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三、五行生克
上节讲的四位生克。是从干星将方四个爻位之间的生克制化关系来分析事物的，爻位不同，五行生克对事物的影响也不向。本节讲五行生克，完全以五行论生克，抛开爻位不论，这是对事物进行定性分析判断的又一个层次。古人在这方面积累了许多宝贵经验，并编成了富有哲理的口诀，对我们掌握五行生克的规律具有重要的参考价值。
（一）入式之歌
二木为爻求难得
四位内如见二木，不论在哪两爻上，谋望难成也。一般来说，二木遇生、遇合也能成事，但遇克、刑、冲则诸事难成。如见三木如何？主官司缠身，又兄弟三人并无父母，其兄弟三人不合，再娶，更无子孙。四水如何？主官事，主新盖屋舍，家中缺钱财，惟四壁而已，主贫乏艰难也。
二上比和迟晚看
四位内见二上，主做事迟缓，纵虽有成而主迟也。一般来说，二土如无克伤，并无明显的迟缓现象，若受刑克必主迟滞。见三土如何？主合有配好凶恶，诸求不成。又主其家妹妹三人，亦无父母也。何见四土如何？主此事淹延阻滞，望用难成。
二金刑克都无顺
金，凶星也。四位内见二金主凶，又主不顺。如四位内出现二金，主该家多斗讼，兄弟不义，‘姑娌不和，更金上见火主家死亡人口。问见三金如何？主妇人淫乱，家毛不宁，死亡人扣，又主官事。问四金如何？此卦纯金，其家主君不君，臣不臣，父不父，子不子，紊乱纲纪。其父母兄弟骨肉皆主不顺，最为大凶。假令人元是金，星座亦是金，明将是木，更相刑杀，故凶主亡妻，为二金克明木也。后取二金上克星座，亦主破财，蚕丝不成。假令月将是金，星座是金，人元是木，二金克人无主官事灾危，更嫌恶煞交加，客受刑责，我获吉也。又加二金在两头，上下见水或土，主有喜事。又如水在中心，主家产女子。如土在中心，主子孙出外商旅。如上下比和，必有进财添田土之喜，不然移宅应之。
二火为灾百事残
四位内见二火，多主灾，火喜木土不要紧，不以凶论，火忌金水，通金、水为凶，又主其家有阴人贱害，更主家内火光焚烧。如火上见二木，主有妇人产死。如二火见二水之上，主夫妻不和，休离应之。问三火如何？主妇女官事，更主妇人残害。此课主妇人主家，为纯阴之课，阴旺阳衰也。其家多生女，亦主外人主家。更釜鸣数次，见火光应之。假如南方午地为一火，更得伏吟胜光火见临午他，若又得朱雀火在上，其人元又得土，化为我身，其家必大富也。若二火二水百无一好，亦主大凶。水上主失财，水下家不和，若二水在两头，主妇难产。
二水皆顺为大吉
四位内见二水，一般来说为之大喜，但水无体，不必便以喜用，不必便以凶断，须明神将以定吉凶。假令地分是子，内为二水，上见二土，必伤人二口，又须破财，盗贼相谋害也。又如二火在上，必有官事、分离之忧。如二木在上，出外求财大喜也。见二木内有青龙主财帛，如见六合卯本只主成合婚姻及和合、交关、役吏，如见火在木上，主有女嫁出。占宅主南面展出。又如二火在上，二水在下，必出痨病死者。二水在上、二火在下，主出产死者，主妇嫌夫之象．又主火警三两次也。
水来人火妇难安
