易经资讯 2024年12月6日
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戌狗拼音怎么写-戌狗拼音怎么写呀

读法如下:

1、Zǐ Shǔ 子鼠 。

2. Chǒu Niú 丑牛。?

3. Yín Hǔ 寅虎。

4.Mǎo Tù 卯兔。

5.Chén Lónɡ 辰龙。

6.Sì Shé 巳蛇。

7.Wǔ Mǎ 午马。

8.Wèi Yánɡ 未羊。

9.Shēn Hóu 申猴。

10.Yǒu Jī 酉鸡。

11.Xū Gǒu 戌狗。

12.Hài Zhū 亥猪。

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二属相的拼音怎么写?

寅虎的读音是yín hǔ,卯兔的读音是mǎo tù。

寅虎,十二生肖之一,地支的第三位。在时间上表示上午3时至上午5时。卯兔,十二生肖之一,地支的第四位。上午5时至上午7时即卯时。

十二地支与生肖,十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、日、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。

扩展资料:

一、历法年

干支历法就是用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)配合十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)组成六十甲子,用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,每种动物用一个地支表示。

顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。

二、地支与生肖

在使用干支的同时,古代对地支又有一种新的用法,即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。

在使用干纪年时,同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等,一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日,癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖,在科学上是作为记年、记时之用。

十二生肖为何会与此挂钩呢?追根究底,其实中国古代有六种历法,分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”,其实就是夏历。

百度百科-寅虎

百度百科-卯兔

百度百科-十二地支与生肖

戊和戌怎么读,读音是什么?

拼音如下:

子鼠:[zǐ shǔ]

丑牛:[chǒu niú]

寅虎:[yín hǔ]?

卯兔:[mǎo tù]

辰龙:[chén lóng]

巳蛇:[sì shé]

午马:[wǔ mǎ]

未羊:[Wèi Yánɡ]

申猴:[shēn hóu]

酉鸡:[yǒu jī]

戌狗:[xū gǒu]

亥猪:[hài zhū]

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。

随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

十天干和十二地支的由来:

郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为,十天干起源于中国古代羲和“生十日”的神话传说,是十进位法概念在纪时中的反映,应当产生于渔猎时代的原始社会;

“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来,产生于殷商之前,后逐渐演变为十二辰。所以,郑文光推断:“十二支宜乎是夏人的创作。”

陈遵妫在《中国天文学史》中指出,“在四千多年前的夏代,可能已有干支产生了”。杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中,主张夏代已有十天干纪日法,商代在夏代天干纪日的基础上,进一步使用干支纪法,从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。

十二生肖排序及读音,十二生肖拼音怎么读音

戊戌这俩个字读音为: wù xū

一、戊拼音:wù? ,部首:戈,笔画:5。五笔:DNYT

释义:

1.天干的第五位。方位属中央 。又与地支相配,用以纪年或纪日。

2.(Wù)姓。

3.古代以十干配五方,戊居十干中,因以指中央。

4.指代土 。

二、戌拼音: qu 、? xū

释义:

[ qu ]

铜制或铁制的带两个脚的小环儿,钉在门窗边上或箱、柜正面,用来挂上钌铞或锁,或者成对地钉在抽屉正面或箱子侧面,用来固定U字形的环儿。

[ xū ]

地支的第十一位。

扩展资料

汉字演变:

相关组词:

1.青戊[qīng wù]?

指大地。

2.上戊[shàng wù]?

农历每月上旬之戊日。

3.戊己[wù jǐ]?

指一旬中的戊日和己日。

4.戊子[wù zǐ]?

戊子为干支之一,顺序为第25个。

5.戌时[xū shí]?

旧式计时法指晚上七点钟到九点钟的时间。

十二生肖中的狗到底的《wu》戊狗还是《xu》戌狗?谁可以告诉我真正的答案!

