1.中山装 布鞋 农村老年人不用买的现成腰带,用长布条或绳子系裤子 衣服的纽扣用布条盘扣袢 农村老大爷自做的扣袢对襟粗布汗衫 农村和少数民族的织布 农村老大妈穿自己做的偏大襟的衣服 小女孩儿们扎小辫儿用红头绳
小孩儿眉心点红点儿 小男孩儿自出生就留胎毛小辫儿
2.吃饭用筷子 吃饭、喝汤用大碗并且端着碗喝 农村做饭用特大号大铁锅 炒菜用大油旺火爆炒 一家吃饭不分餐而是聚餐,同吃一个盘里的菜 生吃大葱、小葱蘸酱 吃生蒜 吃饺子 馒头 手擀面条
饼子、窝头 喝粥 饸饹 炖骨头 杂烩菜 煎饼
油条、果子、锅箅儿、麻花、麻叶 粽子 元宵
馄饨、云吞 烧饼 糖葫芦 喝白开水 原发自我国的各种蔬菜水果等等,中国吃食几千种,都是传统
3.中国式住宅各省、各市、各民族、各区域都有极独特的特点,睡大火炕 不用上网或各处打听,找到我国发行的民居邮票就可看个大概
4.先民创的各种独轮车 农村自己攒、焊的自行车 出门远行看黄历
5.过祖先遗留传承的节日 拜祖先 磕头 烧香
烧冥纸钱 唱听看京剧、地方戏 舞狮、舞龙 、高跷、秧歌、旱船、落子、相声、京东大鼓、西河大鼓、对歌、花灯、踢毽子、打陀螺、灯谜、歇后语、拜年、中国红、中国画、文房四宝、痒痒挠、年画、对联、石狮子、供神仙及祖宗牌位、花圈、挽幛、挽联、红白事随礼、中式家具、中国瓷器、中国杂技、汉字、汉文化、黄历、易经、八卦、道教、古遗迹、古建筑、诗词歌赋、扑满、中国结、中医中药、糖人、鸽子哨等等等等
衣食住行、文学、艺术、婚丧、建筑、礼仪、节日、时令、制造、科学、宗教等等均在其中
中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)
木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明
竖排线装书、剪纸、风筝
佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)
龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼
彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器?鼎
国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图
石狮、飞天、太极
对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼
鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花
大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱
唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠
泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子
华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅
汉字、数字8、6、4
唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》
金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋
黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦
玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐
十二生肖里最强的属相是什么,十二生肖中,哪个属相最好呢?
十二生肖顺序是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等。
十二生肖的价值
1、动物利用价值的变化。生肖动物本能未改变,但实用价值,古今已大相径庭。
2、迷信的破除。生肖传说大多是因科学不发达作出的想象,有的是穿凿附会、以讹传讹甚至骗术谎言,今已大多识破假象。
3、民俗的式微。思想观念的变化,旧有社会结构解体,传统民俗失去存在基础和威信。禁忌渐渐淡化甚至被遗忘。
时代的变迁并未使生肖文化衰亡,生肖作为春节节庆的主角反比古代有所强化。除传统的日历、春联、年画、剪纸,带生肖的“猪事顺利”、”狗年旺旺“,成时尚拜年语,各级春节联欢晚会都不乏生肖题材。
中国有哪些的著名的传统文化?
提起十二生肖里最强的属相是什么,大家都知道,有人问十二生肖中哪几个生肖的实力是最强大的,另外,还有人想问十二生肖里什么动物最厉害?你知道这是怎么回事?其实十二生肖里面最厉害的是哪个,下面就一起来看看十二生肖中,哪个属相最好呢?希望能够帮助到大家!
十二生肖里最强的属相是什么
12生肖每一个属相都好。12生肖是中国的一种传统文化。
十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上。十二生肖也称属相,是中国计算年龄的方法。
十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的,即每一种动物为一个时辰。十二时辰与十二生肖相结合便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这十二个组合。
十二生肖是十二地支的形象化代表,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的,并以此形成一种观念阐释系统,成为文化中的形象哲学,如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。
现代,更多人把十二生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。除传统的日历、春联、年画、剪纸,带生肖的?狗年旺旺?,?猴赛雷?成时尚拜年语,各级春节联欢晚会都不乏生肖题材,生肖文物、艺术品展览琳琅满目,新闻媒体争相普及生肖知识。生肖邮票、钱币、贵金属成收新宠,名家创作生肖艺术新品,生肖工艺推陈出新,生肖文化在现代不断创新,在创造更高经济价值的同时,把中国传统文化代代传承发扬。
十二生肖里最强的属相是什么:十二生肖中哪几个生肖的实力是最强大的
用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。
《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”表明当时已有12生肖的用法了。
十二生肖,哪个属相最好
关于属相什么最好的问题:
1、一般来说——属相是自己的最好,因为你无法选择。所谓“三分命七分运”,命是人生的轮廓,运是人生的轨迹,但知命也不能只管坐在家里[等运到],更不能忘了自身的努力和奋斗。
2、再就是——所有的“相”都是好的,所谓“尺有所短,寸有所长”,适当、适时的发挥好自己,不因所“短”而自暴自弃,也不因所“长”而沾沾自满,踏实的去工作、生活、做人,就没有不好的属相。
3、“属相”的不同之说,就如同人的“性格”不同,这才有了世界的多样性。世界的进步和发展,是每个人的努力、平等、的相处才有今天,否则一个相同的“机器人”将枯燥无比。
十二生肖里面最厉害的是哪个
4、所谓”属相“——鼠代表智慧,牛代表勤奋,虎代表,兔代表谨慎,龙代表刚猛,蛇代表柔韧,马代表勇往直前,羊代表和顺,猴代表灵活,鸡代表恒定,狗代表忠诚,猪代表随和。
古代的智慧是不可小觑的,十二个生辰意向,代表十二个年头,周而复始的运转,也注定了每个人一生的性格与荣华。其中必然有好的意向也有相对平庸的属相,过于好的属相需要经历的磨难也多,平庸的属相过的也比较平顺,下面介绍十二生肖中,比较好的属相。
十二生肖哪个属相好?