水来克火，以巳火为将，立于四季土上，是火无根蒂，更被水来上克，而人元不救，主妇人心痛病死也。假令星座带休衰气而亥子水来克，占身生父母死亡。三水在上，克下火，其家必主死三口，二水在上克下火，主死二口，一水克二火只主官事为灾。以上二说更要详旺相作囚而决。
金入木乡忧口舌
金入木乡指申酉金加临寅卯木，内有冲刑，更上见朱雀腾蛇，主口舌之争，或见辰戌发用无不争讼也。
火临金位有
谓巳午火临申酉地也，如上更见玄武子水，主贼谋文状，论讼或见官事，争田土，而必失理，若更见贵人，生许了口愿、若更见青龙，亦主官事为扰，或争财帛金银也。若更见六合卯木，主官事门上追呼，若更见巳午火，主忧怪血光。
木来入士为刑狱
木入土者，谓辰戍二支在巳亥上，又上见青龙六合，是为木入土也。更上见金，则其罪不轻，主斩杀厄。土在上主刑徒，又主争财帛，见火主血光也。
土行水上竞庄田
谓辰戌丑未加临亥子也。生争田宅。如不见四季土，只勾陈临月将或亥子上同，或玄武临大吉，亦同。又取朱雀临未，腾蛇临亥子，主争斗之事。
上克下兮从外人，下克上兮向外边
事有从外起者，有从内起者。凡人无克星座，星座克月将，或重重自上克下，皆主事从外入也。凡月将克星座，星座克人元，或重重自下克上，皆主事从内起也。
客克主兮来索物，主克客兮客空还
此以占身言之，星座为巳。以求财言之，即以星座为财，人元为主，以主怒客故来索物，以客伤主，故主畏避而客空还。凡有求索皆详主客，主客不睦，又何得之？
四位相生百事吉，内有刑克忧患缠
凡四位相生为吉，相克则凶。“克则为仇敌，生则为亲恩。”克人元主官事，克星座伤尊长，克月将伤妻财，克地分伤小口。凶星有生，凶中获吉，吉星有克，吉中隐凶。但取寅申为贵客，子午卯酉吃食言，巳亥常为乞索物，小吉妇人酒食窦。寅为传说中的天吏，申为传说中的天丞。所以称为贵客。小吉主妇女酒食宴会。也可以作为邀请客人也。子午卯酉为吃食果物之类，巳亥为乞素之物或生气之事。
水土金火为窑灶
四位内各依所属，主争田土。如占宅必周而有窑灶，巳为窑灶，占怀中之物，所藏是瓦器。
庚辛碓磨及门窗
月将加正时，行到本位上见庚为磨，见辛为碓，有时见庚为门，见辛为窗，亦为水道也，根据式中情况及求测人的要求而定。
庚午改门并接屋
如人元见庚，下临午，必是改门主南面展辍，不然接其门或西南一根柱曾接来也。如见二金。更主增接椽也。如上克下，其家石头必侧。
四孟相生有草房
寅申巳亥为四孟，如干星见壬寅、戊申、乙巳、辛亥是为相生，其家必有草房。
丙丁旺处人最恶
测宅，人无为丙、丁，旺相不惟在高岗上住，又主其人必恶戾也。四位如出现水。主沉溺，木主不义。火主贼谋，金主不顺。
与姓相生子孙昌
姓，本人属相也。旺爻与本人属相相生，主子孙昌盛。如式中见火旺，木命人或土命人占之，是宅有生气，子孙必然昌盛。
四位相刑主有克，上下相生福满堂
人的属相前五辰为宅，后三辰为庄。例如卯生人问卦，即申为宅，便于宅上作地分立成四位，相生吉、相克凶。四位内三上克下主破了天窗，三下克上主屋舍必塌，又主破财，亦有子孙独溺不均。其后主有后妇也。三下克上又主官事重重，多有患头目之人最凶、若四位内二下克上，亦主官事、病患。二上克下，主杀妻。故云：上克下兮宅必下，下克上兮岭头庄，此宅亦主盖起即破财也。
