易经资讯 2024年12月3日
392,856 浏览

【生肖运势】酉鸡狗猪-酉鸡戌狗亥猪 ,易经网推荐生肖运势,易经网最权威的易经平台,山,医,命,相,卜,易经视频,易经资料,易经大师汇集地。

酉鸡狗猪-酉鸡戌狗亥猪

12生肖顺口溜,必须以生肖为头,急用!! 金龙犯白虎,白马犯青牛,鸡猴不到头,猪狗两下勾,天龙犯地兔,鼠羊不配偶,鸡蛇一世仇

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

小老鼠,打头龚,牛把蹄儿抬,老虎回头一声吼,兔儿跑得快,龙和蛇,尾巴甩,马羊步儿迈,小猴机灵蹦又跳,鸡唱天下白,狗儿跳,猪儿叫,老鼠又来到,十二动物转圈跑,看谁跑得快!

1.鼠:太太发飙之时刻,要似鼠畏猫,缩身发抖,不发一语顶撞。

2.牛:担起全家之生计,要如牛耕田,任劳任怨,不敢偷懒稍息。

3.虎:夜晚寝室勤加班,要虎啸山林,八面威风,不能懈怠无力。

4.兔:老婆吩咐有工作,要速如兔跃,敏捷矫健,不得怠慢龟步。

5.龙:偶尔金屋欲藏娇,要行若神龙,见首隐尾,不可遗留把柄。

6.蛇:回家延误夜已深,要虚与委蛇,遁身入室,不要惊扰清梦。

7.马:陪同上街大瞎拼,要如马载驮,忍辱负重,不留半点馀力。

8.羊:平常居家过生活,要乖似绵羊,驯良服贴,不发一点脾气。

9.猴:服侍太太起居时,要精明如猴,善辨颜色,不要懒散惹祸。

10.鸡:早起五更天未亮,要备妥早餐,床前侍候,不得怕寒畏暑。

11.狗:担负看家守产责,要摇首祈尾,迎进送出,不可有所闪失。

12.猪:剩饭馀菜不可弃,要勤俭持家,欣然而受,不得挑嘴偏食

自古白马怕青牛

羊鼠相交一但休

蛇虎婚配如刀错

兔见龙王泪交流

金鸡玉犬难躲避

猪与猿猴不到头

白马犯青牛,羊鼠一休,蛇虎如刀锉,龙兔泪交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头。

十二生肖顺口溜 鼠牛功夫高,虎兔胆气好。

龙在左,蛇在右。

马羊匆匆齐来到。

猴鸡相叫唤,狗猪来帮忙。

这是动画片的歌词,哈哈哈

十二生肖的口诀怎么背呀? 十二生肖顺序歌

一鼠二牛三虎头,

四兔五龙六蛇口,

七马八羊九金猴,

鸡犬猪站最后头。

十二生肖口诀 子鼠丑牛寅虎卯兔申龙蛇五马未羊申猴油鸡虚狗咳猪

十二生肖口诀歌词 十二生肖

演唱:王力宏

这就是十二个生肖

子鼠丑牛寅虎卯兔

辰龙巳蛇午马未羊

申猴酉鸡戌狗亥猪

这就是十二个生肖

是你的还是他的是世界的是地球的

一个人能够活到一百岁已经算久的

还有什么好争了 做一个好学生了

不要烦恼不要打仗 咱们来唱首歌谣

如果说人有十二种不同

步入华丽世界学习每个品种

鼠牛卯兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

大声的唱

子鼠丑牛寅虎卯兔

辰龙巳蛇午马未羊

申猴酉鸡戌狗亥猪

这就是十二个生肖

是你的还是他的

是地球的是世界的

有人说世界和平很遥远(我不觉得)

