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学的法则可不可以用于学呢？
八字命理学的法则可不可以用于风水学呢？
用八字命理可否看风水？既学八字命理学，又学风水学的学者几乎都有这样的疑问。
为什么呢？因为八字命理学和风水理气所运用的五行干支差不多都相同。照此说来，二者亦有很大的关联才对。
又八字命理学有用神忌神的分法；以明晰吉与凶。用神为吉神，忌神为凶神，按照八字的指导思想，若果得到用神之力必应吉利的命运；而若得忌神之力必应凶败的命运。
若我们在方位上吸纳用神方五行之气，按理说应该可以令到八字用神力增强而带来吉利的命运才对。可是若此用神方位在风水学上来说却是煞气位，是凶恶的方位，会应凶的，那样二者不是矛盾了吗？疑问于是产生。
现在为了大家更好地认识这个问题，举一个例子：
女命：
乙未
戊子
癸亥
乙卯
这个女命生于子月，又有亥水相助，可知是一个日主强旺的命造。忌神为子亥癸水，用神为乙卯木戊未土。
乙卯用神为吉，按照八字命理法则八字命理学的法则可不可以用于风水学呢？，此人若住入开乙卯方位大门的房子，或乙卯方有气进入的房子，则增加其乙卯用神之力从八字看阴宅风水，而为吉。
但是，此人所住宅子的乙卯位却是路冲、逼压煞等在风水学上为大凶的形峦。这样用八字法看是吉的，用风水法看却是凶的，二者一正一反，就成了一个矛盾，令人困惑。
命理风水学与纯风水学之间是存在严重抵触的，所谓大道唯一，理无二致，肯定有一方是错误。
何者为对何者为错？可以肯定地告诉大家：八字命理不可于用于看风水、调风水。命理学就是命理学，不是风水学，决定了它不具备有看风水定风水吉凶的功能。
八字是不可被改变的。如果先天的八字可以用后天诸如姓名、方位、颜色、饰物、职业、器物等改变的话。那么八字根本不可能算准一个人的命运，研究八字用以推算命运的那些人只是一群傻瓜。
事实上，八字的确可以推算出一个人的命运，无论这个人怎样改变，到凶的岁运必会应凶，到吉的岁运必会应吉，若你无法算出，那只说明了一个问题——你对八字命理学还未研究精透。到现在为止，还没有看到过一个用八字法则去调风水后，在凶岁运里没有应凶却连逢吉庆的案例。
现在是一个百花齐放的时代，命理学在社会上十分流行，一个人在一辈里都没有去算过命在今日世界是极少见的了。
命理学流行的程度远远超过风水学，特别是在港台地区和长江以北地区。命理学因而得了长足的发展，在发展过程中带来了许多疑问：
诸如命是能算出了，可否能改变？这是一个任何人算命后都会向算命师问的问题从八字看阴宅风水，这也是任何一个命学研究者都在探研的科目。于是用八字命理学改变命运之法纷纷出笼，根据市面上的书籍刊载，其方法有如下数种：
1，风水法：
用八字法则去看风水、调整风水的方法，期以增加用神力减弱忌神力，达到去内获吉的目的。
2，方位法：
即是到八字用神方去工作、学业，在用神方安床、安桌子纳其气，交用神方的朋友，嫁娶用神方配偶等。而千万避免去忌神方位工作、学习，或在忌神方安床纳气，又避免交忌神方的朋友和忌神方的人相恋爱等。
3，颜色法：
穿用神五行对应颜色衣服，用用神五行颜色家具器物。而不穿忌神五行颜色的衣服，不用忌神颜色家具器物等。
4，姓名法：
姓名中采用用神五行的部首字体，而不用忌神五行的部首字体。如一个人八字以木为用，水为忌神，则可用木、蔡、树、柱等木字为姓名，而不可用冰、游、柒、泽等水字为姓名。
又有一法，就是不要结交或嫁娶姓名中字体为八字忌神的人，而要结交和嫁娶姓名中字体为八字用神的人。
5，数字法：
选择八字用神对应的数字为用，而避免
选择八字忌神应的数字为用。现代社会应用数字是很多的，如电话号码、密码、门牌、车牌……。
6，职业法：
选择八字用神对应的职业，而不要从事八字忌神对应的职业。例如八字用神为金忌神为火，则可选择五金业，因为这些行业五行为金；而不要从事饮食、燃气、电的职业，因这些职业五行属火。
7，饰物法：
现在流行的有生肖饰物法和五行饰物法二种。
生肖饰物法是将12生肖打造成为饰物，选择可以对八字有帮助的生肖佩戴，其原理较为复杂。
例如命中子午相冲为凶，可以带生肖牛的饰物，因牛生肖干支为丑，丑可合子不冲害午火；又如命中以卯木为用神，卯的生肖为兔，可以佩戴兔的生肖饰物助旺命中卯木用神。