上克下兮宅必下
戊土+
卯木
辰土
辰土
假令十月将是寅，甲子日、寅时，以辰为位，上见天罡为伏吟，辰为岗岭之神，又见六合卯木，木克两头，其家主不和。又人元是戊，其与辰皆为一家，上克之主兄弟分张，更木在中心，土在两头，大者主争官事，小者适途，必主其在庄东西两侧住也。
下克上兮岭头庄
己土
辰土
申金
巳火
假令十月将，甲子日，亥时，巳位。为下克上。又得勾陈在上，其庄在南山侧下，门而西关也，不然去西，其如人争张。凡占宅四位内见火旺，主宅在高岗上，其宅与属相相生有气主大喜。如属相旺气在丙，却克干下，主家内有分张事，其家虽有旺气，主家人必凶恶也。四位内见土旺，主宅必在重岗上住也，其家宅下必有平去的坟墓或近丘墓住。若土上见木必主疾病痛苦而死之人。四位内见木旺，主有官事，其家主新盖屋舍，必林木蔚茂，兄弟不义。如木上见金，亦主斗讼。木上见水，主财帛之喜。本上见火，主家内生女子。如火上见火，主家中妇女患病。四位内见金旺者，金为克刑之神，主其家斗讼，兄弟不义。如旺金上见土，主多种灾危。比和合主先凶后吉也。如金上见木，主伤六畜，见火大凶，又主官事，患病者愈凶。如金上见水，主大吉，若是玄武水，主家
中有作偷盗之人．四位内见水旺，主出作贼之人，其宅当近河有水灾，出丑貌子孙，亦常为贼侵害也。火在上，生产危，在下夫妻不和。木在上有财帛之喜，见金亦喜，上见土不利产妇，或因水气残病死也。
甲乙为林单见树
如人元二遁见甲乙，必为林木。甲乙临水，其家必有菜园，内有小树一棵。如甲乙行土上，其树必枯枝。如甲乙临火，树亦焦干，如临金，其树虚空，多是槐树也。
见金技损及皮伤
如人元二遁见甲乙被庚辛遥克，其树必无枝与皮也，见阳克枝，见阴克皮。
丙丁旺处为高岭
人元二遁见丙丁旺相，为有高岭、横岗，若临子丑东横，临午未亦同，临寅卯辰巳、申酉戍亥为南北横，更水冲动，亦为水沟穿之。上有克为高岗，如丙丁临寅卯木位，必有山林。
庚辛为斜道宜详
人元见庚辛，为之道路。在四孟寅申巳亥上见庚辛，其道必斜，如火对冲为岔道，临本位必为大道，若别方位上见之为小道。
戊己为坟看旺处 土为坟陇痛苦殃
人元为戊已临旺处无克，必有山墓，如不临旺处为土堆。如戊已在庚或在寅木位上、其坟痛灾，或主墓穴倒塌。如临辰未寅卯，墓上必有花树子。
壬癸长河双沟涧
人元二遁见癸为河涧，纳音见水必有木。若被戊己对冲虎为道。河与道交过，如见大吉必有土桥，见太冲必有船及桥，也必有车。
湾环曲折见形伤
壬癸为河涧，如见壬寅癸卯，其河南北向向南流，为南，见丙丁在前也，故旺处刑克必止。如见辰暗克水，必向东西，故主南去，须向北入乾，因为下克上也。
大树死时家长死，水上来穿近涧旁，星座神祠并宅道，太阴碓磨共相连。
前一腾蛇为窑灶，朱雀巢窝有克伤，六合树木看生死，勾陈渠涧土堆滩。
青龙神树并抢刃，天后池塘涧水泉，玄武鬼神并图画，太常酒食五谷言。
白虎道路及刀剑，天空庙宇道僧仙，此是孙膑真甲子，天地移来掌内观。
大六壬金口决断解方法(转载)二
（二）五行聚管。
五行生克寓乎盛衰，乃自然之理也。从四位五行的排列组合上，可以看一个家庭的盛衰和一个人命运之吉凶。古人在预测实践中总结出一些规律，今天时代变了，又有一些新情况需要补充进去，读者在运用时要灵活掌握，不必拘泥于古人的结论。