第一名:龙属相
属龙的人天生贵格,气运比十二生肖中的所有属相都好得多,所以属龙的人要么聪明过人,要么天赋异禀,最不济也是家世过人,在人生的道路上,属龙的人贵气天生,早晚能够成功的地位,要比很多的属相都有更加好的运气,所以是十二生肖第一生肖。
第二名:羊属相
多年来,很多人都对属羊的人有很多误解,什么女人薄命啊,什么男人难以得势啊,可是你们看生活中的属羊者,往往都是非常坚强而且异常聪明的人,虽然不是生在福中,但是往往都是能够凭借自己的天资创造自己的幸福生活的,而且运气绝佳。
第三名:马属相
属马的生肖多半健康,因为五行协调,人们都说龙马精神,可见马生肖的健康状况是多么良好了。人总是三穷三富过一生,但是不一定每一个人都能健健康康过一生,所以十二生肖中的马生肖,是绝对的好生肖,千金难买一生康健。
第四名:猪属相
猪生肖一世安乐没有烦恼,儿女孝顺老有所养,衣食无忧一生没有烦心事,是难得的平顺生肖。一个属猪的人可能不会大富大贵升官发财,可是一个属猪的人一生都是不会有很多烦恼的,这样的平顺未尝不是天下第一事。
第五名:猴属相
天地灵气,集结一身,属猴的人总是很有聪明才智,比所有人都有更多的办法,遇事灵活变通懂得进退,是个很容易就能取得成功的人。生孩子如果选择在后年,则孩子必然灵爱,聪明无比,如果自己是属猴的人,只要注意行事稳重不急躁,也能迅速取得成功。
十二生肖各有特点,成功与否还要看自身的努力程度,要是能够勤奋刻苦,则虽生肖不好亦能成功,如果做事朝三暮四,生肖好也是辜负了。不过打算生孩子的年轻父母,还是可以选择一个吉利的生肖给自己孩子的人生增添一点助力。
以上就是与十二生肖中,哪个属相最好呢?相关内容,是关于十二生肖中哪几个生肖的实力是最强大的的分享。看完十二生肖里最强的属相是什么后,希望这对大家有所帮助!
农历戌狗年又称什么年
中国传统文化常识集锦
◆十二生肖
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇
午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
◆ 年龄称谓
(1)襁褓:未满周岁的婴儿 ?
(2)孩提:指2—3岁的儿童 ?
(3)垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”) ?
(4)豆蔻:指女子十三四岁 ?
(5)及笄:指女子十五岁 ?
(6)加冠:指男子二十岁(又“弱冠”) ?
(7)而立之年:指三十岁 ?
(8)不惑之年:指四十岁 ?
(9)知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”) ?
(10)花甲之年:指六十岁 ?
(11)古稀之年:指七十岁 ?
(12)耄耋之年:指八、九十岁 ?
(13)期颐之年:一百岁 ?
◆ 明清科举考试(起于隋代,盛于明清,清光绪31年废止) ?
(1)等级
院试(又叫“童试”,县级考试 ,童生参加, ?考上为“生员”,即“秀才”)
乡试(又叫“秋闱”,省级考试,生员参加,考上为“举人”) ?
会试(又叫“春闱”,国家级考试,举人参加,考上为“贡士”) ?
殿试(国家级考试,皇帝主考,贡士参加,考上为“进士”。其中,第一名叫“状元” 第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”) ?
(2)内容:四书五经等,规定文章格式为“八股文” ?
◆ 古代主要节日
(1)元日:正月初一,一年开始。 ?
(2)人日:正月初七,主小孩。 ?
(3)上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节” ?
(4)社日:春分前后,祭祀祈祷农事。 ?
(5)寒食:清明前两日,禁火三日(伍子胥) ?
(6)清明:四月初,扫墓、祭祀。 ?
(7)端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原) ?
(8)七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女) ?
(9)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节” ?
(10)中秋:八月十五,赏月,思乡 ?
(11)重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾 ?
(12)冬至:又叫“至日”,节气的起点。 ?
(13)腊日:腊月初八,喝“腊八粥” ?
(14)除夕:一年的最后一天的晚上,除旧迎新 ?
◆ 古代的刑罚 ?
(1)黥刑:又叫“墨刑”,额颊上刺字涂墨。 ?
(2)劓刑:割鼻子 ?
(3)笞刑:又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀) ?
(4)刖刑:将脚砍掉(和氏璧) ?
(5)宫刑:又叫“腐刑”,去掉男子(司马迁) ?
(6)膑刑:剔去膝盖骨(孙膑) ?
(7)大辟:砍头 ?
(8)炮烙:将人烧烤 ?
(9)车裂:又叫“五马分尸”(商鞅) ?
(10)汤镬:将人煮 ?
(11)腰斩:从腰部斩簖 ?
(12)凌迟:又叫“千刀万剐” ?
(13)弃市:暴尸街头 ?
◆ 古代纪年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥) ?
(1)干支纪年:用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是: ?
A、天干和地支各一位组成一个纪年,如“甲子年”、“乙丑年”等。 ?
B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数,不可能出现奇偶相组合。 ?
C、60年一循环,周而复始。
*将公历年换算成干支年的方法(略)
(2)年号纪年:从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年。?如:康熙元年等。
*年号纪年和干支纪年可兼用,如:顺治二年乙酉四月
(3)王公年次纪年:用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年
◆ 有关官职的问题 ?
1、词语
(1)授官:除 拜 ?
(2)升官:迁 擢 ?
(3)降官:谪 左迁 ?
(4)免官:罢 黜 ?
(5)招聘:征 辟 ?
(6)京官调任地方官:出 徙 ?
(7)大臣辞职:乞骸骨 ?
2、六部
(1)吏部(官职任免升调等) ?
(2)户部(土地税收户口等) ?
(3)礼部(典礼科举学校等) ?
(4)刑部(司法刑狱案件等) ?
(5)兵部(军事军队边防等) ?
(6)工部(工程营造水利等) ?
*“六部”是汉以后的中央官职,各部长官为尚书,副职为侍郎 ?
◆ 文化常识 ?
四书
《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 ?
五经
《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 ?
八股文
破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股 ?
六子
《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》 ?
汉字六书
象形、指事、形声、会意、转注、假借 ?
书法九势
落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒 ?
竹林七贤
嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 ?
饮中八仙
李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 ?
蜀之八仙
容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生 ?
扬州八怪
郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘 ?
