清温之龙,土龙年,五行属土,纳音五行属大林木 ,为人喜气春风,出入压群众,利官近贵,骨肉刑伤儿女不孤之命,女人温良贤达,有口无心,主招好夫之命
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
婚配:辰龙:
蛇马羊中半相宜,
夫妻分离遇狗牛,
龙兔相配招灾祸,
幸福还配鼠猴鸡。
辰龙与酉鸡六合,因此最宜找个属鸡的对象,此乃上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合,故也宜找个属猴属鼠的,此乃上等婚配。辰龙与戌狗相冲,因此最忌找属狗的,此乃下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分,故也不宜找属兔的,此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑,故也要注意避免同属相的,此乃中下等婚配。辰龙戌狗相冲、这种相冲,其实就是一种不同五行气场的冲克,多表现在两人性格脾气与立场观点方面,会形成很大的差异,所以相处起来矛盾重重,不过越是相冲的人,却越是容易相互吸引,这是物理学上的异性相吸之故。不过虽有感情的吸引,但双方性格与观念相差极大,有时难以融合,所以很难相处,即使勉强走过一段路程,但最终分道扬镳的可能性极大。
卯兔辰龙相害、这种相害,实际上是对相合的五行起了一个破坏作用,比如子丑合,但未来冲丑,妨害了子丑之合。所以相害的属相结成恋人或夫妻,会无事生非,经常吵架,影响感情,有的最终走向分手或离婚。
属龙人逢兔年,其年运行偏穴,流年多不吉利。运势南下,奈若之何?小病常有,沉浮不定。涩滞维艰,流离颠沛,精神欠爽。其年多变。岁末事喜有小财,不枉一年辛苦。虽有不利,也算平安。常记人算不如天算。何苦财利相求?好花也有凋零日,人生平安便是福也。
属龙人生于十月,立冬之时,精神萎顿,入困之时,不能多劳,听天由命,自强力不够,有大志才能,不愿发展前途,遇事怕难,凡事不就,混混噩噩,愚不愚,聪敏至贵,安享一生,平安代静也。
龙年出生的人,因有神龙般神秘变幻莫测的特质,所以个性令人难以捉摸。属于富有野心的梦幻家。喜欢冒险、追求浪漫的生活,同时性情淡泊、不拘泥于世俗之见,自然而然给人一种大人物的风范。
龙年出生的人心似汪洋变幻莫测,平日看来很懒散,整天坐着看电视,自己也不沉得有什么不妥当。可他一旦站起身来行动时,却比一般人更积极,更具有雄心壮志。
龙年出生的人具有很大魅力,能在演艺界、运动界、宗教界崭露他的才华。例如国际著名的性感明星玛丽莲·梦露骨和著名的哲学家、思想家尼采,都是龙年出生的人。
龙年出生的人具有梦想家的倾向,所以当他为自己的梦想奋斗时,是十分热烈,可是一遭受挫折,这种热度立刻减退,灰心丧志,不肯再继续做下去。依据统计,一旦受挫便不再努力,立刻消失无踪的人群中,龙年生人占了十分大的比率。
正因为龙年出生的人具有这种瞬间热衷事业,瞬间又心灰意懒的极端个性,所以龙年出生的人不适合担任长期固定的办公室的工作,龙年出生的人应该尝试能发挥个性,较自由自在的工作。 龙年出生的男性具有很强烈的奋斗性,女性也十分顽强。因为龙年出生的女性有时表现出超过一般女性工作能力的女强人姿态,这种表现常导致男性的畏惧感,而延误了她的婚期。不过就一位现代女性来说,龙年出生的女性是能外出工作、帮助家计、典型的成功女性。
龙年出生的人天生具有权威感,即使你无法忍受他们,属龙的人仍会要求你对他们集中注意。一旦他将你归入注意的范围之中,你就无法逃脱他的疲劳轰炸,属龙的人的热心十分具有感染力。 任何事都无法吓退这条龙。
属龙的人对关心自己前途的事懂得最多最正确,他们通常有着令人惊异的目标使命。属龙的人总是毫无惧色地登冰山过火海,最后以胜利的姿态,出现在众人面前。
属龙的人令人无法抗拒。他们有的不是轻微的魅力。他们的魔力足以遮没你的心,除去你的防卫意识,使你欣喜若狂地跌落在他居所的地板上。属龙的女士有着极强的吸引力,即使她们并非特别美丽,当她们出现时,仍会吸引所有人的注意,焦点在于她们的言谈举止。 这种出众的风采不仅对属龙者的感情有利,他们也将这种魔力用在事业上。
属龙的人并不贪求权力,或击溃他人以获得地位。他们生来就已经拥有了这些。 所有属龙的人都散发着健康的气息与无穷的精力,他们似乎永远不会感到疲惫。他们从工作中脱身,去参加会议,再回到工作中,接着出度宴会,回到家后招呼小孩就寝,然后又外出参加另一聚会,最后终于回到家休息。听听音乐,与配偶聊聊天。下次你遇到那些充满精力、忙碌不堪的家伙,问他们的属相是什么时,他们很可能告诉你:”我属龙!”