三水一金主文章，蟾宫折桂意杨扬。禹门浪稳风雷变，不日拖绅上玉堂。
三水一金之课主文章之士，不久便可得官，否则主大富也。遇丙丁之年，主发禄或迁官应之。遇水年主有争讼、外人谋害。
三水一木主荣华，田庄浩大足丝麻，子孙宝是身端美，兴旺家门福寿麦加。
三水一木之课，主家道兴旺，庄田浩大，子孙孝顺而丰标，兼有文章。
三水一火家屡贫，残伤恶死损其人。人患风劳身不遂，终朝劳苦告天神。
三水一火之课，主家庭贫困，庄田破散。子孙作贼，多行凶恶，要有三人犯法服役，死在外乡也。
三水一火不为灾。局成既济又和谐，田宅六畜多富厚，主有黑衣人间灾。
三水一火之课，合主凶却无灾，水火既济、主夫妇和顺，子孙兴旺，田蚕财帛实足，六畜兴盛，来意为妇女淫乱。
以上二说谁是谁非尚未定论，学习者要根据具体情况择而用之，不拘泥于古人的结论。，
三水一土破家门，人亡恶死不堪论，庄田破败难拘管，纵有儿孙贫苦存。
三水一土之课乃凶课也，主家破人亡恶死，及主田在倾败，或有子孙亦贫苦。
三火一木家破财，人多残疾绝后代，家中哭泣不曾住，三女生来多祸害。
三火一木之课主家破败，出残疾之人，常有哭泣之声。家中只有三女，并无儿孙，出一房绝后。此虽相生，却为凶祸，何也？经日：二火为灾百事残，今见三火，一木又生之，故其祸转深，即以凶断。生三女者，以一本生三火，然三火为纯阴也，来意只为女人有残患。
三火一土破家财，家中人口更多灾，田庄破尽无分寸，纵有儿孙事转乖。
此课若见天罡辰上旺，主家道不和，六畜损伤、走失死亡，人口必患沉疴，来意为官讼。
三火一金受灾屯，疾病疮痍不离身，日夜呻吟床枕上，纵挠扁鹊治无因。
三火一金之卦主有大灾，人口病患，疮痍不休，床席有呻吟之苦，药不能治．又主死伤人口。
此卦百事大凶，来意为伤了人。
三火一水主不良，母行淫乱失田庄，盗贼败来凶恶露，应须刺面配他乡。
此卦主家贫破败，子孙多行凶恶，因作贼被政府逮捕法办。
三木一土家又贫，室中多行不良人，岂凭谋妇相成就，邸店梳妆是立身。
三木一土之卦主家破贫乏、兼妇人淫乱。
三本一水人少亡，儿郎作事不谋长，文有远行仍无信，虚诈多端取祸殃。
三木一水之卦主家中兄弟子孙消亡，更为事多无远见，全无信约，动作虚诈，主命短也。还主家庭不和，来意只为失财，后主死人、官事应之。
三木一火乏资粮，家财破散失田庄，窃盗败来凶恶露，分须刺面配他乡。
三木一火之卦主家贫穷，庄田破败，子孙作贼，多行凶恶，下场悲残，大凶之卦。
三金一水最不强，家中多是恶伤亡，纵有儿郎此须夭折，丙丁岁内定凄惶。
三金一水之卦也为凶卦，其家主恶死伤者，又主一房通丙丁火年，火克三金定有灾病。田产不遂，多绕官事斗讼，来意只为官事争讼也。
三金一火主家昌，福禄资财转富强，屡有贵人来接引，不只富足有儿郎。
三金一火之卦吉卦，主家业富贵，不断有贵人接引。又主子孙兴盛。一火克三金，合主大凶，却为大喜，以凶中取古也。法曰：凶中取吉，吉中取凶，此卦中深旨也．来意只为争讼，弟兄不义。
三金一木多软弱。儿孙生下还无目，眷属妇女频死伤，丙丁之年灾更速。