北宋四大家
黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石 ?
唐宋古文八大家
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 ?
十三经
《易经》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
二十四史
《史记》〖汉.司马迁〗、《汉书》〖汉.班固〗、
《后汉书》〖范晔、司马彪〗、《裴注三国志》〖晋.陈寿〗、
《晋书》〖唐.房玄龄等〗、《宋书》〖南朝梁.沈约〗、
《南齐书》〖南朝梁.萧子显〗、《梁书》〖唐.姚思〗、
《陈书》〖唐.姚思廉〗、《魏书》〖北齐.魏收〗、
《北齐书》〖唐.李百药〗《周书》〖唐.令狐德棻等〗、
《隋书》〖唐.魏征等〗、《南史》〖唐.李延寿〗、
《北史》〖唐.李延寿〗、《旧唐书》〖后晋.沈昫等〗、
《新唐书》〖宋.欧阳修、宋祁〗、《旧五代史》〖宋.薛居正等〗、
《新五代史》〖宋.欧阳修〗、《宋史》〖元.脱脱等〗、
《辽史》〖元.脱脱等〗、《金史》〖元.脱脱等〗、
《元史》〖明.宋濂等〗、《明史》〖清.张廷玉等〗
四大名著
罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、 ?吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》
四大民间传说
《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》 ?
四大文化遗产
《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》 ?
元代四大戏剧
关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》 ?
晚清四大谴责小说
李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
五彩
青、黄、赤、白、黑 ?
五音
宫、商、角、址、羽 ?
七宝
金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙 ?
九宫
正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调 ?
七大艺术
绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、** ?
四大名瓷窑
河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑 ?
四大名旦
梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生 ?
四大须生
余叔岩、马连良、言菊朋、高庆奎
马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯
相声八德
李德钖、玉德隆、焦德海、张德全、周德山、马德禄、刘德治、李德祥 ?
昭陵六骏
什伐赤、青骓、特勤骠、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌 ?
八个样板戏
《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《海港》、
《奇袭白虎团》、《红色娘子军》、《白毛女》、《沙家浜》
五代
后梁、后唐、后晋、后汉、后周 ?
五贡
恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡 ?
六朝
吴、东晋、宋、齐、梁、陈 ?
六家
阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家 ?
六部
礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部 ?
六历
《黄帝历》、《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》 ?
六法
规、矩、权、衡、准、绳 ?
六礼
冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见 ?
六艺
礼、乐、射、御、书、数 ?
六义
风、赋、比、兴、雅、颂 ?
八旗
镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝 ?
十恶
谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱 ?
九流
儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 ?
四大发明
造纸术、印刷术、火药、指南针 ?
四大美女
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 ?
十大名医
秦越人〖战国〗、华佗〖汉末〗、张仲景〖汉末〗、孙思邈〖唐代〗、刘河间〖金代〗、李东恒〖金代〗、张子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李时珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗 ?
中国历史十大猛将
项羽〖秦〗、霍去病〖西汉〗、英布〖西汉〗、吕布〖三国〗、马超〖三国〗、
冉闵〖南北朝〗、斛律光〖南北朝.北齐〗、史万岁〖隋〗、杨再兴〖南宋〗、李文忠〖明〗
十二生肖大全12张卡通,十二生肖(不要卡通和剪纸的)
又称农历戊戌(2018)年,狗年。
相关介绍:
狗年,中国十二生肖年份之一,狗在十二地支中以‘戌’为代表,在一年中戌月是九月,是个收藏的季节,此时山野一片凋落寂寞,是个入冬之前的景色。
干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法,是中国所特有的阳历。它以立春为一年之始,用二十四节气划分出十二个月,每个月含有两个节气,没有闰月。
扩展资料
相关背景:
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖传世文献是东汉王充的《论衡》。?
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),现代,更多人把生肖作为春节到来的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。
生肖作为古老悠久的经典民俗文化符号,从古至今流传广大,为历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、剪纸、戏曲、话剧、绘画、书画、动画和民间工艺作品等;传扬着中华本土艺术文化的千古传奇。
百度百科-狗年
剪纸十二生肖图案,民间剪纸图案十二生肖
提起十二生肖大全12张卡通,大家都知道,有人问十二生肖(不要卡通和剪纸的),另外,还有人想问谁有十二生肖的Q版、可爱一套的。大图的,你知道这是怎么回事?其实我要一些Q版的十二生肖!!下面就一起来看看十二生肖(不要卡通和剪纸的),希望能够帮助到大家!
十二生肖大全12张卡通
1、十二生肖大全12张卡通:十二生肖(不要卡通和剪纸的)
说到十二生肖的由来,要从天干地支和二十八宿说起。天干地支在古代被人们用在很多地方,人们用天干和地支的组合来计年,由于十天干和十二地支的最小公倍数十六十,所以天干地支计年每六十年一个,称为六十花甲子。地支也被古人用来计方位,子为正北,卯为正东,午为正南,酉为正西。当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即子位时,其他11个方位上的星宿分别为丑位上是牛金牛,寅位上是尾火虎,卯位上是房日兔,辰位上是亢金龙,巳位上是翼火蛇,午位上是星日马,未位上是金羊,申位上是觜火猴,酉位上是卯日鸡,戌位上是娄金狗,亥位上是室火猪。这里先说一下二十八宿的命名方法,二十八宿名称都是由三个字组成的,个字为宿名,第二个字在每一相中的七宿分别冠以日月五行,个字是象征动物。现在再回头看看虚日鼠运行到子位时十二地支方位上的十二宿的象征动物。我们会发现,他们正好是十二生肖中的十二个动物。再加上他们所处的地支方位,就有了我们常说的“子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪”
彩嵌工艺画十二生肖卡通版12生肖。
这种你看一下到www..com去看,点击,写上十二生肖的动物,就可以了。
到我空间看十二生肖单个卡通动物。
2、十二生肖大全12张卡通:谁有十二生肖的Q版、可爱一套的。大图的
可以吗?找了好久的,抄袭!!!!!(ˇ?ˇ)、
3、十二生肖大全12张卡通:我要一些Q版的十二生肖!!
这种Q度可以吗?
