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玄空学断法牵涉到许多知识,面对具体的运盘飞星盘,如何断呢?
玄空风水最难之处在于断法,面对具体的运盘飞星盘,如何断呢?这牵涉到许多知识,且非常灵活,所以有人把玄空风水学称为“活易经”。根据前人的经验,概括起来就是玄空理气与形峦堂局两者要结合而断。离开形峦、堂局,只谈玄空理气,如同无的放矢;而离开玄空理气,单凭形峦堂局而论,往往不验。所以两者不可偏废。玄空风水学断法牵涉到许多知识,如元运、挨星、下卦、替卦、出卦、差错、先后天、三煞、、八卦、九星意象等基础知识。所以,要综合各种知识进行分析。一、判断步骤面对坟墓如何作出判断呢?大体有三个步骤:首先,要用罗盘测量它的坐向,看其方位处于廿四山中的那个山位,尤其要测其次,弄清坟宅建造于何年何月,以立元运,排出整个飞星盘并看其建造进有没有犯着煞气。最后,查看周围的形势与挨星盘对照进行分析判断。二、具体判断原则和要领1、看新坟应以实际的形势(来龙、星体、穴、砂、朝案、水、明堂)为主,而以挨星为副。其中以水的挨星为重,若水得运则吉,不得运则凶。若山的形态不美,但遇山之挨星为生旺之星则能消灭其煞气。2、看旧坟应以挨星为重,再查看形势的美恶。向星的旺气、生气之方,遇低洼有水,主旺财源,反之,若遇其方高突,则主破财、伤丁,因为犯了龙神之忌。
数遇1368伤男,2479伤女。然而上山后,更有吉水挨到,其凶略灭。一般要求,水的旺星以在向上最好,不过,水的旺星挨在向上之后,却遇着高阜墙垣,也犯“龙神上山”,那也主破财。山的旺星所在之方直高突,主旺丁、出贵。反之,若其方遇低洼有水,则犯“龙神”之忌,主伤丁。一般说来,山的旺星以在后面最好,但如果坐后是池荡河流,也叫“龙神下水”玄空风水学断法牵涉到许多知识,面对具体的运盘飞星盘,如何断呢?,也主伤丁。看财要看向上之水,与旁边之水,加上推其吉凶。并用挨到的星,看是哪一房发财或破财。看丁要看坐后之山,与四周围的山(看其特别出众、高大、秀丽者),或水口,加上太岁定房分,再看年命,以推其吉凶。遇上山下水,又逢太岁冲破克泄则可断其伤丁破财。至于看贵秀,要根据山龙之局与平洋龙之局的不同特点进行推断。如果穴后有高突之山或墩阜,形态端秀,则可出贵人。平洋龙之局:平洋四周平坦空扩,没有高山墩阜,则须看前后,左右的水流曲折之态,凡水流愈折愈贵,因为龙随水行,转折大表示龙之力大,转折多表示龙行活跃,若四周远处有特异挺秀的山峰或两水合流的三叉点,城门交锁,流神屈曲之处,逢太岁填合玄空风水阴宅定地看八卦定局真诀,即可发贵。4、看何房或何生肖之人发如遇龙真穴的之局玄空风水阴宅定地看八卦定局真诀,且得旺山旺向时,应根据公位所属而定。
三(震)为长男,长房四(巽)为长女玄空风水学断法牵涉到许多知识,面对具体的运盘飞星盘,如何断呢?,长房有时根据飞星断,如六运子山午向,向上飞星为66,为壬戌、癸亥命发(一属壬子癸,6属戌乾亥,配成年柱则为壬戌、癸亥。)5、水里龙神上山之局(坐后有山,挨星为双星会坐或上山下水之局),可就坐山而断玄空风水阴宅定地看八卦定局真诀,气既衰又值凶星(二、五、七、九)来袭,主发祸。应在何年要结九紫为丙午丁其排法列表如下:2、当年飞星临坐山即为年神加临。下面举六运阴宅庚山甲向为例,说明年神加临时,如何推断某命或某年发财。阴宅坐向:庚山甲向下卦(六运)1964-1983[解析]:此局合旺山旺向,向首得讼卦,如有秀水放光,主人才杰出。全盘合十,主得人和,坤方为生气,有水者次运续发。辰方可用城门诀。六白为戌乾亥,四绿为辰巽巳,一白为壬子癸,合并起来为:壬戌、癸亥、壬辰、癸巳。到震(庚戌年、辛亥年、壬戌年、癸亥年)归纳起来,只有壬戌、癸亥与原局挨星配干支有相同者。如果再加上月的挨星一到向更佳。如癸亥年九月,三入中,一到震,与年星的六相配:一(月):壬子癸得癸亥年,主长房与亥卯未命人发财。6、其他断法原则若四山环绕独缺一口正当令,谓之“八国城门锁正气”,反主大吉。衰死到向为某字,逢流年客星又为某字到向,主伤丁,向不当旺,流年紫白飞星的旺星到向,则煞气会排斥旺气,两者相战,亦主发祸。
下葬吊唁宜忌亡人在殡仪馆大堂接受众亲朋戚友敬拜及吊唁后,有部分将其棺木(或骨灰盒)迁往墓地下葬。但在棺木(骨灰盒)未放下墓冢前,要先旺冢,过程是这样的:向墓穴中抛放一此往生咒或七经咒,另向墓穴洒五谷(如花生、红豆、黑豆、黄豆、眉豆、米、谷、粟米、赤小豆、绿豆„„等等的其中五种),洒五谷为含富足丰收之意义。有请风水先生勘察阴宅的,下棺后,格内分金(棺木坐向、骨灰盒坐向)有没有
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