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水为阳性之中的湿气，弱性突显，大多时候给人一种冷的状态，比如大海水，遇水，水库里的水，并且深不见底、深不可测，故水为阴气较胜，有一种神秘感存在，另外水往低处流，从东往西，由于姿态放的很低，能汇集多条支流，越汇集越多，势力越大，最终流入大海，也属智慧的象征。水称润下，润者，湿润的意思，下者向下的意思，因此水具有滋润向下、钻研掩藏的特性，一方面有聪明智慧的象征，一方面有善良胸怀宽广的特性。
木也有湿气的性质，缺水则不能活，有水滋润则能快活舒服的生长，木性质柔，有区直的特性，即能纳水土的气息，又有能屈能伸的个性，比如树木向下扎根的时候并不是硬直向下扎根，而是弯曲环绕向土下扎根，，而生长的时候则是生发向上蓬勃修长柔和生长。其坚韧顽强的个性值得我们学习，就像竹子一样前四年的时间只长了3厘米，但是第四年后，每天以30厘米的速度飞速成长，直至涨到15米左右，表面上只长了3厘米，殊不知它已经把根曲曲弯弯的扎到土下数百米深。
土为阴阳之气合聚而成，阳气上升阴气下降相互博弈，凝结而成，主诚实守信，土非常的实在，作用也非常的大，所用的动植物几乎都离不开土。土有稼穡之称，播种成为稼，收获成为穡，土有承载万物、生化藏纳的职能，故土能承载四方，为万物的母亲，有很大的贡献精神，其性情厚重，有“地势坤，君子以厚德载物”的美誉。土把自己的姿态放的很低，所用事物都在土之上，但是并不代表土卑贱，而是土太过伟大，不与万物相争，无私奉献于万物。
金为阴性之中的燥气，感受到阳性存在而收缩自己，其性质刚强坚韧，能砍伐树木花草，其内带些许寒气，金称从革，从即是顺从服从的意思，革为改革、变革的意思，故金具有即柔软又刚强，能根据需要变化成很多不同的形状，肃杀之气浓厚。金埋藏于土里边，得火煅造能则变化形态打造成器皿，秋天的金燥气突显，树木凋零，则能派上用场，砍伐枯木。
火为燥气外盛，有炎上之称，炎为热的意思，上为向上的意思，因此火具有温暖发热的特性，并且有向上喷发性情外露奔放的特性，既能驱寒保暖，又能煅造金属器皿，火的性格非常的急躁，火的威力无穷，其势头能收集万物为自己所用，因此火的作用虽大，但是其弊端突显，如火山爆发，火灾的频发，但是人们的日常生活离开了火还不行，需要用火来烹饪事物，用火来发电，还需要用火来锻造钢铁用来制造汽车、各种改造自然的工具等，还可以帮助人们取暖来抵御寒冷的冬季。
金木水火土此五行以更迭为主，就五行之德而言，木为发生之性，水为贞静之礼，而土有包容之母，水之所以能包容五行，是因为水流通贯彻而无处不在，木之所包容五行，是因为万物归根反本都潜藏于此，而土则是水火的寄托，金木的资本，局中而奠定四方，一体而负载万物。
五行的特性各有千秋，各有特点，也是组成世界万物不可缺少的东西，人们的生产生活，改造自然也离不开金木水火土五行的帮助，当然各自也有其很大的弊端，尺有所长寸有所短，要尽可能的发挥其特性，把不利的一面做好防范于未然，要洞察自然界万物的规律，来为人们所用才是硬道理。
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