这种应该可以吧!:
4、十二生肖大全12张卡通:有谁知道有关十二生肖的卡通和动画啊
以前有个动画叫十二生肖单独大全卡通。
十二生肖守好像是日本的
主角是老鼠十二生肖的真实。
中国以前也有一个比较古老的十二生肖动物卡通图。
好像只有13集
每集都打败一只怪十二生肖大全12张Q版。
我要一些Q版的十二生肖!!
但是都要牺牲一只生肖
虽然不知道答案
但给你纠正一下
卡通和动画是同一个东西
而动漫是个简称十二生肖真动物版。
它的全称是
动画与漫画
和父母这个词的含义是一样的生肖的联想绘画作品。
5、十二生肖大全12张卡通:跪求十二生肖漫画
6、十二生肖大全12张卡通:十二生肖邮票
十二生肖邮票发行了若干个版本,总的来说,有代表性的十二生肖兔邮票有三种:
首轮生肖兔邮票
我国所发行的首轮生肖兔邮票是年1月5日发行的,图案是一只身饰彩纹的剪纸兔。十二生肖单个。
第二轮生肖兔邮票
我国第二轮生肖兔邮票是年发行的邮票,为一联两张,张是泥塑玩具彩兔,第二张是一个草书的“兔”字
第三轮生肖兔邮票
第三轮生肖兔邮票是年发行的,1枚,该邮票图案上的兔子半蹲,前腿抬起。以漫画形式对兔子进行了生动的体现十二生肖卡通黑白。
以上就是与十二生肖(不要卡通和剪纸的)相关内容,是关于十二生肖(不要卡通和剪纸的)的分享。看完十二生肖大全12张卡通后,希望这对大家有所帮助!
关于中国传统文化,你了解的有哪些呢?
剪纸十二生肖图案
本文摘自:陈立艺术坊的博客
陈立 , 奈曼版画院画家 ,工艺美术 ,擅长剪纸、书法、篆刻、版画、国画。 64年生,属龙,赤峰红山人,故别号红山人、红山、红山主、红山堂主、红山玉龙、龙之传人。现居海南省。
子鼠 (非你莫属)
家中招鼠,证明这户人家富足,“仓鼠有余粮”,鼠为吉样富裕的象征。鼠的繁殖能力极强,视为多子多孙的象征。“老鼠与瓜子” “老鼠与葫芦”“老鼠与葡萄”“老鼠与石榴”等吉祥图案,都是剪纸常见题材。人们便把老鼠与这些植物组合在一起,强化了繁衍后代的愿望。
丑牛 (扭转乾坤)
牛耕在农业家庭的地位不可或缺,中国人对牛感情渐深,把诸如憨厚勤劳,任劳任怨,不求回报等优秀品质附在上。鲁迅先生以“俯首甘为孺子牛”寓意无私奉献的精神。后逐渐人格化,供有牛王。
寅虎 (虎啸生风)?
虎是百兽之王,中国文化向来龙虎并称,《周易.乾卦》以龙虎比喻乾坤、天地、和男女,龙飞在天、虎行于地。龙虎更为帝皇所用,龙虎星象视为守护星神。
卯 兔 (扭转乾坤)
古人认为月中有兔的原因,有说月面阴影像兔子,兔为月之精,兔已单独代表月亮。谚语:“蛇盘兔,必定富”,这是一种与属相有关的婚配俗信,认为属蛇和属兔在一起会幸福。剪纸中也常见《蛇盘兔》图案。?
辰 龙 (龙行天下)
龙“以大蛇为主体,兼有马的头、鬣的尾,鹿的角,鹰的爪,鱼的鳞和须混合而成,是中华的图腾。自汉以后龙成为皇权的象征。龙是行云布雨之神。它控制雨水,祈祷风调雨顺。龙象征出人头地,不同凡响。家长望子成龙……龙凤呈祥图案在唐代后象征夫妻的结合,还可象征一切世间的精神与物质的两极调和。龙凤图案是剪纸最常见的喜庆图案。
巳蛇 (笔走龙蛇)?
蛇出现在中国古代神话的画廊中,女锅和伏羲均为人首蛇身,《鲁殿赋》所描写“伏羡鳞身,女姻蛇身”,古籍《帝皇世纪》《路史》《拾遗记》《史记.补三皇五帝》中也有记载。河南南阳军帐营东汉早期墓画像石,伏蔑执矩,女娲执规,着衣,下露蛇尾,相对而立。出土于的唐代古墓中的伏羲女娲像,呈现俊男妇女的风貌,但他们腰身以下依然是在一起的蛇躯。
午马(马到成功)?
马作为六畜之首,马不仅是交通运输的重要工具,还是强大的军事装备。战国以马拉战车的数量来形容国力。千里马十分难得,世称“千里马常有,而伯乐不常有”,人们常用千里马比喻人才。
未羊 (三阳开泰)?
羊被古人封为“德畜”,其出众品德被归纳为四点:善群、好仁、义、知礼。知礼指羊知恩图报,羊羔吃奶时前腿下跪,象征。“三羊开泰”本意“三阳开泰”。象征吉祥。
申猴 (谈笑封侯)
猴代表灵活,聪明伶俐,也是封侯(猴)做官之意;猴王孙悟空,乃是千岁爷,佩带有猴的玉坠,寓意千岁爷随身保护,使人健康长寿。?
酉鸡(万事大吉)
鸡是平凡却伟大的一种动物,他每天准时鸣叫,勤奋、守信。公鸡勇敢好斗,敢于挑战之一,蜈蚣,赋予信者、勇者的美誉,同时,也是光明的使者、辟的吉祥物。
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戌狗 (一丝不苟)?
狗在十二生肖狗代表着忠诚,因中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。狗代表着随和,狗是人类患难与共的朋友,被认为是通人性的动物,它对人类特别忠诚,因而具有忠贞不渝的意义。有“牧羊犬三千里寻主”,“义犬救主”等佳话。犬马之劳”也就用来比喻事做忠心耿耿。中国人把狗视为吉利的动物,如果谁的家里突然来了,主人就会很高兴地它,因它预示财富来临。
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亥猪 (祝你平安)
猪为农民百姓的“聚宝盆”,它全身都是宝。过去因“猪”与“朱”音,“蹄”与“题”音谐,所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。每当有人赶考,亲友们都赠送红烧猪蹄,预祝赶考人“朱笔题名”。人们还在新年时互赠火腿,还认为“肥猪拱门”吉祥,肥猪俨然成为一个传送福气的使者。?