放眼这个目标呀

无论什么生肖呀

盖世英雄般的武艺

不一定能办得到啊

如果说人有十二种不同呀

步入华丽世界学习每个品种呀

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

大声的唱

子鼠丑牛寅虎卯兔

辰龙巳蛇午马未羊

申猴酉鸡戌狗亥猪

这就是十二个生肖

子鼠丑牛寅虎卯兔

辰龙巳蛇午马未羊

申猴酉鸡戌狗亥猪

这就是十二个生肖

在~世界很和平

十二个生肖

无论什么生肖 你我和他 只要愿意

十二个生肖

RAP~

子鼠丑牛寅虎卯兔

辰龙巳蛇午马未羊

申猴酉鸡戌狗亥猪

这就是十二个十二个…

十二个生肖

子鼠丑牛寅虎卯兔

辰龙巳蛇午马未羊

申猴酉鸡戌狗亥猪

这就是十二个生肖

在~世界很和平

这就是十二个生肖

music.baidu/song/34182559

谁知道12生肖的顺口溜 子属 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪

十二生肖儿歌成语顺口溜 鼠目寸光牛郎织女虎落平川

兔狐悲龙凤呈祥蛇蝎心肠

马到成功羊肠小道猴头猴脑

鸡飞蛋打不通猪突g勇

谁知道十二属象顺口溜?谢谢 我们小时候背的就是:一鼠二牛三虎四兔五龙六蛇七马八羊九猴十鸡,十一小黄狗,十二哼哼是小猪

以前有个关于12生肖的顺口溜,老鼠打头来…全文是什么? 生肖歌。

小老鼠打头来,牛把蹄儿抬。

老虎回头一声吼,兔儿跳得快,兔儿跳得快。

龙和蛇,尾巴甩,马羊步儿迈。

小猴机灵蹦又跳,鸡唱天下白,鸡唱天下白。

狗儿跳,猪儿叫,老鼠又跟来。

十二动物转圈跑,请把顺序排啊,请把顺序排。

十二生肖顺序顺口溜 你好很高兴,为你解答:子鼠:1900、1912、1924、1936、1948、1960、1972、1984、1996、2008、2020、2032、2044、2056

2

丑牛:1901、1913、1925、1937、1949、1961、1973 1985、1997、2009、2021、2033、2045、2057

3

寅虎:1902、1914、1926、1938、1950、1962、1974、1986、1998、2010、2022、2034、2046、2058

4

卯兔:1903、1915、1927、1939、1951、1963、1975 198埂、1999、2011、2023、2035、2047、2059

5

辰龙:1904、1916、1928、1940、1952、1964、1976 1988、2000、2012、2024、2036、2048、2060

6

巳蛇:1905、1917、1929、1941、1953、1965、1977 1989、2001、2013、2025、2037、2049、2061

7

午马 :1906、1918、1930、1942、1954、1966、1978 1990、2002、2014、2026、2038、2050、2062

8

未羊:1907、1919、1931、1943、1955、1967、1979 1991、2003、2015、2027、2039、2051、2063

9

申猴:1908、1920、1932、1944、1956、1968、1980 1992、2004、2016、2028、2040、2052、2064

10

酉鸡 :1909、1921、1933、1945、1957、1969、1981 1993、2005、2017、2029、2041、2053、2065

11

戌狗 :1910、1922、1934、1946、1958、1970、1982 1994、2006、2018、2030、2042、2054、2066

12

亥猪:1911、1923、1935、1947、1959、1971、1983 1995、2007、2019、2031、2043、2055、2067

丁酉日,是上等命?

属鼠和什么生肖相生相克

十二地支与生肖

十二地支与生肖,十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。

含义解释

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下

丑是纽,阳气在上未降。

寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。

卯是茂,言万物茂也。

辰是震的意思,物经震动而长。

巳是起,指阳气之盛。

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。

未是味,万物皆成有滋味也。

申是身的意思,指万物的身体都已成就。

酉是老的意思,万物之老也。

戌是灭的意思,万物尽灭。

亥是核的意思,万物收。

读音

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

代表的时间

子时夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的之一个时辰。(时间23时至01时)。

丑时鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(时间01时至03时)。

寅时平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(时间03时至05时)。

卯时日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(时间05时至07时)。

辰时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(时间07时至09时)。

巳时隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(时间09时至11时)。

午时日中,又名日正、中午等:(时间11时至13时)。

未时日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(时间13时至15时)。

申时哺时,又名日铺、夕食等:(时间15时至17时)。

酉时日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(时间17时至19时)。

戌时黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(时间19时至21时)。

亥时人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(时间21时至23时)。

十二地支

生肖简介

生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国计算年龄的,也是一种古老的纪年法,亦称十二生肖。十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸及东欧和北非的某些之中。

十二生肖在古代作为记年之用途,而用干支来计时,也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰,用十二地支为代号,方便熟记。中国用地支计时法,叫做十二时辰(「大时」),也就是我们当下所称的二十四「小时」。

后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十二种 自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有中的龙所组成的。古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支,例如:老鼠是夜间活动的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业的生活起居作息系系相关。

十二生肖对应十二地支的关系:

十二生肖是如何与十二时辰相对应的?

