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大六壬基础5
子 未 亥 戌 酉 申 申 亥 申 亥 亥 寅 亥 甲
丑 亥 亥
第一课甲亥和第三课寅亥相同，第二课亥申和第四课亥申相同，实际上只有两课，而且上下无克，用八专法求三传。甲是阳日，根据歌诀：“阳日日阳顺行三”，干上神坐亥，亥顺行三位为丑（连本位数，亥算在内），则初传为丑，又根据歌诀：“中末总向日上眠”，中传末传俱取日干上神，为亥。故三传为丑亥亥。
如丁未日丑时辰将
申 酉 戌 亥 未 子 午 丑 巳 辰 卯 寅 丑 戌 丑 戌 戌 未 戌 丁
亥 戌 戌
第一课和四三课相同，第二课和第四课相同，实际上只有两课，而且上下无克，用八专法。丁是阴日，按歌诀：“阴日辰阴逆三位”，所谓“辰阴”，即是日支的阴神，也就是第四课，丑逆三位为亥（丑算在内，连本位数），故以亥为发用，又按歌诀：“中末总向日上眠”，中传末传俱取日干上神，为戌，故三传为亥戌戌。
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八专课中，有逆数至日，中末相并，为独足格，乃三传皆归一神，如驿递无人传送，独足难行，凡事不能动移，诸皆费力也。如： 己未日未时酉将
未 申 酉 戌 午 亥 巳 子 辰 卯 寅 丑 亥 酉 亥 酉 酉 未 酉 己
酉 酉 酉
四课其实只有两课，干支上下无克，虽己遥克亥，但不取遥克，以八专法求三传，第四课上神亥逆数三位，为酉，故初传是酉，中末为干上神，三传便为酉酉酉。三传都是一样的，名独足格。
按：八专课只有甲寅、丁未、己未、庚申、癸丑五日才有可能出现，因为它们干支相同。
（八）、发三传―伏吟
伏吟有克还为用，无克刚干柔取辰。 迤逦刑之作中末，从兹玉历识其真。
若也自刑为发用，次传颠倒日辰并。（阳日用辰，阴日用日） 次传更复自刑者，冲取末传不论刑。
月建与占时相同，这时排出的天盘与原地盘是一样的，天盘十二神各居地盘本宫，称着伏吟课。伏吟课的三传取法比较复杂。首先要明白三刑的顺序：
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①（朋刑）丑刑戌，戌刑未，未刑丑；按：丑刑的是戌，戌不能刑丑，戌刑的是未，未不能刑戌，未刑的是丑，丑不能刑未。
②（朋刑）寅刑巳，巳刑申，申刑寅；按：寅刑的是巳，巳不能刑寅，巳刑的是申，申不能刑巳，申刑的是寅，寅不能刑申。
③（互刑）子刑卯，卯刑子；按：子刑的是卯，卯刑的是子。 ④（自刑）辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥。 伏吟课三传取法原则：
①四课上下有克，照常取克发用，中传取初传所刑的支，末传取中传所刑的支。见例一
如果初传是自刑的支（即初传为辰、午、酉、亥），则中传取支上神，末传取中传所刑的支。
如果中传又是自刑的支（即中传为辰、午、酉、亥），则取与中传相冲的支为末传。见例二
②阳日：如果四课上下没有克，取日上神发用，中末递刑取之（即初传刑者为中传，中传刑者为末传）。见例三
如果初传是自刑的支，则取支上神为中传，中传刑的支为末传。 如果中传又是自刑的支，则取与中传相冲的支为末传。见例四
③阴日：如果四课上下没有克，取支上神为用，中末递刑取之（即初传刑者为中传，中传刑者为末传，如果中传是互刑，末传取冲）。见例五
如果初传是自刑的支，则取日干上神为中传，中传刑的支为末传。见例六 例一，六癸日，伏吟
巳 午 未 申 辰 酉 卯 戌 寅 丑 子 亥
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亥酉未巳卯丑 亥酉未巳卯丑丑丑 亥酉未巳卯丑 亥酉未巳卯丑丑癸 丑
戌 未
第一课丑克癸，取丑发用，丑刑者为戌，戌为中传，戌刑者为未，未为末传。故六癸日伏吟课之三传，均为丑戌未。
例二，六乙日，伏吟
巳 午 未 申 辰 酉 卯 戌 寅 丑 子 亥
丑丑辰辰 未未辰辰 丑丑辰辰 卯卯辰辰 亥亥辰辰 酉酉辰辰 丑丑辰乙 未未辰乙 丑丑辰乙 卯卯辰乙 亥亥辰乙 酉酉辰乙 辰 辰 辰 辰 辰 辰 丑 未 丑 卯 亥 酉 戌 丑 戌 子 巳 卯 乙克辰，辰发用，中取支上神，末取中刑者 因中自刑，末取中冲
例三（详例略）
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六甲伏吟，三传是寅巳申。 六丙六戊，三传是巳申寅。 六庚伏吟，三传是申寅巳。
例四，六壬日伏吟 巳 午 未 申 辰 酉 卯 戌 寅 丑 子 亥
寅申亥亥 寅寅亥亥 子子亥亥 戌戌亥亥 辰辰亥亥 午午亥亥 寅申亥壬 寅寅亥壬 子子亥壬 戌戌亥壬 辰辰亥壬 午午亥壬 亥 亥 亥 亥 亥 亥 申 寅 子 戌 辰 午 寅 巳 卯 未 戌 子 无克自刑发用，中取支上神，末取中刑者 因中自刑，末取中冲
例五，丁己辛三日（日支为丑、卯、巳、未）无克，支上发用，中取初刑者，末取中刑者，如中互刑，末取中冲者
丁己辛（丑日）三传为丑、戌、未 丁己辛（卯日）三传为卯、子、午 丁己辛（巳日）三传为巳、申、寅 丁己辛（未日）三传为未、丑、戌
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