上九:同人于郊,无悔。
【玩辞】:与国郊之人亲同,没有忧悔。上九居外无应,物莫与同,心亦无悔,以其志未得也。国外曰郊,郊外曰野,郊不及野旷远,故不获吉亨,止于无悔而已。彖曰「同人于野」,则能绝其私与,而廓然大公,此其所以「亨」也。
【观象】:乾之兑,天子西郊祭月之象,求同于天者也。同人(a)之革(E),彖曰「悔亡」,犹上九「无悔」也。
象曰:同人于郊,志未得也。
【疏传】:上九与六二的距离最远,既不比,又不应,其所同者未能周于天下,是其志之未遂也。
【结论】:同人卦前三爻自同而异,后三爻自异而同。初九「同人于门」,旷远之同,于门无咎。六二「同人于宗」,自同而异,于宗吝道。九三「伏戎于莽」,终至于异,是以「三岁不兴」也。九四「弗克攻」,自异而同,是以吉也。九五「先号咷而后笑」,历异趋同,「大师克相遇」也。上九「同人与郊」,终归于同,是以「无悔」也。是故,同人于宗,不若于门,于宗吝道,于门无咎;同人于门,不若于郊,于门无咎,于郊无悔;同人于郊,不若于野,于郊无悔,于野道亨。
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