子(鼠)(午夜23时至1时):

在一日中,子时一天的最后时刻,也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

丑(牛)(凌晨1时至3时):

丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

寅(虎)(凌晨3时至5时):

在一日中,天方大白之时,正是老虎开始活动的时刻,因此在十二生肖中属于老虎。

卯(兔)(清晨5时至7时):

卯时是太阳已,开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

辰(龙)(清晨7时至9时):

辰时太阳光热增强时刻,据说是群龙行西的时刻,因此在十二生肖中属于龙。

巳(蛇)(上午9时至11时):

巳时太阳光热更强了,在十二生肖中属于蛇。

午(马)(上午11时至下午13时):

在一日中,阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

未(羊)(下午13时至15时):

在一日中,未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

申(猴)(下午15时至17时):

在一日中,申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

酉(鸡)(下午17时至晚上19时):

在一日中,酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

戌(狗)(晚上19时至21时):

在一日中,戌时正是黑夜扩散,华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

亥(猪)(晚上21时至午夜23时):

在一日中,亥时是一日将尽,要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

历法年

古代干支历法

干支历法就是用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)配合十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)组成六十甲子,用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及中的龙所组成,每种动物用以个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。

历史背景

在夏代就有了十天干的记日法,而商代,也出现了十二地支纪日,商代还没有发现十二兽纪年法的使用,这说明十二兽记年法形成于商代之后,同时也说明十二地支早于十二兽,十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。

十二地支又通称为十二辰, 十二辰的产生,古今学者也有过不少的争论。

其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载,这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。

其二认为十二地支 于一日十二时的划分。但根据顾炎武的古无一日分为十二时及赵翼的一日十二是始于汉的说法,一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第二种说法也就不攻自破。

其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古代历法,十二辰与十二月相配,并不是各按顺序,而以寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。徐墨认为,持此说者,均以转注之法为牵就,其非十二辰哉,所以古之十二辰决非十二月之号。

其四认为十二地支源于十二宫。徐墨在分析了大量史料后得出中国古代之十二辰实无殊于之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是,十二辰环带围绕周天,其次自无终无始,无顺无逆。

以上资料表明,十二地支起源极早。从眼下的资料看来,对十二生肖最早的记载是春秋战国时期,因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记,可能主要用于朝廷和知识阶层,而十二兽纪年法形象易记,所以后来就主要采用十二兽纪年法。

互相关系

其实,十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括:三合,,三刑,六害申子辰三合水局;亥卯未三合木局;寅午戌三合火局;巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例:属猴的,属鼠的,属龙的在一起合作最有利,是个互帮互助的团队。

子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。一共六对生肖相合,这叫。用生肖来举例:属鼠的和属牛的是更佳搭档伴侣,其余类推。

寅申巳三刑;丑戌未三刑;子卯刑;辰午酉亥自刑。这是地支里的刑,有刑罚,冲突的意思。用生肖来举例:属虎的,属猴的,属蛇的人不能组成团队合作,一旦合作必定发生矛盾冲突。

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。一共六对地支相害,这叫六害,意思是妨害。举例:属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配,很容易坏事,产生矛盾,最终分开。

十二生肖的排列,还有各种,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,十二地支之间的作用关系,用于预测学中却是很有用的,颇具准确率。

地支与生肖

在使用干支的同时,古代对地支又有一种新的用法,即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。

在使用干纪年时,同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等,一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日,癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖,在科学上是作为记年、记时之用。

十二生肖为何会与此挂钩呢?追根究底,其实中国古代有六种历法,分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”,其实就是夏历。

夏历用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为“十干”,地支则共十二个字。

与地支相对应

生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥

中国独具特色的干支历法一直沿用至今,我们每个人的生肖其实就 干支纪年。

天干、地支顺序

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥

十天干和十二地支的配合,十天干六轮,十二地支五轮,才演变为六十个代号,用来记载年、月、日、时的。历法家、星相学家都称它为“六十甲子”。

夏族使用历法

一月:月球绕地球一周的时间——29.5天

一年:地球绕太阳一周的时间——365.2天

为了使一年的平均天数与回归年(一轮)的天数相,设置润月。

后来古人命定十二生肖,使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种 自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有中的龙所组成的。每一年是某一生肖年,因此根据农历来计算,每个人都有自己的属相。

注:图文均 络,如有 ,请 。

以上就是与属鼠和什么生肖相生相克相关内容,是关于生肖的分享。看完属鼠的几月出生更好命后,希望这对大家有所帮助!