十二生肖排序及读音

我们常说12生肖,那么生肖到底是什么意思呢?“肖”这个字的正确读音应该是四声,而不是我们常误读的一声,意思是相似,生即是出生,“生肖”就是指人的出生年份与某个动物相似。

“子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪”,很多人出口就能熟练地背出来,那么动物之前的“子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥”具体怎么理解呢?相信不少人都会犯了难。其实这就是十二地支,用来计时和计月。古时候一个时辰相当于我们现在的两个小时,一天分为十二个时辰,子时,就是午夜23点至凌晨1点。而子月呢,就是冬至这个月份了。

十二生肖的相关记载

最早与十二生肖相关的记载 于春秋时的《诗经》,提到了生肖马,《诗经·小雅》有载“吉日庚午,即差我马”,庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子。这时候人们已经有把动物和时辰对应在一起的意识了。

在1975年于湖北云梦县睡虎地11号墓出土的《日书》里,通过五行学说观测民众的婚丧嫁娶、生老病,其中就有涉及十二种动物与十二地支对应出现,虽然和现在的生肖有所出入,但应该是有记载的十二生肖与十二地支相的雏形。

到了东汉,著名思想家王充在他具有科学思维的著作《论衡》物势篇里,明确地提到了12种动物,生肖和地支清晰地一一对应,是目前公认的最早完整记载十二生肖的文献。

南朝诗人沈炯作过一首名为《十二属诗》:

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。

通过这首诗可以说明,十二生肖在魏晋南北朝时期已经为大众熟知运用了。

十二种动物的确定和起源

十二生肖的起源,大家知道最多的应该是口口相传的神话故事。比如玉皇大帝选动物定属相,本来选的是猫,结果被老鼠骗了,老鼠骑在牛角上,之一个到达了等等。

但是神话故事毕竟是娱乐,比较客观严谨的说法是,这12种动物是 于我们祖先的图腾崇拜。在自然条件恶劣的情况下,人和动物的交锋是不可避免的,人和环境的接触也更为密切。在思想意识蒙昧未开的情况下,我们的祖先对动物们身上超越人类的力量感到敬畏,比如说对于老虎的迅猛、对于马的速度、对于牛的力气、对于猴子的敏捷……所以他们将这种敬畏化为一种敬仰,在精神意志上和动物的特性缔结,并作为氏族崇敬的标志,在图腾崇拜的影响下,慢慢将动物作为了纪年的,用以切割区分时间。

大家可以发现,动物崇拜,毕竟也是经历了一番筛选和剔除,留下的就是我们现在见到的12种动物,这12种动物,都是我们生活中常见到且大多数都和的生活息息相关的。龙这种不存在的动物,寄予了人们各种 祥瑞的期翼,所以它也是人们生活中的精神产物,体现出我们独特的民俗文化积淀。

十二生肖的排序

在我们确定了,12生肖和十二地支的关系以后,生肖的排序,主要是以动物的习性为标准。比如说子时是深夜11到1点,老鼠一般在这个时候出来活动寻找食物。丑时是现在的凌晨1到3点,正是牛反刍的时候。

寅时是3到5点,老虎出来觅食,最为凶猛。卯时是清晨的5到7点,月亮与太阳交替,一指月亮上的玉兔,二是兔子出洞活动的时间。辰时是早上的7到9点,在神话中正是群龙行雨之时。

巳时9到11点,蛇归洞堕怠之时。午时的11点到1点,一天中阳气最盛的时候,代表盛的阳刚之气。未时的1点到3点,羊儿在坡吃草,可以看到很多放羊的画面都是阳光明媚。

申时的3到5点,正是猴子最活跃的时候。酉时是5到7点,在外刨食一天的鸡都归窝。戌时7到9点,夜深人静,只有狗还在忠诚地守候门户。亥时9到11点,人们都陷入熟睡,猪和人的作息规律相似,也在沉睡之中。

可以看到古人对动物习性的观察细致入微,我们现代人跟自然环境的疏离,很多人已经很难接触到动物,更勿论观察到它们的生存习性了。

鼠年说鼠:生肖鼠的文化意义

虽然有句俗语叫做“过街老鼠人人喊打”,可以看出人和鼠之间对立的关系,但是老鼠本身的性格机敏谨慎,也是人类不得不佩服和忌惮的。记得小时候,家里进了老鼠放老鼠药的时候奶奶会让我们小孩子不要说话,说如果被老鼠听到它就不吃了。可见老鼠在我们人类认知里,是具有智慧的生物。不仅仅在咱们中国,经典动画《猫和老鼠》里,老鼠杰瑞也被塑造的非常机智聪明。