剪纸,又叫刻纸,是一种纸上镂空艺术。其特点是千刀相连,万刀不断,分阴剪、阳剪、结合剪。色彩以红色为主,有单色、套色、染色。是中国汉族最古老的艺术之一。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。剪纸在中国农村是历史悠久,并且流传很广的一种艺术形式。剪纸,就是用剪刀或刻刀将纸剪刻成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花·等。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系,逢年过节亦或新婚喜庆,常常会贴“囍”这个字,人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或明亮的玻璃窗上、门上、灯笼上等,节日的便被渲染得非常浓郁喜庆。剪纸艺术是汉族传统的工艺,它源远流长,经久不衰,是中国艺术中的瑰宝,已成为世界艺术宝库中的一种珍。那质朴、生动有趣的艺术造型,有着独特的艺术魅力。其特点主要表现在空间观念的二维性,刀味纸感,线条与装饰,写意与寓意等许多方面。?
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以上就是与剪纸十二生肖图案相关内容,是关于中国剪纸的分享。看完剪纸图案十二生肖后,希望这对大家有所帮助!
老鼠为什么排在生肖之首
中国传统文化有哪些
1、琴棋书画:笛子、二胡、古筝、萧笛、鼓、古琴、琵琶。中国象棋、中国围棋;中国书法、篆刻印章、文房四宝、木版水印。国画、山水画、太极图等。
2、传统文学:主要是指诗词曲赋。《诗经》、《楚辞》。如四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)《聊斋志异》等。
3、传统节日:中国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗。
4、中国戏剧:京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧? 、徽剧、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、梨园戏、歌仔戏、庐剧等。
5、中国建筑:亭阁牌坊、园林寺院、钟塔庙宇、亭台楼阁、民宅。
6、语言文字:汉语是我国使用人数最多的语言,也是世界上使用人数最多的文字。我国除汉族使用汉语外,回族、满族、畲族也基本转用汉语。
7、医药医学:中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》等。
8、宗教哲学:儒、道、释〔佛〕、周易、阴阳、五行、八卦、占卜、风水、面相等。
9、民间工艺:潮绣、剪纸、风筝、中国织绣(刺绣等)、中国结、泥人、面人、面塑、纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云)、千层底等。
10、中华武术:太极拳、咏春拳、武当拳、形意拳、少林武术、南拳、剑术等。
11、地域文化:中土文化、潮汕文化、江南文化、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、桂林山水、中原文化、巴陵文化等民风民俗。
12、衣冠服饰:汉族衣冠服饰始于黄帝,备于尧舜,各朝代形制不同,中国还有受其他民族文化影响而诞生的服饰。少数民族服饰种类较多,如苗族的”呕欠”、”呕欠嘎给希”、” 呕欠涛”。
13、古玩器物:玉、金银器、瓷器、红木家具、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂器、蜡染、古代兵器等。
14、饮食厨艺:茶;茶道;酒文化、八大菜系饺子、汤圆、粽子、年糕、月饼、筷子等。
15、传说神话:盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、梁祝、牛郎织女等。
子鼠的来历
很久很久以前,天帝要排十二生肖纪年了,通知了所有的动物,安先来后到顺序排列,展示自己的本领,排前面的十二生肖就有它,排在后面的就没有了。
为了能排在前面,而且能被选中,不少动物都下了功夫。猫和老鼠那时候还是朋友,可猫贪睡,为了能上十二生肖,就告诉鼠老弟,到时候叫它一声,老鼠答应了。不过,老鼠一想,猫比自己受大家的宠爱啊,猫还是老虎的师父呢,如果猫去了,是不是自己就排不上了?老鼠没叫猫,自己悄悄去了比赛现场。
梅花鹿(那时候梅花鹿身上还没有花)也想上十二生肖,可那时候梅花鹿没有犄角,大公鸡那时候也不吃虫子,而且有一对很漂亮的犄角,梅花鹿想我要有这样漂亮的犄角多好,一定能上十二生肖了。它就对大公鸡说:把你的犄角借我用一下,我照个相,留个纪念。大公鸡不相信梅花鹿,梅花鹿就找虫子做保。信誓旦旦的说,我只戴一下你的犄角,我到小溪边照一照,然后就还给你。虫子说:我做保,如果它不还给你,我的子子孙孙都是你的食物了。大公鸡很喜欢自己的犄角,可也不能让大家说自己太小气啊,于是把犄角借给了梅花鹿。梅花鹿带上犄角到小溪边一看,哎呀,自己太漂亮了,说什么也不肯把犄角还给大公鸡了。眼看要排十二生肖了,大公鸡竟然失去了犄角,它这个生气啊。就去找虫子这个保人。虫子对梅花鹿说:你应该讲信用啊,为什么不把犄角还给大公鸡?梅花鹿说:大公鸡带着两个犄角不好看,哪有我带着漂亮啊!不能给它。虫子一看,自己这个保人保不了大公鸡的犄角了,就爬到梅花鹿的背上一顿乱啃,梅花鹿疼的满地乱滚,从此,梅花鹿身上就有了花了。虫子和梅花鹿光顾上打架了,忘了排生肖的事情,所以十二生肖没有虫子和梅花鹿。
不愿意猫参加比赛的还有老虎。因为猫是老虎的师父,老虎的扑、抓、腾、挪都是猫教的,可是猫留了一手,没教虎上树。因此老虎很生气,总想报复猫。
老鼠想自己长得太小,天帝看不到怎么办啊?有了,老黄牛最勤劳,起的也早,就让老黄牛把自己驮到会场吧。它对老黄牛说:我也没什么本领,长得有这么小,你就驮我就去看看热闹吧,老牛答应了。
天帝到了时辰开始排属相,老牛排在第一位,老鼠在牛背上喊起来,还有我那,我是第一个啊!天帝仔细一看,牛背上果然有个小东西,就问,你是谁啊?老鼠说我是鼠啊,天帝一看老鼠这么聪明就说:哦,那你就第一吧。就这样老鼠排在了最前面。不过它可把猫得罪苦了,猫睁眼一看,天早就大亮了,等它赶到会场,十二生肖早排完了。就这样十二生肖里没有猫。从此,猫和老鼠成了天敌,猫见到耗子就抓,还要玩够了才吃,就是在审问耗子呢。
大公鸡和虫子成了天敌,大公鸡低着头,土里刨食,还想和虫子要回自己的犄角呢。
十二生肖的来历
我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种生肖动物为一个时辰。我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,而老鼠排行第一,以下次序为:牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。
十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了,也有了生肖与星座的各种解说。
子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为生肖属相?一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。
鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配成生肖。
牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配成生肖。
虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配成生肖。
兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配成生肖。
龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙生肖。
蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的生肖了。
马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马生肖了。
羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊生肖。
猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴生肖。
鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡生肖。
狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗生肖。
猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪生肖。
何以十二生肖中无猫呢?