是什么生肖?

丁酉日

34,丁酉:上等组合。纳音五行山下火。丁酉这个组合就是天干坐长生同时坐偏财的优等组合,实践中我也发现了,丁酉日的人穷命的很少很少,经商当老板的特别多,或者当官的也特别多。坐下纯粹的偏财,同时酉还代表金银或者贵金属,所以丁酉日生的人都喜欢发财和梦想发财,喜欢算计钱,丁火代表幽默,这个日子生人还有幽默感,但是丁火也代表性格急躁爱生气骂人。坐长生的人模样都是好看的,同时也多得贵人帮忙。坐下偏财的人很容易发横财,就是金被克的太惨,所以克父亲,这个日子生人父亲或者爷爷都是容易得肺子疾病或者气管疾病的。自己容易得心脏病。因为丁火克酉是不停的克,所以这个日子生人都很操心和劳累,喜欢吃辣的或者吸烟补充火,但是吸烟对身体不好,所以多烧香补充火最适合。这个日子的人都爱玩火玩电或者玩光,女命能花到丈夫的钱,男命容易犯桃花。财旺所以基本上不喜欢读书,就是经商的好材料。一生不是接触很多金银金属就是容易接触很多鸡或者酒。离婚的不多,因为基本上都能找到优秀的配偶。财旺克印特别是冲卯木,卯木代表生机,所以这个日子生人有点克孩子。丁最喜欢甲木,所以这个日子生人特别喜欢开车,也喜欢住好房子穿好衣服。很容易上火牙疼,很聪明但是没有丙火的人热情,丁火的人心眼小心眼多。手上很容易受伤,嘴里也容易感染。和神仙有缘分。偏财发外乡,所以适合离开家乡发展。甲木被克泄,所以容易谢顶脱发。贵人是属虎蛇猴鸡狗猪的人。

羊猴鸡狗猪属相一家好吗,一句三口有属猪属猴属羊的,属相好吗?

十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。

来源历史

介绍

用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。

另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。”

其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。

尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

神话传说

十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!

史书记载

关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。

《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。

十二生肖虎

”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。

北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案,牛羊暮下来。 虎啸坐空谷,兔月向窗开。 龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘,羊负始春栽。 猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。 狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云: 鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。 老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱

十二生肖龙

的动物,以其图案作为本部落标志。

宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。 也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。酉时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。

十二生肖马

《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄),为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾,为奇。

十二生肖的特性与缺点

鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言,狡计,贪得,干预

牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复

虎:热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡

兔:机智,谨慎,技巧,长寿,德行,野心,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,复杂

龙:力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满多言

蛇:直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏

马:说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄,急躁,反抗,自负

羊:发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧

猴:即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机

鸡:弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡

狗:持久,责任,英雄气息,聪颖,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善,社交,自以为是,圆滑

猪:审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽

其它十二生肖

中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖

桂西彝族

十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。

哀牢山彝族

十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。

川滇黔彝族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

海南黎族

十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。

云南傣族

十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。

广西壮族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

蒙古族

十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。

新疆维吾尔族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

柯尔克孜族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。

上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历,也叫十二属相纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年,共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀:“一轮十三,二轮二十五,三轮三十七,四轮四十九,五轮六十一,六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相,分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天,月小二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ,十五圆为小月二十九天,十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别,有的地方以马月为首月,有的地方以羊月为首月,有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽,十二日为一轮,不受年月(包括闰月)的限制,无限后推,永无终止。

彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中,凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切,人只能与之和谐相处,才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中,即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”,“特”为和谐之意,“补”为阳,“莫”为阴,认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配,形成“纪年周期表”,以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件,除此之外,男女双方生辰是否相合也很重要,民间口诀有:“兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴,狗马虎相合,猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合,不合也不十分严格,最忌属虎者与属鸡、羊者配,讳其“虎来吃鸡羊”。

(2)傣族十二生肖

据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区,这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版。)至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样,就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子,以这六十个数来纪年、纪日,同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来,傣族中各地十二生肖稍有不同,德宏地区与汉族完全相同,西双版纳则改“猪 ”为“象”,龙为“大蛇”或“蛟”,稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