五行饰物法是选择命中用神五行性质的饰物配藏。如命中以水为用神，晶石属水，则可以选择佩藏晶石，诸如水晶、紫晶、玛瑙等均是。
8，饮食法：
其方法较为复杂，首先将饮食分为二种：荤食与素食。八字中凶神多，冲害多的人，本性较喜吃荤食，但荤食却对其大不利，凡此种命者要节制，多以素食为主。
而八字中吉神多，平和的人，本性较喜素食，但素食却减弱其向上进取的命运。所以要适当地补充荤食。以上介绍的只是基本方法。具体推算机理比较专业与繁琐。
9，人际关系法：
简单一句话就是：与用神所主的人多交往，与忌神所主的人少交往。例如八字中财是为忌神者，就不要见老爸碰老婆：而印星为用神的，就要常常对着老妈、师长等。
总之八字改运的方法稀奇古怪，什么都有，生活中每一样事物在命理学来看都可以用于改变命运。究竟有没有效呢？那就不得而知了。反正说出来合理，唱
起来动听，市场又需要。
命运是不可能改变的，如果命运能被改变那算命怎能算准？这是很显浅的道理。
说到方向问题吧，更是荒谬，一个人好运时往东西南北中哪里去都是走运；若你遇上倒霉时运，无论去什么吉利方向，你都是倒霉。可以说命运是注定的，要好运就要到好运时，一个行晦运的人神仙都救不了。那些解灾、符咒什么的根本就是昧着良心去挣黑心钱。诸葛亮够厉害了吧八字命理学的法则可不可以用于风水学呢？，也没能改变自己的命运，何况现在的人。
八字命理推算出的命运与风水究竟有什么关系呢？我个人认为是：
一、好的风水，会荫生出一个具有良好命运的人。亦即是说，拥有好风水，可以生出具有优秀八字命局的后代。
二、后天的风水只可以改变先天命运的量而不可改变其质。
举一个例说：一个先天命运可达千万之富的人，可以说是一个富命。若此人住于风水极差的房子里，就减弱其富的程度，可能其人只会发几百万的富，甚至更小；
若该人住于风水极佳的房子里，就会增加其富的程度，可能会发至几千万，甚至上亿。几百万、几千万、上亿是一个量，而富命是一个质。
八字命运可以定出质，但却难以定出量。风水却可以提升或减弱一个人的命运之量。
现在来让我们回到正题上，谈一谈八字风水学。
首先重复说明：八字不可能用于看风水。
用八字命理看风水调风水的方法有好几种，最早见的一种是：用出生年干支位、紫白位定住宅风水好坏的方法。由于该法极其可笑，现在已消声匿迹了。
现在中国内陆流行的是：收气法。港台流行的是：布局法。二者之间其实差不多，只是运用的方式有区别，现在将此二个方法详细介绍如下：
1，收气法
收气法就是收助益八字用神方位的气为用，从而达到扶起命中用神力减弱忌神力而应吉却凶。
基本运用方法是：首先定出命局中的八字用神，看此用神五行是什么，就收此五行方位之气为用。
布局法
布局法是港台较流行的八字风水学。其运用的方法是：选出八字用神，并依用神五行的颜色、方位、性质在室内布局，令到用神之力加强，减弱八字中忌神力，达到应吉去凶之功。在具体运用中有一系列的方法，诸如：器物颜色法、睡床纳气法、三合联珠法等等。其法虽异，但其理则差不多也。现将这些八字风水法一一介绍给大家。
一、器物颜色法
其法有二种，第一种是定出用神，找出用神对应何种生肖，将此生肖物买回来，放置到用神对应方位上，例如一个八字日主为金，身旺，八字中有火为用神，火对应的生肖是巴蛇午马，于是购置蛇马的器物放置到巳方与午方，据说这样布局会加大用神力而应吉。又如某人日主为木，身弱八字以水为用神，水对应的生肖是亥猪子鼠。知道用神所对应的生肖，可购置猪鼠形状器物，将这些器物放到亥子方位上。
第二种方法是颜色为主之法。首先定出用神，看用神五行所属什么颜色，就用此颜色的器物使用和布局。如一八字日主为火，旺而用土，土对应的颜色为黄，那么根据八字风水学的法则，此命局之人应要选择黄色家俱摆设：黄色的窗帘、黄色的瓷砖、黄色的床单、黄色的……。
二、睡床纳气法
此法就是将睡床设于家宅中的用神方，且头顶要顶向此方睡觉，据说这样就可以吸纳到用神之气，会令人大吉大利云云。为什么要用头顶顶向用神方，据说还与人体穴位有关呢！头顶有个百会穴，是人身上众穴位的交会点，若百会穴“吸”到气，则全身可以感受到，而其他穴位无此功能。
三、三合联珠法
其法是选取三合用神去布局的一种八字风水法。三合即为：申子辰三合水局。寅午戌三合火局，亥卯未三合木局，巳酉丑三合金局。