原来十二生肖产生时,猫(即今日之家猫)还未加入“中国籍”呢。
我国的干支纪年法,传说产生于夏。这个传说是否正确,无史可证,但它最迟也不会晚于商,因为甲骨文中已有记载。
从生物进化史来看,猫的历史比人类要长,但汉以前,我国只有野猫,即《礼记》中所说的山猫,或许《诗经》中“有熊有罴,有猫有虎”之豹猫等。我国今天的家猫,据考,来源于印度的沙漠猫。
印度猫进入中国大约始于汉明帝后,因为那时,中印交往才通过佛教而频繁起来。这离干支纪年法的产生,已是相去千年了。
因此猫那时没纳入十二生肖中。
关于十二生肖的排列,还有各种生肖传奇,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。
生肖与艺术
在人类历史上,人与动物就有着一种特殊的关系。从原始社会开始,我们的祖先就认为与动物有着血缘关系,因此,对它们的崇拜,胜过了对人自己。自古至今,人们对生肖动物形象的描绘与刻画,达到了很高的水平,十二生肖系列的装饰图形脱颖而出,成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星,也反映出历代民间艺人热情、饱满的创作精神和对美好生活的向往。
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江苏省常松机械集团有限公司
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在民间美术领域,生肖文化占有一席之地。
民间的十二生肖剪纸,很多是代代传承,变化不大。在构图形式上有”全家福”式的,有单幅的,也有两种生肖双双入图的,最常见的是《蛇盘兔》,蛇首兔头相对,蛇躯环绕兔身。因为在民间有”蛇盘兔,必定富”的说法。另外,还有生肖与人物共同构图的,大都是兽面人身,逐一排列。
在年画中,十二生肖也是传统题材。年画多以雕刻木版单色或套色印刷。河北武强清代年画《莲生贵子图》,是用红、黄、绿、紫四色套印,画面两个大圆占了画幅大部,一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩;另一圆内以三个儿童头脸、五个儿童身躯环绕拼成六孩,圆圈内的儿童俯仰卧立。此双圆之上为生肖图案,生肖龙、虎、兔居中央,生肖鼠、羊、牛、马依次排于右侧,生肖蛇、鸡、狗、猴、猪依次列在左侧。”连生贵子”与十二生肖配对齐备,以祈多儿多女。
传统生肖剪纸的起源
十二生肖早已经成为传统剪纸创作题材,除具有纪年的意义外,是对人生的重视和对生日的纪念,也是对动物和生肖的热爱,让人感到亲切又应时节,今年天津的猴生肖剪纸不买不行,故最为畅销。
中国生肖源于古人对十二种动物与十二地支相配用以纪年,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年可以追溯到黄帝时期,如《事物纪源》载:“黄帝立子丑十二辰以明月,又以十二命兽展之。”
1997年,考古人员在湖北云梦县睡虎地11号墓出土的《日书》竹简中,记载了秦国选择吉凶日子以便行事的内容,已经有了“子,鼠也”、“丑,牛也”、“寅,虎也”、“卯,兔也”、“辰,龙也”、“巳,虫也”、“午,鹿也”、“未,马也”、“申,环也”、“酉,水也”、“戌,老羊也”、“亥,猪也”。这是迄今为止可见我国最早的关于十二生肖较为完整的记载,不过它与现在流行的生肖不尽相同。
生肖剪纸体现了人们对生肖的热爱,如果你对生肖剪纸的起源、生肖运程和生肖配对等感兴趣请访问哈虎网,那里有更多的关于生肖的信息。
生肖邮票
以中国古老的干支纪年的十二生肖动物为图案的贺年邮票。生肖文化源于中国,已有两千年的历史。生肖是中国民族文化及民俗的重要组成部分。海外凡有华人、华裔生息的国家、地区,特别是东亚及东南亚,生肖文化的影响都很大。因此,这些国家和地区均发行生肖邮票。日本于1950年率先发行生肖邮票。此后,韩国、香港、台湾、蒙古、新加坡、越南、澳门、朝鲜、泰国、菲律宾、不丹、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、美国、新西兰、冈比亚等国家和地区先后发行生肖邮票。
中国以生肖纪年形式发行的贺年或新年生肖邮票。中国自1980年起发行第1轮生肖邮票,1992年发行第二轮生肖邮票。第1轮从1980年2月15日起至1991年1月5日(庚申猴年至辛未羊年)每年1套,每套2枚,面值前11枚均为8分,最后1枚为20分,除第1枚为2月15日发行外,其余11枚均为每年的1月5日发行,从第2枚开始,发行邮票的同时发行生肖小本票。第2轮生肖票自1992年(壬申猴年)开始,每年2枚生肖票,一形一字,面值分别为20分和50分、80分和2元。
中国自古以来有用生肖来记年会的习俗,生肖与干支纪年有关,用干支来纪年、月、日、时,这是我国古代历法的重大发明。干支是天干和地支的总称。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,叫天干;子丑寅卯辰已午未申酉戌亥,叫地支。天干与地支顺序相配正好六十为一周轮。我国正式作用干支纪年早于东汉。十二生肖的十二种动物与12地支对应搭配,每12年循环一次,这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
另外,古老的生肖题材被搬上”国家名片”–邮票,我国邮电部于1980年发行了第一枚生肖《庚申年》的特种邮票,这枚生肖邮票上的图案是一只昂头凝视前方的金丝猴。设计者既注意了生肖题材的民族性和传统特色,又特别着意于出新和体现时代特点
十二属性子鼠的来历 原来是说在神仙宫里有人举办一个节日,看看谁是前十二个到的好给记载生肖里
本来老牛是第一个先到的,后来老鼠让老牛载着它,它帮它看路,老牛赶紧跑
后来它到时老鼠从它后背上下来,结果老鼠排在了第一位
老牛排在了第二位
鼠在十二生肖中的来历? 在众多有关十二生肖的民间故事传说中,鼠占首位的传说十分生动有趣。或与鼠猫结仇相关联;或是“鼠借牛威”,鼠巧借牛力在某种竞赛中争得了第一;或以鼠钻入象鼻,因赶走象而立功,骄居生肖之首。在这些传说中,鼠皆以不甚光彩的手段达到了目的,然而也有一些传说讲老鼠亥凭自家实力争得了生肖第一的位置。如在纳西族、柯尔克孜族以及藏族的有关传说中,鼠是在一次泅水比赛中争得了名副其实的冠军而居生肖之首的;在福建晋江的一 *** 间故事中,是鼠助取经人唐僧在如来佛的书库中找到“甲子经”并偷了出来,是唐僧便以生肖之首为回报,奖励了鼠。所有这些传说尽管全属想象,却也显示了广大人民的无穷智慧。
