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六壬心路历程27-矛盾点必是事物天机处
六壬的矛盾不仅仅是吉凶的矛盾,而本质上,是一对关系中,出现的彼此结论相反的属性。比如巳火和金之间,他们在长生十二诀上,是长生的关系,但是在五行上却是生克的关系,那么到底是论克还是论生呢?再比如丑是金的墓神,同时也是他的父母,那么到底是父母还是墓神呢?
六壬根于天文,应于人事,而在于天文上,各个星体之间不仅仅有吸引力,还会有排斥力,同时在不同的角度下,还会产生不同的作用力。同样的,在人事里,人与人之间绝非简单的非亲既恨的关系,他们之间是十分复杂的,不仅有黑、有白、还有大量的灰色空间。
所以六壬里的那些看似集众多矛盾于一身的关系,实则是同一事件下的不同属性的反应,两者不是矛盾的,而是统一的。像巳和金一样,他们就不是如同卯和亥之间的单纯的生,他是生中有克,克中有生,生与克都表现在不同的方面。如同有些人生下来就是在锦衣玉食中长大,没有受过什么苦;而有些人生下来就会遇到各种磨难,但是却越挫越勇,越战越强。
那么当拿到一个课在手里,遇到这种矛盾结构时,到底应该怎么看呢?四无君建议大家,先放一放这里的“矛盾”,继续分析课体的其他结构,当整体分析的差不多的时候,这里的“矛盾”会自然而然的解开。但是你一直盯着这个“矛盾”,非要给出一个吉凶概念时,那么此时的课就是被你强行解开了,这是一个非常粗暴的方法,好比一团纠缠在一起的线,直接用剪刀剪开,那么线即使理直了,那也是断断续续的线,已经不是线原来的样貌。
那种这种矛盾的集合点是否仅仅是六壬断课过程的难点呢?他不仅仅是难点,还是重点,甚至对于有些课而言,他几乎是整个结构的核心。所以各位,一旦你们遇到、找到这种结构时,一定不要等闲视之,不仅断课时,要通过分析完整体结构后再回头看看这个矛盾点,而且要在断完课,看完反馈后,再重新审视一下这个矛盾点。相信四无君,如此学习下去,那么你的六壬在短时间内一定会有非常大的提高。很多人遇到矛盾点,从来不去思考,只会直接去断,要么吉,要么凶。就好比上篇的课体――占爱人盆腔肿块的病,初传是戌墓腾蛇而见空亡,被地盘卯木天空斩关重审发用,那么在这个结构中,从初传切入,这个墓与空亡相并,到底是应墓还是应墓空还是应填实?这里是有大学问的,上述选项的选择不仅由课体本身结构影响,同时目前的客观事实也会影响。假设,此人来占爱人疾病,并没有说占肿块吉凶,那么矛盾的侧重点就会发生极大的转变,思路也会变化。再假设,此人来占爱人心脏病吉凶,那么这里的墓神与空亡所代表的信息又会发生改变。但是无论怎么变,你会发现,此课的核心就在初传,哪怕末传是本命作鬼,他也不是核心关键所在。
案例
下面四无君通过一个自身案例来引导大家。
当日占天时
2018年01月02日 10时27分
丁酉 壬子 甲午 己巳
甲午旬 辰巳空 月将: 丑
驿马: 申 天马: 寅 丁马: 酉
贵后阴玄
丑寅卯辰 合后虎合 财戊戌合
蛇子 巳常 戌寅午戌 子甲午虎
雀亥 午虎 寅午戌甲 兄壬寅后
戌酉申未
合勾龙空
此课理气:干支彼此三合,又互合,水乳交融,彼此不分的状态,此状态下,干重审斩关,再有此位往支彼位相传。此课理气路径非常简单,大家一看便知。
那么现在是占天时,干支互合,就是天地相交,彼此不分的状态,那么天地相交、彼此不分的状态在现实中是一种怎样的表示形式呢?那就是地气上升或者天气下降的状态,那么此时课从干传支,就是天气从天而降的状态,所以必然天上有东西降落。那么问题来了,此课既然大体上主有东西降落,但是干支三传却是火局,火不仅主热,而且属性上还是炎上,与整体的下降方向完全相反,那么此时此处的矛盾点就是干传支的降与火局的升。
遇到此矛盾,先不着急下结论,往后看,此课还有三传逆升,后合占婚的《毕法》的格局,且课占于冬季子月,正时巳破碎乘太常,再思考下实际背景,那么自然会推断出,这里的火表示的不是炎上的格局,而是雪花纷飞的象。为何?此课占于冬季,四课三传之火已然不足,火局遇后合化为阴火,不正之火,且戌乘六合乃有六方型之土象,加上正时太常破碎,则有雪花四散、飘零人间的象,此时的火仅仅表示纷飞的雪花以及大地一片雪白的“光明”之象,绝非表示“上升”与“温热”的信息。所以诸位明白了,此课的重点在哪?矛盾点在哪?难点又是在哪?
此课用象法占断的话,得出的结论是完全相反的。所以四无君再次强调,抛弃六壬结构直接论象的方法是不可取的,诸位可以看看汉朝的六壬式盘,他就是描述天上各个星星之间的结构,他们之间是什么关系,他们的相对关系会产生相应力道,而相应力道彼此纠结就会产生一种合力,这种合力会对地球产生具有方向性的作用。而所谓的理气法、结构法,就是研究星体彼此纠缠作用后所产生的合力,也就是理气的主路径。而象法可以说是大大抛弃了这种作用力,直接讨论某个星星具有某个力量,然后看离他最近的星体对他的影响,全然不顾整个宇宙的能量。因近舍远,因小失大。
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