西双版纳等地,十二生肖与地支相配,不仅用来纪年,还用来纪月和纪日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年,“血”为月,“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月马血;申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖

传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年,六十年为一甲子,藏语称“回登”,为木鼠之意,藏族六十甲子便从木鼠年开始 ,相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点,因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系,以甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对,每对中前者为阳,后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支,但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年,阳水虎年,又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖

纳西族是居住于云南省境内的少数民族,是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日,方法独特,配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月,每月30天,单月第一天为猴日,按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序,排至单月的第29天为鼠日;进入双月 ,双月第一天隔过牛日,定为虎日.

(5)别国十二生肖

越南人有十二个生肖,与中国人的生肖基本相同。只是用“猫”代替了“兔”。

缅甸人只有八个生肖,以星球为名,从周一至周日排列,星期一出生的人属太阳,星期二出生的人属火星,星期三上午出生的属水星,下午出生的则属睽星,所以到周日也就共有八个生肖了。

印度人有十二个生肖,有2个与中国的不同:用“狮”代替了“虎”,用“金丝雀”代替了“鸡”。

埃及人有十二个生肖,分别是:牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。

希腊人有十二个生肖,与埃及人的生肖基本相同,只是希腊人有“鼠”无“猫”,埃及人则有“猫”无“鼠”。

墨西哥人有十二个生肖,有虎、兔、龙、猴、狗、猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖。

欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同,多以天文学上的星宿为生肖。如法国人以宝瓶、双鱼、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、双子、狮子、室女、天蝎、人马等组成十二生肖,称为十二星座。

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪.为什么在这么排序?

提起羊猴鸡狗猪属相一家好吗,大家都知道,有人问羊猴鸡狗猪这几个属相哪个好,另外,还有人想问羊猴鸡狗猪属相,你知道这是怎么回事?其实一家人属相有猴鸡狗猪好不好,下面就一起来看看一句三口有属猪属猴属羊的,属相好吗?,希望能够帮助到大家!

羊猴鸡狗猪属相一家好吗

不错,福气智慧和温柔全占了,

猴鸡狗猪那个属相好呢,别的属相也可以!

宜:虎、羊、狗大吉,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。午马与未羊,因此最宜生个属羊的。

其次是与寅虎戌狗三合,故也宜生个属虎属狗的。一家四口鸡狗猪猴好不好。

三合:三合是种「明合」,光明正大地合,天作之合,就是三个生肖的吉配。苏宁五色马羊猴鸡狗猪。

:是种「暗合」,暗中帮助你的贵人。

生肖羊猴儿女鸡狗一家好吗?狗羊鸡牛猴和马猪。

生肖属相相冲原理与化解方法简介

我们生活难免会出现生肖相克的人,比如家庭成员中的父母和儿女之间,姐妹兄弟之间,夫妻之间,虽然一家人彼此相爱,但是生肖相克的人之间,矛盾冲突就会比较多,在一起发生不开心的事情也多,办事也非常的不顺。

生肖属相相冲的意思就是不适合在一起,在一起会导致冲突、互相削弱,除了相冲外还有属相之间的相害、相刑、相破等,比如六冲、六害、、三刑。

羊猴鸡狗猪属相一家好吗:羊猴鸡狗猪这几个属相哪个好 一家人属相有猴鸡狗猪好不好

生肖相冲:子鼠午马相冲;丑牛未羊相冲;寅虎申猴相冲;卯兔酉鸡相冲;辰龙戌狗相冲;巳蛇亥猪相冲。一家人有羊鸡狗虎好吗。

生肖相害:子鼠未羊相害;丑牛午马相害;寅虎巳蛇相害;卯兔辰龙相害;申猴亥猪相害;酉鸡戌狗相害。羊猴猪马鸡狗故事。

生肖相刑:子鼠、卯兔相刑;寅虎、己蛇、申猴相刑;丑牛、未羊、戌狗相刑;辰辰(龙)、午午(马)、酉酉(鸡)、亥亥(猪)四组自刑。

生肖相破:子鼠酉鸡相破;丑牛辰龙相破;寅虎亥猪相破;卯兔午马相破;巳蛇申猴相破;未羊戌狗相破。一家人属鸡狗猪。

生肖相冲、相害、相刑、相破的实质阳不调、五行相克、方位背离。以子鼠午马相冲为例,从五行来看子(鼠)属,代表北方,午(马)属阳火,代表南方。从五行来看,因为水克火,所以鼠马五行想冲;从来看,鼠马为、阳火,二者皆阳性,属于不调;从方位上看也是南北分离,子(鼠)代表北方,午(马)代表南方。故子鼠午马相冲。其他类推。