子鼠为什么叫子鼠 十二生肖是与天干地支中的地支一一对应的。地支即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。鼠是十二生肖的第一位,就称作子鼠了
生肖鼠的来历是什么? 民间习俗的流传;本来是牛率领预选黄道十二宫的动物 *** 晋见佛组,老鼠骑在牛背上,叩拜佛组时机灵地往前一跳,第一个被接见命名,鼠借牛威以极其不光彩的手段窃取了生肖之首。在福建晋江地区有一则故事说;因为老鼠帮助唐僧在“如来”的书库里找到了《甲子经》并设法偷了出来,唐僧为表感激之情,便把生肖之首的重奖颁给了老鼠。 老鼠、别名耗子、子神、社君、夜磨子、家鹿、耗虫、李太夫。生肖鼠是指大家鼠、小家鼠。老鼠在动物学分类上属于哺乳动物纲啮齿目。老鼠繁殖快、生命力强、种类繁多,全世界大约有1800多种,达几十亿之多。可以借助车、船迁移远方,除南极以外全世界到处都可以看到它们的踪影,在中国也有170余种。 老鼠是少数与人类保持密切关系而且又非常繁盛的动物类群之一,从古至今没有太大的变化。老鼠最大的特征就是没有犬齿,门齿相当发达,没有齿根,终生不断生长,必须不断啮物,磨短门牙,否则就会被门牙撑开鼠嘴,不能咬吃食物而活活饿。 老鼠天性非常的狡猾,视力敏捷,能够爬山涉水、上树打洞,食性很杂,凡是人爱吃的东西不管酸、甜、苦、辣老鼠都能吃。而且有很强的记忆性、拒食性。对熟悉的环境,发现稍有改变会立刻警觉,受过袭击会长期回避此地。 老鼠是人类的天敌、磨牙打洞、危害极大;盗食种子、粮食、食物;一只老鼠一年要吃掉12公斤粮食、糟蹋40公斤粮食。老鼠啃咬树苗、衣物、房屋、家具,在田园、堤坝打洞,危害农业、林业和水利设施,污染环境、传播的疾病约有70多种,如:斑疹伤寒、鼠咬热、痢疾、鼠疫,其中以鼠疫最为可怕。根据文献记载历史上人类于鼠疫的人数已超过所有战争亡人数的总和,所以,人们把鼠疫称为“黑色妖魔”。 在中国的传统文化方面,人们对老鼠的认识一直是存在着很矛盾的心里。尽管老鼠是人类的天敌,但是人们对老鼠可以说是有爱、有恨,爱、恨交加。鼠咬天开的典故就是敬鼠、崇鼠的有力证明。相传在宇宙混沌未开之际,到处一片黑暗,是一只老鼠咬开了一个口子,方使气宇畅通、天地始分、化生万物。在中国南方的许多少数民族也都有类似的传说。老鼠做为人类的恩人,对人类可谓有再造之功,居于生肖之首乃是天经地义了,理所当然地要吃食人类生产的粮米。 老鼠嫁女亦称老鼠娶亲,是传统习俗文化影响较大的题目之一。各地的情节“版本”也不尽一致。包含着丰富的文化含义。一般认为其目的行事与禁忌实质是一种祀鼠活动。各种鼠婚故事、歌谣、年画、剪纸、民间工艺品等,都来源于鼠咬天开、感生万物的神话,以及古代的偃姓以鼠为图腾的崇拜,这都是对敬鼠活动的最好解释;另外还有人认为这也是一种惧鼠、怕鼠,根绝鼠患愿望的表示。在祀鼠活动中提供食物、熄灯禁光都是迎合鼠的习性的献媚行为,以此来掩饰远离鼠害之目的。 人们敬鼠、畏鼠的原因,也流露出面对这一生命力极强动物的几许无奈。古代人们靠天吃饭是非常的艰辛,而粮食是引发人与鼠对立的关键因素。广西部分彝族以农历腊月初一为“耗子节”,贵州毛南族于是日则为“送鼠节”,还有浙南地区的“打老鼠眼”,青海地区的“蒸瞎老鼠”,还有其他地区的“撒灰囤”、“照虚耗”都是人们恨鼠的有力证明。 从亘古一路走来的小小老鼠,竟管人人喊打、令人痛恨,但是一旦它离开了现实世界,就如同脱胎换骨、摇身变为机智敏捷、稚气灵巧、温柔可爱、善解人意、正直善良、幽默乐观的小精灵。 从美国走向全球,风靡世界的米奇老鼠,在沃尔特?迪斯尼卡通王国中是最受欢迎和喜爱的卡通形象。陪伴了不计其数的小朋友度过了许多欢乐时光,米老鼠自1928年诞生以来至今整整80岁了,却仍然魅力不减,米老鼠的卡通片在全世界有130多种语言版本,是全球最知名、最获……>>
十二生肖鼠的由来 老鼠和牛马羊等当选十二属相后,老鼠说:我应该摆在第一位。牛、马、羊它们不服气,说:你凭什么排第一位呢?鼠说:我大,所以我要排在第一。牛马等忍俊不禁笑了:你有我们大吗?老鼠说:我们几个争了不算数,还是让人来说吧。牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法:由牛领头,马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过,看人们怎么评议。 在大街上,牛走过来了,人们说:这头牛很壮。马过来了,人们说:这匹马真高。羊走过来的时候,人们说:这只羊很肥。最后,老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来,人们看见大街上突然走出一只大老鼠,都追着它喊:好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!”这样一来,牛马羊也无话可说了,让老鼠排在了第一位
十二生肖的来历故事 十二生肖的由来流传着一个神话传说:
说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。
那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。
到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。
鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是 *** 爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。
竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追……
竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!