咱们许多地区都流传《老鼠嫁女》的故事,虽然版本各不相同,但是内核都是相似的。人们为了庆贺老鼠嫁女,举办了一系列的民俗活动。老鼠嫁女的日子一般选在腊月二十三到正月二十五之间,人们将一些糖果花生面点之类放在墙角,帮老鼠办筵席用,有的地方还特地放一只绣花鞋充当老鼠的花轿,早早地熄灯,默不出声,不打扰到老鼠的嫁娶。

为什么人们那么痛恨老鼠,还要特地创造出一个习俗,用一种近乎谄媚的方式奉承老鼠呢?一是人们出于忌惮,怕自己“打扰”老鼠一天,就会被老鼠“打扰”一年。二是立春之后天气回暖,正是老鼠的繁殖期,在科学观并未形成的情况下,人们将对鼠患糟蹋庄稼和粮食的恐惧化作对老鼠的敬畏,用一种讨好的方式向老鼠“示弱”。嫁女在农村俗语里也叫做“出门”,“老鼠嫁女”就是表达人们想让老鼠从家里出去的愿景。

老鼠嫁女剪纸

在以农耕文明为主体的时代背景之下,老鼠和人的生活有太多交集,老鼠作为一个狡猾的寄居者的确让人头疼,但是农耕文明以子嗣兴旺为多福,老鼠惊人的繁殖能力又是为人们所向往的,因而鼠成为了既让人厌烦又让人敬佩的图腾崇拜。

作为十二生肖之首,在神话里,老鼠从一片之中咬开了天地,于是天地始分,阳光得以照耀进来,万物得以生长繁衍。鼠作为啮齿类动物,他的门牙一生都在生长,需要不断地磨牙,连的墙都可以咬开,这种强大的咬力因而被神话为初地的神物。

人们对老鼠的感情,比对任何一种动物都复杂,有厌恶、有忌惮、有敬畏,既可以象征消极的胆小祟、贪得无厌,又可以象征积极的聪明精干、生命力顽强。而它极强的适应能力,也像极了咱们劳动面对天灾人祸时强韧的生存能力。

结语

生肖文化作为咱们悠久传统的民俗文化,已经和我们的特性融合在一起,我们很自然地会在询问年龄的时候说出“你属什么”,相同的属相不经意间就会拉进人和人之间的距离,而我们对自己的属相有天生的认同感,会不自觉地把自己的性格特质套用在自己的生肖动物上,当然我们会下意识地掉缺点的部分,生出一种对自己生肖属相的偏爱。

鼠年里,吉祥话还是要说的,新的一年“鼠”你幸福、“鼠”你有钱,“鼠”你最棒!

End.

以上就是与十二生肖排序及读音相关内容,是关于生肖的分享。看完十二生肖拼音怎么读音后,希望这对大家有所帮助!

十二属相的拼音怎么拼,生肖两字的拼音

是戌(xu)狗

古代将一昼夜分为十二时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。子时23~1点,丑时1~3点,寅时3~5点,卯时5~7点,辰时7~9点,巳时9~11点,午时11~13点,未时13~15点,申时15~17点,酉时17~19点,戌时19~21点,亥时21~23点。

戌时对应狗,所以叫‘戌狗’。

提起十二属相的拼音怎么拼,大家都知道,有人问12生肖的时辰的拼音怎么拼?另外,还有人想问十二生肖的代表字怎么念,你知道这是怎么回事?其实十二属象按顺序用拼音怎么读?下面就一起来看看生肖两字的拼音,希望能够帮助到大家!

十二属相的拼音怎么拼

生肖[shēngxiào]基本释义详细释义

[shēngxiào]

代表十二地支,用来记人出生年的十二种动物,即鼠(子)、牛(丑)、虎(寅)、兔(卯)、龙(辰)、蛇(巳)、马(午)、羊(未)、猴(申)、鸡(酉)、狗(戌)、猪(亥)。也叫属相。

十二生肖的拼音和声调

应该是ma全对对的

十二生肖的拼音字母

shiershengxiao

十二生肖按汉语拼音字母表顺序排列

十二生肖拼音

shiershengxiao

十二属象按顺序用拼音怎么读?