通过以上的分析,我们就很好理解属相相冲的原理了,并不是两种动物放在一起犯冲,而是生肖属相之间五行相克、不调、方位相背。了解了生肖相冲、相害、相刑、相破的原理,化解之法也就不难。只要采用适当的风水法器确保五行流通、交感即可。较常用的有以下两种方法。

方法一、请五行八卦福镇宅理气,动五行能量流通、调节气场平衡。五行流通生旺气,大吉利,可有效化解各生肖间的刑、冲、破、害。

这是一种万能化解法,对所有生肖间的刑、冲、破、害皆可有效化解。现在有仿制假冒的五行八卦福,勿请错了。牛羊猪鸡狗猴。

方、生肖相合。生肖之间不仅有相冲的关系,还有相合的关系。只要在两个相冲的生肖间引入一个相合的生肖,就可有效化解生肖相冲。举一个例子,鼠与牛、马与羊。当家人间鼠与马相冲的情况下,只要家庭成员间有一个属牛者与鼠相合,或者有一个属羊者与马相合,就可有效化解鼠与马相冲。如果家庭成员中没有这样的属相,可摆肖吉祥物牛或羊来化解。

生肖挺好的,都在一块的,这非常平安健康的发财的都是生肖,在一块,所以是在一起非常好的,你放心吧!

以上就是与一句三口有属猪属猴属羊的,属相好吗?相关内容,是关于羊猴鸡狗猪这几个属相哪个好的分享。看完羊猴鸡狗猪属相一家好吗后,希望这对大家有所帮助!

十二生肖中:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各代表什么动物?

十二生肖,为什么排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎?为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭,其中有「道教玉帝说」,有「佛祖如来说」,有「先祖黄帝说」,有「天象星宿说」,有「原始部落图腾说」等等。我认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。

天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢?分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚。

子:为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。

丑:为 。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。

寅:为 。有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。

卯:为 、 。有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。

辰:为 。有说像贝壳形,「 」的本字;又说为「 」,有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。

巳:为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。

午:为 、 。有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。

未:为 、 。像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。

申:为 、 。有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。

酉:为 、 。像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。

戌:为 、 。人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。

亥: 、 。有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。

十二时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目,可谓言简意赅。

从出土文物来看,早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日,后来发展为纪月、纪年。

那么,十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢?

观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了「子鼠」,并按一天的起始,排在属相的第一位。

「马无夜草不肥」,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起,便成了「丑牛」。

凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了「寅虎」。

五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了「卯兔」。

七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」,在现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系,便有了「辰龙」。

九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻,便是「巳时」。在造字时,「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」,是天然地联系在一起的。

十一点至十三点,烈日当头。这「烈」,使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系,就有了「午马」。

十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,可别忘了这正是放羊的好时光。于是,「未羊」应运而生。

十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了「申猴」。

十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了「酉鸡」。

十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个「助手」--狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」,恰到好处。

二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了「亥猪」。

表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

有一首歌里面有句歌词是“十二生肖里哪个最天真”求歌名

十二生肖:子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)

十二生肖是十二地支的形象化代表,随着历史发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的神话传说,并由此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。

现代,更多人把生肖作为春节到来的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

道教中称十二生肖为“十二元辰”、“十二月将”,即司掌十二月份的元辰之神,乃配合十二地支循序排列,为中华民族子孙诞生时所配有的本命守护兽,每年春节负责轮流循环从而调换,镇守人间以驱赶年魔夕怪。

扩展资料

图腾起源说:

原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。?