关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经?小雅?车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记?月令?季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡?物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。
但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出?盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进……>>
鼠的历史由来 传说有一天玉皇大帝要排十二生肖,定下了牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫。玉皇大帝让他们第二天来排名次。那时猫和老鼠是好朋友,猫对老鼠说:“明天你要早点喊醒我,我是十二生肖之一,明天我要上天排名次。”老鼠满口答应了。第二天,老鼠早就醒了,他没有喊醒猫,而是自己上天了。那时刚好到排名次的时候,玉皇大帝按牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫的顺序排了十二生肖。玉皇大帝问动物们有没有意见,惟有老鼠提出了异议:“我认为不应该选猫,他一点也不尊重您。您瞧,他现在还在睡觉呢,根本不把您要排十二生肖的事放在眼里。”玉皇大帝一看,猫果真在睡觉!他勃然大怒,一气之下,他决定永远不允许猫再上天。同时,他让老鼠顶替猫的位置。老鼠又说话了:“我一定要排在第一位!”“为什么?难道你的贡献比牛还大吗!”“人们都认为我比牛大多了。”玉皇大帝没有办法,只好让人们来评判。人间到云端的人都说:“呵!好大的牛啊!”接着,他们看到了站在牛头上的老鼠,都说:“好大的老鼠!竟然比牛还大!”玉皇大帝只好让老鼠排在第一位。鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有以下三个原因:一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一注鼠年,又叫“无春年”。所谓“无春”年是指在农历的一年中没有立春之日。如从2008年2月7日至2009年1月25日,为农历的戊子年,即“鼠年”。2008年的立春在2月4日,而此时仍然是农历“猪年”,2009年的立春也在2月4日,但那时已经是农历“牛年”了。所以,农历鼠年没有“立春”这个节气。
为什么要叫子鼠丑牛寅虎卯兔……呢 何为十二生肖 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 十二生肖的起源 长期以来,不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡?物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了。 《周礼?春官?冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。 《国语?晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。 《后汉书?荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。 古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。 十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。 宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。” 宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。” 后来,又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相? 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》: “子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。 地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。 人生常寅,有生则有杀。者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。 犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。 辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。 巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。 午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。 羊啮未时之草而茁,故未属羊。 申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。 月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。 亥时,猪则饮食之外无……>>
耗子的典故由来 一般工具书对“耗子”的解释,止于“耗子即老鼠”,或“某些地区把老鼠叫作‘耗子’”,都未说出个所以然来。其实,把老鼠叫耗子,是有其“历史原因”的。五代时(公元907―960)封建军阀割据,争战频繁。统治者为了自己穷奢极侈的享受,变本加厉搜刮百姓,他们给苛捐杂税立了许多稀奇古怪的名目。据《旧五代史?食货志》记载,赋税除正项之外,还有许多附加税,如农家吃盐要上盐税,酿酒要交酗税,养蚕要上蚕税。不仅如此,附加税之外还有附加,名为“雀鼠耗”。官府规定:每缴粮食一石,加损耗两斗。连丝、棉、绸、线、麻、皮这些雀鼠根本不吃的东西,也要加“雀鼠耗”,每缴银十两加耗半两。到后汉隐帝时,“雀鼠耗”由纳粮一石加耗两斗,增到四斗,百姓更是苦不堪言,但又不敢公开抱怨皇帝,便将一肚子怨气发泄到老鼠身上,咒骂老鼠是“耗子”。这一说法,便流传至今。据《梁书?张率传》载,南朝齐、梁文学家张率性情宽厚,有一次派遣家僮给家中送去三千石米,到了家里一称,竟然少了一多半!张率询问家僮为什么少了这么多,家僮回答道:“雀鼠耗也。”张率闻言大笑道:“壮哉雀鼠!”这些麻雀和老鼠也太厉害了,居然消耗了一千多石米!不过张率笑过之后,并没有追究家僮的贪污行为。后来人们就把正税之外附加的钱粮戏称为“雀鼠耗”。“耗子”这个称谓中的“耗”即由此而来。民间出于对苛捐杂税的痛恨,因而把老鼠称作“耗子”,希望它们嘴下留情,不要“耗”得太多,以免“雀鼠耗”全都转嫁到百姓头上。道教中有一颗大耗星,主破财,因此古代民间在每年的正月二十五日都要祭祀大耗星君,祈求它不要使粮仓中的存粮损耗过多,这个节日叫“填仓节”。大耗星君是仓神的配神,清代的《燕京旧俗志》载:“相传仓神为西汉开国元勋韩信,俗称之曰韩王爷……尚有配享之神四尊:一老者,两壮者,据称为掌管升斗之神;另有一面目狞恶者,则系为流年星宿中之大耗星君,所以配享此君者,系传掌管仓中之耗子。”由此可知,大耗星君的职责是掌管粮仓中的耗子,因此人们才会把它作为仓神的配神来祭祀。
十二生肖的来历及其意义? 十二生肖的来历与传说
在我们中国,每个人都有各自的属相,你属虎,他属兔,我属龙等等。欲知一个人的年岁几何,只要问一下他的属相便大概知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时,给当时任总理的出了一个谜语:全中国只有十二个,每个人却都占一个,外国很少有,请问谜底是什么?周总理听罢不禁哈哈大笑,脱口答道:十二属相。这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传。
每当新春佳节来临,由于华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年。明年是蛇年,后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴,自然地引出了如下的一些话题。
十二生肖的典籍记载
我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经?小雅?车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记?月令?季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡?物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。
但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出?盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:
鼠迹生尘案,牛羊暮下来。
虎啸坐空谷,兔月向窗开。
龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。
骸兰方远摘,羊负始春栽。
猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。
狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云:
鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。
老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的……>>