三金一木之卦分子孙赢弱，多有患头目之人，妇女频有伤，尤忌丙丁之年，火来克金，主大凶。来意只为望远信、求财帛。
三土一水出刚强，胆硬心雄甚勇张，或遇丙丁来发旺，分符还用守边防。
三土一水之卦主刚强之人，胆硬心雄，其家虽破败。若遇丙丁之年，火生三土，主发旺也。
三土一木太乖张，儿孙制面配他乡，家中破财无田产，更有儿孙赴法场。
三土一木之卦生事乖张，子孙必有犯法之人，定贪破财，亦无田宅，兄弟不义，更有赴刑场之人。此卦主君不君，臣不臣，父不父，子不子，法无纲纪也。
三土一金出俊英，子孙聪慧有名声，教诗阅礼多渊博，科甲巍峨锦绣迎。
三土一金之课会出英俊子孙，聪慧善文。出文武官。不然家大富。来意只为问远行，主吉庆。
二水二金子孙多，有妻端美若嫦娥，此课入得家富贵，钱财粟帛有绫罗。
二水二金为大吉课，主子孙兴旺，妻子美丽，家业富足。
二木二土克形伤，尤多劳病面痿黄。手孙官事何常绝，牢狱加临有祸殃。
二木二土主有人口伤害，死于痨病。子孙有官事牢狱之灾，争讼不绝，此为大凶之课。来意
只为患病、死亡，主患风疾。
二水一木一土当，性强迟恐少儿郎，乞得外姓为儿女，日久年深改赵张。
此课主出刚强之人，亦后嗣不兴，主绝后。必要外姓为子，或招婿接脚，又主官事，出残害妇人。
二土一水一木伤，有人患害自关防，时常疾病灾无已，死丧年年有祸殃。
此课主伤人口，家庭多有疾病。年年有死丧，官事不绝。来意只为他人谋害自己，人口病患。
二金一水一本强，家中和会喜非常，更主儿孙多俊丽，丝蚕每岁进田庄。
此谋生家喜庆，子孙聪慧，田蚕兴旺，家中和顺。二金以为争讼，为不顺之神，所以来意只为争讼之事。
二木一水一土崩，家中常是有相争，更知后代多淫乱，亦有儿孙向外行。
此课主妇女淫乱，家中出不良之人，或者子孙出外求财不利。故曰：二木为爻求难得，一水不能生二木，又被土克，生我无气而生气绝也。来意为求财不遂，家内不和。
二水一土一木强、此人应是有田庄、子孙骁俊飞声阔，更得丝蚕岁岁昌。
此课主家道荣昌，子孙兴盛，资财进益，此课虽有刑克，却有喜者，以克我者反为木克，即以吉也。来意为贼偷了财物，主先忧后喜也。
二木一水一金行，子孙禀性各聪明，田蚕兴旺无灾难，仍有资财喜庆生。
此课目下重重生上，所以主子孙聪慧，田宅兴旺，资财喜美，来意为出外求财也。二火一金一木伤，有人灾病患头疮，子孙忤逆难调治，人口凋残层死亡。此课来意只为两妇女患病，又官司牵扯。
二金二水一火殃，儿孙多病患头疮，间有一人能好善，也须睁眼外来昌。
此课凶课，主有患头目之人，其间有善者，又有颠狂乱性之人，来意同上。
二火一水一土伤，家中淫乱事非常，此课有克家母丧，资财破败落人行。
此课生有刑伤之人，又主妇女不良，亦主伤母，来意只为争庄田，官事，病患。
二木一火一土昌，子孙丰骨貌堂堂，田蚕进旺人昌盛，还有官荣耀故乡。
此课主家业荣昌，人多好善，进益田宅，子孙兴旺，又主求官有喜，来意只为生一女子。
（三）五行例断
水夹木，买卖交关婚事足。水夹金，文书远信酒食迎。
水夹火，惊恐官灾心痛祸。水夹土，妨妻破财害田土。
土夹水，遗忘田土官不喜。土夹木，卖却田园分产屋。