在具体运用中有多种方式：
A、在三合方设置电灯，电灯的色泽要与三合用神相应。这种方法，只适合寅午戌·亥卯未·巳酉丑三局，而不适合申子辰水局，因水色黑，发黑光的电灯极少采用。
例如一人八字以火为用神，则可在其住宅或睡房寅、午、戌三方装上发红光的电灯，三盏灯要同线一个开关，关时同熄，开时并亮。
B、在三合方设鱼缸、水池，其法适用于申子辰水局。
例如某人命局以水为用神，申子辰三合水局，可在其人的住宅申、子、辰方设上鱼缸、水池。
C、门窗流通法。其法是在三合用神方开门、开窗，使其气流入宅内，助起命局吉利用神。
例如某人以木为用，则在亥、卯、未三方开门、开窗；收亥卯未木局之气为用，余类同。
另外，还有用命理法配合风水方位去催桃花、驿马、等等方法。其法简单，现也介绍如下使大家有所认识：
催桃花法
首先用八字定出命主的桃花位。其法有二种：一种是以年支查，另一种是以日支查。现在流行以日支为主的方法。凡日支为申子辰，桃花位为酉；日支为巳酉丑，桃花位为午；日支为寅午戌，桃花位为卯；日支为亥卯未，桃花位为子。
定出桃花位后，就要催桃花了。其法是在此位摆上鱼缸养艳丽的鱼，或摆上一个精美的花瓶时时插上鲜艳的花，或摆上亮丽新鲜的水果。据说这样做后，命主就会交上挑花运了。
催驿马法
其步骤方法与催桃花法差不多，也是用年支或日支定出命中的驿马位从八字看阴宅风水，然后依据驿马的五行在驿马方位上放上一匹人造马。
例如命中以寅为马，则在寅位放一只木马、青马之类。这种方法可以催驿马，即可以把远归的人催回来；老是走动不出去，可以催出去；可以催出国；可以催远行……。
驿马位的定法是：
申子辰马在寅；亥卯未马在巳；巳酉丑马在亥；寅午戌马在申。
催贵人法
在八字命理学中贵人有许多种，普遍采用的是——天乙贵人。天乙贵人是以年干或日干定出的。定天乙贵人有一首歌诀：
“甲戊庚牛羊，乙巳鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢马虎，此是贵人方。”
催贵人的方法就是在命主贵人方位上立神位供奉，这样对着这个贵人位早上香晚磕头，据说很快就有贵人帮助，今你左右逢源云云。
例如某人，日干为丙，丙的贵人是猪和鸡，猪为亥，鸡为酉，即亥与酉位是此丙日干命主的贵人位。该人于此方立神位供奉，就会催得贵人帮助。
将上面的章节看完好，想必读者的你应该明了什么是八字风水学了。一句话就可以将此法括出来：
用人命八字去决定方位吉凶、性质、功用的风水学，就是八字风水学。
诸位认为这个八字风水学有什么不通、矛盾之处？显见的有以下几个：
一、该法只可用于阳宅，为什么不可用于阴宅呢？
二、一家之中各人八字用神必不相同，彼之用神或会是吾之忌神，吾之用神或同于彼之忌神，二者矛盾，如何调和?二者必带来混乱，如以彼之用神布局，吾之忌神则被加大发动，吾凶而彼吉矣，如何是好？舍命陪君子乎？
三、人命八字真的可以决定方位吉凶、性质、功用吗？这与传统风水学是相违背的。八字风水学从某种意义上讲是：人决定了空间方位形峦吉凶。而传统风水学是：方位形峦决定了人的吉凶。二者间完全180度相反，可以讲是对立矛盾。谬误和真理，二者必居其一。
道理是怎样讲都有它可通的地方，关键在于实际应用中究竞准不准，验不验?
看风水的过程亦搜集了不少事主的八字，据此研究分析发现——八字风水学是一个谬误，可以彻底扬弃它。
八字风水矛盾的地方还有许多，如方位为吉为凶，不论方位有什么变化，一旦确定就性质永恒，终身如此。例如某人八字以木为用，那样宅子之东方就是吉位，且永远如此，没有更改之理。
八字风水学是现代的产物，是八字命理学发展到一定程度而异生的学说，古时从没有之。
为什么会产生八字风水学呢？原因有很多，其中最主要的原因是：
现时没有一门十分准确的风水学在流行，流行的风水学都给人时验时不验的感觉，于是就撇开旧路另览新径，八字风水学就是在这样的环境下萌生了出来。
八字风水学出现必会导致现时风水学的变革，若不是这样，八字风水学必然会流行起来，它绝不会无疾而终。社会上懂八字命理的人远远比会风水的人多很多，从中可以知道八字风水学市场是很大，也说明了八字风水学生命力是很强劲的。
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