十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。

民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹,反推“十二兽历”的来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列,“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。

彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。? 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野”,文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜,成令人信服的学说。

正确的歌词是“子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊”这是《十二生肖》的歌词。

中文名称:十二生肖

所属专辑《十二生肖》

发行时间:2012

歌曲原唱:王力宏

填 词:王力宏

谱 曲:王力宏

编 曲:王力宏

歌词:

这就是十二个生肖

子鼠丑牛寅虎卯兔

辰龙巳蛇午马未羊

申猴酉鸡戌狗亥猪

这就是十二个生肖

是你的还是他的是世界的是地球的

一个人能够活到一百岁已经算久的

还有什么好争了 做一个好学生了

不要烦恼不要打仗 咱们来唱首歌谣

如果说人有十二种不同

步入华丽世界学习每个品种

鼠牛卯兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

大声的唱

子鼠丑牛寅虎卯兔

辰龙巳蛇午马未羊

申猴酉鸡戌狗亥猪

这就是十二个生肖

是你的还是他的

是地球的是世界的

有人说世界和平很遥远(我不觉得)

放眼这个目标呀

无论什么生肖呀

盖世英雄般的武艺

不一定能办得到啊

如果说人有十二种不同呀

步入华丽世界学习每个品种呀

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

大声的唱

子鼠丑牛寅虎卯兔

辰龙巳蛇午马未羊

申猴酉鸡戌狗亥猪

这就是十二个生肖

子鼠丑牛寅虎卯兔

辰龙巳蛇午马未羊

申猴酉鸡戌狗亥猪

这就是十二个生肖

在~世界很和平

十二个生肖

无论什么生肖

你我和他 只要愿意

十二个生肖

大家一起闹

以前我不会背

但现在就会啦

原来这么容易

这就是十二个生肖

子鼠丑牛寅虎卯兔

辰龙巳蛇午马未羊

申猴酉鸡戌狗亥猪

这就是十二个十二个

十二个生肖

子鼠丑牛寅虎卯兔

辰龙巳蛇午马未羊

申猴酉鸡戌狗亥猪

这就是十二个生肖

在世界很和平

这就是十二个生肖

您可能还会对下面的文章感兴趣:

易经网是一个专注于《易经》研究与传播的平台,通过易经网,爱好者和学者可以深入探讨中国传统文化的瑰宝——《易经》。作为经典的哲学文献,《易经》不仅涵盖了易理的阐述,还蕴含了深刻的宇宙观和人生哲学,影响深远。
在现代社会,《易经》的智慧依然适用。它以阴阳、五行等基本概念,构筑了一种系统的世界观,指导我们理解自然、社会和人自身的变化。易经网提供了丰富的资源,包括专业的研究文章、易理解析、实用的算命工具和易经学习课程,帮助用户全面了解易经的理论与应用。
易经网同时也鼓励不同层次的学习者参与其中。无论是初学者还是深耕者,都能找到适合自己的学习材料。网站定期举办线上讲座和交流活动,邀请专家学者分享他们的研究成果和见解,促使易经文化的传播与发展。
易经不仅仅是古老的卜卦工具,它在现代生活中同样可以发挥重要作用。无论是在个人决策、管理咨询还是心理辅导等领域,易经的智慧都可以提供独特的视角和解决方案。易经网致力于将这些应用场景带入大众视野,使更多人受益于这一古老的智慧。
通过易经网的努力,我们相信《易经》将不再只是古籍,而是一个活生生的理念与方法,帮助我们更好地理解自己和周围的世界。随着越来越多的人走进易经的世界,传统文化的智慧将在现代生活中焕发新的光彩。

相关推荐
2024-12-22

易经网推荐【星座】《新鲜感褪去,这些星座仍深爱如初》,易经网推荐星座,易经网最权威的易经平台 …

217,499
2024-12-22

易经网推荐【星座】《爱意盈心却忍忍不言,这些星座选择默默守候》,易经网推荐星座,易经网最权威的…

105,173
2024-12-22

易经网推荐【星座】星座揭秘:五大花心多情,情人众多的星座排行,易经网推荐星座,易经网最权威的易…

102,735
2024-12-22

易经网推荐【星座】星座揭秘:谁是翻脸王?12星座薄情排行揭晓!,易经网推荐星座,易经网最权威的易…

304,257
2024-12-22

易经网推荐【星座】未来两周易遇正桃花的幸运星座揭晓!,易经网推荐星座,易经网最权威的易经平台 …

34,961
2024-12-22

易经网推荐【星座】十二星座中最绝情的分手王:说散就散的星座揭秘!,易经网推荐星座,易经网最权威…

196,239
助力内容变现

将您的收入提升到一个新的水平

点击联系客服

在线时间:8:00-16:00

客服电话

15689987323

客服邮箱

3131816650@qq.com

扫描二维码

关注微信公众号

扫描二维码

手机访问本站