土夹金，竞界争田坟墓侵。土夹火，信息田园和会我。
金夹火，丧却妻儿家痛苦。金夹木，分散家财损大畜。
金夹土，土中金宝藏难聚。金夹水，子孙喜事从行起。
木夹火，多为子孙失小口。木夹土，牢狱争财竞田土。
木夹金，自家财物被人侵。木夹水，益进资财事事喜。
火夹土，争竞财气因妇女。火夹木，朋友酒食远相随。
火夹金，病死伤亡官事侵。火夹水，伤妻损财官事起。
（四）五行气化
甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
一般断课不用气化，在论谋事成败时使用。式中出现甲己，则以化论，化为土，作为土用。如果式中出现一个，与年、月、日、时中的天干凑齐，不以化论，而以合论。假如甲己见乙庚，乙庚见丙辛，丙辛见丁壬，丁壬见戊癸，戊癸见甲己，名曰受制不化，妒合不化，非时不化，逢空不化。
课例：1994年10月24日12时，九月将（卯）。
甲戌年、甲戌日、癸未日、戊午时、未位。
己土一
辛酉金一
丙辰土十
――
未土
①人元为己。主其家经济状况欠佳。将干克星干为财动，主有一笔外财，辰为天马，主快。
②干生星，外生内，利于求财。
③将丙辰和辛酉为天地合，谋事顺利。
④式中见三土，主事迟缓。
（五）关隔锁
酉上见木为关，卯上见土为隔，卯上见金为锁。寅夹酉为关，戍夹卯为隔，酉夹卯为锁。占此行人不通，远人不至，囚禁难脱，病孕阻隔，访人不见，逃亡不还，占物有隔，百事有阻．万事迟留。关上见金为斩关，申卯酉。土上见木为毁隔，寅辰卯。锁上见火为破锁，午申卯。
前以酉上见木为关，金又克木，为软关。卯上见土为隔，木又克土，为毁隔。卯上见金为锁，火又克金，为破锁。囚禁得脱，孕病安，逃亡避罪隔节开通，因事出行皆为顺利。
四位五行所主歌
人中灾福最幽玄，四位相乘一处看。地分受克伤六畜，更兼人死损财钱。
月将受克为财帛，妇死经来已数年。星座外被天干克，凶灾人口及伤残。
下克干兮人逃亡，死囚官事亦乖张。地分克干祸在外，干克地分器物当。
将克干兮应有喜，重重喜庆合荣昌。干若来克月将上，破家财损贼须防。
二火见金财帛损，阴私讹滥外边厢。火见二金双女竞，外来妇女在家藏。
二水见金主文章，二金二水喜非常。二水忽来临火内，火光口舌宅灾殃。
二土有水争田上，官事重重屡见凶。田蚕不遂财难聚，外来人口患家中。
又推何神立何干，看其星座重入临。干若来克将上宿，灾祸连绵定是深。
将又依前来克方，六畜死伤灾更深。太阳太阴为喜耀，上和下睦皆同心。
此是孙膑真妙诀，后人加意细推详。
四、旺相休囚
一、星座休旺
六合青龙木为主，绝在申酉并子午，腾蛇朱雀火之精，卯酉亥上无气处。
太阴白虎是金神，祸败须防子午寅，玄武天后藏于水，卯酉巳上不堪论。
更有天空及勾陈，太常论贵相为邻，四神是上同水断，天官休旺得其真。
二、五行休旺
春木旺火相土死金囚水休，木墓在未。夏火旺土相金死水囚木休，火墓在戍。
秋金旺水相木死火囚土休，金墓在丑。冬水旺木相火死土囚金休，水墓在辰。
四季上旺金相水死木囚火休，土墓在辰。
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