添琴韵，远听时闻。
乍吟乍啸，时叙时群。
形如采蝶，影似青苹。
蓑笠为形，光彩全生。
游行影照，绳索之形。
空中隐映，里实兹成。
神歌鬼哭，响如虚声。
天罡数五，辰中有杂水，其物近水池，或物坚刚，火烟、囚死焦破之物，其形方圆。
其数五，味甘，角亢在内。辰加月建宰公监司，辰加巳午老人用上克日辰主杀人，辰加子作玄强盗，辰加天空加丑土上坡，辰加虎屠宰人，辰加亥主哭亥加辰同，辰加日辰上丙子午为阻节，日辰上主大惊，辰作初末传主多虑，辰加壬癸日主官司，辰加月建上城门，辰加戌为文绣加卯手有龙，辰加戌足有积文，辰加亥主食鱼，辰加蛇虎克缢自死鬼。
太乙数四，巳中有杂金，其物弓弩锁钥，其色青黄，山野具利并飞禽之类。
其数四，味苦，翼轸二宿主之。巳加太阴主*，巳加辰戌上囚禁人，巳旺克日为蛇，巳加辰戌窑，巳克日辰詈骂，巳作加虎日辰外服，巳申主斧加子镬，巳冬至后雪，巳加酉主徒配酉加巳同，巳作蛇加日辰主双照月厌巳加蛇梦，巳加未灶耕井未加巳同，巳加午生旺生地上房，巳作太阴口疮，巳亥日戊加戌巳灶侧相连见。
离九，午宫，胜光主之。
离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为兵戈，其于人也为大腹，为干卦，为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟，其于木也为科上槁。
似龙无角，如马头讹。
莫非牝马，即是驴骡。
入顿即少，离体身多。
不临溪谷，即近长河。
先白后赤，以土固藏。
雕形镂彩，内柔外刚。
两头难实，里畔虚张。
盗贼人物，灰土埋藏。
胜光数九，午为纯火，又为太阴，其物有光彩色光明，或丝蚕或文章器用之物。
其数九，味苦，柳星张三宿主之。午作太阴为妾，午加酉婢酉日同，午加辰老妇，午加日辰行年老屋，午加戌辰半路，午加申酉或庚辛并妻，午加寅卯日主宅，午加六合太常衣服，午加星罡信至魁罡加午亦然，午作蛇雀丙子上冬夏逢之主烧衣。
坤二，未申二宫，小吉传送主之，中五宫土寄坤。
坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑。
坤体为黄，其色内苍。
水土而实，内圆外方。
形如瓦砾，
朝依平朝，野暮则孤。
村人来把，捉逐伴群。
若非牝马，即是其�啤�
小吉数八，味中，有杂土，其物酒气碎微尘绫，为绢帛，或女子衣服，或有物鱼类或滋味。
其数八，味甘，井鬼二宿主之。未加亥继父，未加酉继母，合日阳比兄阴比弟，丙丁亥加未醉人，寅加未婚眷或老树，未加酉丑老人，未作常合主在日辰上乐，未子午上子日加主医，未加巳麻巳加未同，大风，未加辰元，未加卯林，未加贵加日辰上庙神，未生�湃占又餍牛�未空亡日辰上庙墓亥日为井，未作天后日辰上翁姑，未作天空加辰古屋墓，未作龙为佛作六合为僧。
传送数七，申为少阳，其物有心又硬心空，宝器物或砂尘铁石。
其数七，味辛，觜角二宿主之。申作虎猎人，如六癸日迁移刀斧，申加四仲上客人，申加戌亥上仇人，申加卯僧人，申加虎刀斧，申加太阴加日辰魁罡上军人，申加巳午日加午用之孩儿壬作子，申乘太阴加日辰银器，申龙今加日辰上药，申加卯改门卯加申同，申加亥克日辰水厄，申作玄武加亥子主失脱，申加日辰主忧，申加午戌日己皆大麦，壬癸日为淫淫，申加辰戌上磨石。
兑七，酉宫，从魁主之。
兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决，其于地也为刚卤，为妾，为羊。
兑为金铁，坚硬裁截。
乍刚乍柔，有时屈折。
内里光形，外能圆缺。
若非连珠，衣如带�i。
兑性居平，外缺里明。
形依尽域，炫耀光明。
遥承安殿，似佛因荣。
从魁数六，酉为纯金之地，其物形有耳目或头类，或尖圆或金物刀销。
其数六，味辛，昂胃壁三宿主之。酉作六合为婢，酉作龙为妾，酉作天空主小妖，酉作天后姑舅子丑上老妇，酉作太阴加日辰主妾为妻亦生钱帛，酉生太常加外未上乐奴*，酉加巳为海，酉加子为江，酉寅卯上加勾陈小麦，酉空巳从天后，酉作蛇加卯酉主鸦鸣，酉至虎甲乙服至，酉甲年命刀伤，酉作蛇雀眼目疾，酉作龙合斜目，酉加丙丁上主赤眼，丙加子作主水边，酉作雀主喧聒，克甲乙日争斗或殴打，酉加子为霖雨，酉加戌主霜，巳午加之主雪。
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