九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
象曰:王居无咎,正位也。
【注释】:汗,坎也,王命如汗,愈疾之汗出而不返,救涣之命发而不收,故曰涣汗。号,政令,巽也。王,震也。居,艮也。
【玩辞】:政命畅通,出自王都,告于四方,无咎。九五居中履正,无过不及,六四贤臣相辅,政令无违民心,内知外顺,不生治涣之咎也。汗,发乎内里而浃于四体。号,出乎王居而洽于万方。汗出则宣气之壅滞,号大则治政之弛玩。涣汗,号之所行也。王居,令之所出也。出所当出之处,行所当行之方,正位凝命,又谁咎也!
【观象】:风行水上,遇山而止,政命不通,于是王者涣汗,一人居敬而天下礼让,一心和气则天下无争。《诗》云:“无竞维人,四方其训之。不显维德,百辟其刑之。”是之谓也。涣(B)之蒙(r),假庙而用童蒙,何以故?曰:初筮告,再三渎,渎则不告,扣神卜筮,贵诚敬也。《礼记·祭义》云:“祭不欲数,数则烦,烦则不敬。”此也。
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