易经网推荐【奇门遁甲】天罡奇门遁甲,其核心到底有何独特之处?,2024最新飞盘奇门,易经网最权威的易经平台
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上次我们讲了奇门遁甲的历史渊源――在隋唐之前,奇门遁甲叫做“阴符”,从隋唐开始才叫“奇门”。同时也正是从隋唐时期,“奇门”开始演化出两大分支,一是数理奇门,如传统奇门的时家奇门;另一个是法术奇门,比如今天要讲的古法奇门天罡遁法。
说到天罡奇门遁,就不能不提到袁天罡了,袁天罡在历史上确有其人是毋庸置疑的,正史新旧唐书都有记载,感兴趣的可以自行查证。
天罡奇门遁就是袁天罡站在道、观的高度,以天罡四正为体,以易学术数为用,结合天文、地理、人文及先古智慧创立的奇门盘�颉L祛钙婷欧治�天遁、地遁、人遁,其中地遁又包括命盘、运盘、人盘。命盘中又包含天盘、地坛。
从上图命盘盘�虻牟糠终故究梢苑⑾郑�天罡奇门的应用体系非常丰富,盘面的天盘由天罡度盘、星分度盘、天罡应盘、大易卦盘、六十甲子盘、三奇六仪盘、天罡八门盘、天罡八神盘、天罡四正盘等组成。而地坛部分由地坛四正位、地坛三元表、超神接气正授节气表、五行经天旺衰表、阴阳九遁局经天表、地坛360甲子表等组成。全盘1080个棋子,相当于1080个参数。每个参数都有它的五行属性,当它们运行到不同时位时,又互相影响产生不同感应、不同格局。在阳遁中可能产生15482880000种格局,在阴遁中则可能产生18579456000种组合格局。如此百亿量级的组合格局,还不包括各种变局,算上变局则数字更大到难以估量!
所以在研习天罡奇门遁的时候,想要靠记忆力死记硬背是行不通的。咱们经典中华文化传承中也从来不提倡死记硬背,而是要举一反三、触类旁通,学会方法而一通百通。同时,这也注定了天罡奇门遁不是一两句话能讲清楚的。
今天要讲的就是在研习天罡奇门遁之前,必须要了解的天罡四正理念!
什么是四正呢?简单来说就是:正言、正身、正心、正人!
易经中“元、亨、利、贞”四个字可谓贯穿全篇,天罡遁的四正也是元亨利贞的一种表达形式。“元”对应的一正写着“金木水火土”,“格物以正言”。什么意思呢?格物就是知道事物内在的根本,因为只有了解了事物的内在根本,才可以说出正确的话。古人就是通过阴阳五行来探究事物内在本源的,比如中医对于病症的根本判断就是阳症、阴症、实症、虚症等等。所以懂了格物以正言,就获得了天地万物的元!如果学习天罡遁不知道正言,必然容易陷入瞎说、忽悠的神棍怪圈,甚至落入迷信的深渊!
天罡奇门遁甲,其核心到底有何独特之处?
《礼记・大学》中曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
可见,“格物致知”是修身齐家、治国平天下的基础!
再看“亨”字,这第二个正上写着“宫商角徵羽”,“悉变以身随”。宫商角徵羽是什么?是律。律在天罡奇门遁中有着非常重要的作用。天罡遁的天盘上就布列着六十个音律,音律是什么?音律就是震动产生的频率。我们的华夏先祖非常了不起,以音律来表达变化!
例如描述时间变化的历法叫律历,为什么古代叫律历呢?因为古人在生活实践中发现,将不同长度的竹管里放入葭莩的灰,每到相应的节气时,对应长度的律管就会自动飞出灰来,这就是“律管飞灰”,也是古人用以判断二十四节气的方法之一。《庄子》中曰:“黄钟者,律之始也。九寸,仲冬气至则黄钟律应。”说的就是冬至时节,九寸的律管飞灰,因此冬至对应黄钟律。
所以在天罡遁看来,音律的起伏会形成牵制,大律一起,万事万物都会受到影响。亨就是亨通,知道律的变化,才能知晓事物如何变化,才能知道人下一步该怎么走。所以悉变以身随!
“利”就是利己,有利于内心世界的构筑。“至理以正心”,如何至理?就是要做到第三个正上写的“仁、义、礼、智、信”。只有做到仁义礼智信,才能懂得道理,才能心不生邪念。因此,至理以正心!
最后说下“贞”,贞是什么?贞就是不变。易经中有变易,有不易。贞就是不易,就是古人对不变的一种表达。好比真理,是不受环境、时代的变化而变化的。“知神以正人”,这里的“神”可不是迷信中牛鬼蛇神的神。“知神以正人”的神是指不能被观察且暂时不能被理解,而又确实存在的规律和影响。比如地球的磁场,在古代人们是观察不到,且当时不能理解而又真实存在影响的。“知神以正人”也从另一个角度体现了天罡遁在面对暂时不能理解的未知存在时,不盲从、不迷信的态度!
所以天罡奇门遁甲一定不是追求运势那么简单的,做到以上四正,必然成为正人君子。了解了四正理念,即使不去深入研究天罡奇门遁,只要真正践行四正理念,也一定会对个人的生活、工作带来好的改变!给未来的人生带来巨大帮助!
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