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道德经说：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”
说的是不仅要抱中守一，最后这个一也要舍弃，要提升格局就要提升智慧，智慧如水，只会流向低处，放开自己头脑中纷杂的念头和自我分别心，让思绪解放出来。想好自己的问题，然后静下心来，如果有必要可以冥想片刻，然后随意的翻看相关的书籍，把看到的知识和自己的问题相联系，这个过程就是智慧产生的过程，我们站在古人的肩膀上领悟知识和智慧，会事半功倍。
这个世界其实不缺乏智慧。你苦苦寻找智慧都在书里。当你把这些学会后，要放下这些知识，空空其腹，最不可救的就是拼命的读书没有尽头。当心灵是虚无的时候，你遇到问题时会调动你过去苦读的知识，这个时候你再去思考他们之间的联系，问题的答案就会自然浮出水面。
道德经说：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。”
仔细的观察自己的问题，如抽丝剥茧一样拆分问题，把心思花在问题里的机会，并思考其本源，没有问题本身就是问题。即是问题很大，但它不可能像空一样无限大，假设存在这样的问题，那么无限大之外必定还有空间，所以问题本身不是问题，而是机遇，这是思维的转变。
比如总是遇到人说自己运气不好，你先反思一下，你是怎么看待运势的？连太阳都有东升西落，难道好运一直都与你同在？如果是这样的话，那你就是打破阴阳规律的存在，你只有阳或者只有阴。运气不好就积蓄力量、蓄势待发，等一朝红日出的时候你就会更自由的遨游天际，你飞翔的高度起决于积蓄的能量，这个低谷期就是积蓄能量的阶段，运气好的时候是散发能量的时候，如果你在低谷期只会抱怨没有做足一飞冲天的准备，我问你：你准备怎么起飞？这是一个死循环，直到你悟出来的并开始做的那一天才会改变。现在你还抱怨吗？你准备好起飞了吗？
落叶归根，你看成落叶思念故土，可落叶何曾执着于思念，是燃尽自己的余晖，成就来年的别的更多的“自己”。
道德经说：复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。“
我们不要把三式看成是卜卦的工具，你仔细想过没。奇门一个时辰只有一格局，那么全球学习奇门的人何止一人，那么多人用一个局如果解决一个问题，比如测当地丑日的天气，预测为雨，难道丑日很多个地方不同人测的都是一个答案？很定不是，唯一的解释是奇门是为甲所专用的工具。关于时间这个问题可以看我之前的文章。我们要把奇门看成是智慧的源泉。观天之道，执天之行。而不是满足己私。
提升格局，逐步探索新高度
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