读法如下：
子鼠：[zǐ shǔ]
丑牛：[chǒu niú]
寅虎：[yín hǔ]?
卯兔：[mǎo tù]
辰龙：[chén lóng]
巳蛇：[sì shé]
午马：[wǔ mǎ]
未羊：[Wèi Yánɡ]
申猴：[shēn hóu]
酉鸡：[yǒu jī]
戌狗：[xū gǒu]
亥猪：[hài zhū]
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥是十二地支又称十二支；天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。
十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。
远古的天皇时代，已有干支历法及岁时的雏形。“干支”古名“岁”（摄提）。明代著名史学家万民英根据我国古代文献文记载确定天皇氏时代已发明干支历，在其著作《三命通会》中有详细记载。天干地支的这一发明影响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面（北宋时编撰的官方正史著作《资治通鉴》就以这套干支术语纪年）。
十二生肖中的狗到底的《wu》戊狗还是《xu》戌狗？谁可以告诉我真正的答案！
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支（注：十二地支对应十二生肖[1]——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。
戌，戍，戊三个字的正确读音是什么？
是戌（xu）狗
古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。
戌时对应狗，所以叫‘戌狗’。
子鼠丑牛到戌狗亥猪的拼音声调
戌的读音：[ xū ]
戍的读音：[?shù?]
戊的读音：[ wù ]
一、戌的释义：
地支的第十一位。
组词：屈戌、戌时、壬戌、戌削、戌腿
二、戍的释义：
（军队）防守。
组词：戍守、戍边、卫戍、客戍、戍漕
三、戊的释义：
天干的第五位。
组词：青戊、戊申、戊寅、戊方、上戊
扩展资料
一、戌的说文解字：
文言版《说文解字》：戌，灭也。九月，阳气微，万物毕成，阳下入地也。
白话版《说文解字》：戌，消灭。在地支中“戌”代表九月，经过一个夏天此时天地间的阳气已经变得很微弱，各种作物已经成熟，而阳气也下行转入地层。
二、戍的说文解字：
文言版《说文解字》：戍，守边也。从人持戈。
白话版《说文解字》：戍，戍守边境。字形采用“人、戈”会义，表示守卒持戈。
三、戊的说文解字：
文言版《说文解字》：戊，中宫也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁，象人胁。凡戊之属皆从戊。
白话版《说文解字》：戊，在天干中位于中央。字形像六甲五龙相绞缠。戊承丁，像人胁。所有与戊相关的字，都采用“戊”作边旁。?
四、相关组词：
1、戌时[xū shí]?
旧式计时法指晚上七点钟到九点钟的时间。
2、戌削[xū xuē]?
形容衣服裁制合体。戌，也写作“恤”、“恤”。
3、戍守[shù shǒu]?
武装守卫。
4、戍边[shù biān]?
戍守边疆。
5、青戊[qīng wù]?
指大地。
十二属相的拼音怎么写？
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇 、
zǐ shǔ 、chǒu niú 、yín hǔ 、mǎo tù 、chén lóng 、yǐ shé 、
午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
wǔ mǎ 、wèi yáng 、shēn hóu 、yǒu jī 、xū gǒu 、hài zhū
“戍、戎、戊、戌”分别是什么意思？
拼音如下：
子鼠：[zǐ shǔ]
丑牛：[chǒu niú]
寅虎：[yín hǔ]?
卯兔：[mǎo tù]
辰龙：[chén lóng]
巳蛇：[sì shé]
午马：[wǔ mǎ]
未羊：[Wèi Yánɡ]
申猴：[shēn hóu]
酉鸡：[yǒu jī]
戌狗：[xū gǒu]
亥猪：[hài zhū]
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
十天干和十二地支的由来：
郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于中国古代羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；
“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”
陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。
戊 [wù] 天干的第五位，用作顺序第五的代称?
戎[róng]?
古代兵器的总称。
中国古代称西部民族：西～。～狄。
姓。
戍 [shù] ?军队防守：卫～。～边。～守。 ?
戌 [xū]
地支的第十一位，属狗。
用于计时：～时（下午七点至九点）。
戍 [shù]戎[róng]?戊 [wù戌 [xū]
口诀
点戍空心戊，横戌十字戎。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。”甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，”子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
