康成《注易》九卷，多论互体，江左与王辅嗣学竝立。 荀崧谓其书根源：颛延之为祭酒，黜郑置王。 齐陆澄诒王俭书云：易自商瞿之后，虽有异家之学，同以象数为宗，数年后乃有王弼之说。 王济云：弼所误者多，何必能顿废前儒。 河北诸儒，专主郑氏。 隋兴，学者慕弼之学。 遂为中原之师，唐因之。 今郑注不传，此景迂晁氏所慨叹也。 李鼎祚云：郑多参天象，王全释人事，易道岂偏滞于天人者哉。 合彖、象于经，盖自康成始。 其说间见于鼎祚《集解》，及《释文》，《易》、《诗》，《三礼》、《春秋》义疏，《后汉书》，《文选注》。
应麟读易之暇，辑为此编，庶几先儒象数之学犹有攷焉。
癸酉季夏哉生明汲古堂书。
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