第二声第四声第一声第一声

十二属相的拼音怎么拼:12生肖的时辰的拼音怎么拼?

我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一(与“子”时搭配),以下次序为:牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”z

十二生肖拼音 十二生肖用拼音怎么拼

十二生肖中每第一个字都 最好注拼音

子(鼠)shu3丑(牛)niu2寅(虎)hu3卯(兔)tu4辰(龙)long2巳(蛇)she2午(马)ma3未(羊)yang2申(猴)hou2酉(鸡)ji1戌(狗gou3)亥(猪)zhu1

十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。

生肖为何取数十二?

《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:“故娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“辟地之初,玄黄骑着兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤,将干支的“身世”推溯得十分久远。

天乾地刊,古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。

十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?

清代刘献《广阳杂记》引卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”

另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列,还有各种,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并了,一直传至今日。

十二生肖来历的童话故事:很久很久以前,有一天,人们说:“我们要选十二种动物作为人的生肖,一年一种动物。”天下的动物有多少呀?怎么个选法呢?这样吧,定好一个日子,这一天,动物们来报名,就选先到的十二种动物为十二生肖。

猫和老鼠是邻居,又是,它们都想去报名。猫说:“咱们得一早起来去报名,可是我爱睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说:“别着急,别着急,你尽管睡你的大觉,我一醒来,就去叫你,咱们一块儿去。”猫听了很高兴,说:“你真是我的,谢谢你了。”

到了报名那天早晨,老鼠早就醒来了,可是它光想到自己的事,把猫的事给忘了。就自己去报名了。

结果,老鼠被选上了。猫呢?猫因为睡懒觉,起床太迟了,等它赶到时,十二种动物已被选定了。

猫没有被选上,就生老鼠的气,怪老鼠没有叫它,从这以后,猫见了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。

十二生肖的顺序是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事。

报名那天,老鼠起得很早,牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大,迈的步子也大,老鼠个头小,迈得步子也小,老鼠跑得上气不接下气,才刚刚跟上牛。老鼠心里想:路还远着呢,我快跑不动了,这可怎么办?

它脑子一动,想出个主意来,就对牛说:“牛兄弟,牛兄弟,我来给你唱个歌。”牛说:“好啊,你唱吧---咦,你怎么不唱呀?”老鼠说:“我在唱哩,你怎么没听见?哦,我的嗓们太细了,你没听见。这样吧,让我骑在你的脖子上,唱起歌来,你就听见了。”牛说:“行罗,行罗!”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子,让牛驮着它走,可舒服了。

它摇头晃脑的,真的唱起歌来:牛兄弟,牛兄弟,过小河,爬山坡,驾,驾,快点儿罗!

牛一听,乐了,撒开四条腿使劲跑,跑到报名的地方一看,谁也没来,高兴得昂昂地叫起来:“我是第一名,我是第一名!”牛还没吧话说完,老鼠从牛脖子上一蹦,蹦到地上,吱溜一蹿,蹿到牛前面去了。

结果是老鼠得了第一名,牛得了第二名,所以,在十二生肖里,小小的老鼠给排在最前面了。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个号和地支十二个号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是,在20世纪70年代中期,即年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开。

龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。

狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云:

鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即牛郎织女的。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。

第几声我就在拼音后标数字。~~~(0.0)~~~

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易经不仅仅是古老的卜卦工具,它在现代生活中同样可以发挥重要作用。无论是在个人决策、管理咨询还是心理辅导等领域,易经的智慧都可以提供独特的视角和解决方案。易经网致力于将这些应用场景带入大众视野,使更多人受益于这一古老的智慧。
通过易经网的努力,我们相信《易经》将不再只是古籍,而是一个活生生的理念与方法,帮助我们更好地理解自己和周围的世界。随着越来越多的人走进易经的世界,传统文化的智慧将在现代生活中焕发新的光彩。

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