如果有位属龙的人在你的生活中占有重要地位,而你觉得他对你的需要不够在意时,你不妨采用这项建议–哭!这种手段绝对有效,眼泪会软化属龙人的硬心肠,他们全都是多愁善感的人。 属龙者只是性还必须比较固执,但对事情十分专注,尤其是事业方面,只要做出和抉择,属龙人便会一心一意,勇往直前,这种不屈不挠的上进心往往为他们带来成就。
龙是理想主义者,事事都要十全十美,因此无论对自己或别人都十分严格,甚至达到挑剔的程度,而且脾气又比较暴燥,常给人一种暴君的印象。
属龙的人资质很高。不论文科、理科、商科或者宗教,他们都比其他人更快掌握其中的诀窍,不过他们如果出去做坏事,便是一个犯罪天才。
龙年出生的人,具有很强的运势。一开始就如同有朝阳照耀,但过了三十五岁之后,运势就会稍为停滞。这种停顿并没有太大的妨碍,反而是养精蓄锐的好机会。只要难突破这段瓶颈时期,自会有更强的气势往前发展,走向成功。如果在这段停滞期,感到受挫,妄自菲薄,丧失了再奋斗的勇气,那就成了”龙头蛇尾”,将一事无成。
在感情方面,因龙年出生的人对感情相当脆弱,所以纵有很美好的恋情,也要以旁观者的眼光,冷静的观察对方是不是可以托付终生的人。以免将来生变,禁不起打击。在年出生的男女,都有晚婚的倾向。
龙年出生的人的职业适应性是从年轻时候起便比别人更活跃,逐渐崛起而在该领域博得第一流的声望,问题是过了三十岁,如果能超越的话,直到晚年,可望一帆风顺,一气呵成地迈向成功。换言之,碰壁的时候,是否能将挫折做为考验–以看毅力的强弱。总之,属龙的人无论从事何种职业,必须朝自已的方向发展。
另外,属龙的人在行事之前欠缺熟虚,企图一步登天。自己的信念太强,不留意别人的意见,属龙的人还是一个梦想家,上了年纪仍追逐梦想,大言不惭,不甚照顾家庭等,所谓天真无邪的孩子气,无论岁数多大仍无法摆脱此一缺点。因此,更应该致力于培养成熟的人格,才不至于白白浪费了与生俱来的强运。
爱情婚姻
属龙的人热情而慷慨,是非常容易讨人喜欢的。 通常,属龙的人很少主动去爱别人,很少为恋爱问题而烦恼;而且,因为热心的美德,会使龙年生的人在感情上的发展十分顺利,因此,家庭生活是非常幸福的。 不过,属龙的要注意自己的形象,收敛自己放荡不羁的性格。
属龙的女性相当保守,她会花很长一段时间来了解对方,然后才会决定是否让对方成为自己的终生伴侣,一旦坠入情网,就会刻意打扮自己,陶醉在爱情里。 龙年生的女性大部分都能扮演好贤妻良母的角色,她以料理家务、照顾丈夫子女为乐;缺点是有时显得过分紧张、缺少主见。 属龙的男性自尊心强,怕被伤害,也怕伤害对方,所以对伴侣会十分疼惜别,不过嫉妒心却很强。 外表坚强的属龙男性,在恋爱时会表现多愁善于感,与意中人在一起时,显得十分紧张。 婚后的属龙男性,会显得较为孤避,情绪波动大,在外面遇到不愉快的事,会回家闹情绪;虽然如此,龙年生的男性,乐于协助妻子做家务,是个典型的标准丈夫。 一般说来,龙年出生的人是理想主义者,要求任何事物都十全十美,对伴侣的要求亦复如此;而且,多数情况下,总是抛弃别人,很少有人抛弃他。属龙的人爱情是相当不错的财运 反应灵敏,观察细腻的属龙人,在发挥经营管理才能时,没有太多困难,因为他的理财观念是明确而细心的。 对属龙的人来说,金钱仅仅是达到人生最高目标所利用的手段而已,所以他并不会专心的去追求财富。 强烈的虚荣心和自尊心,使得龙年生的人收入得多、支出也很多;他常常为了证明自己比别人强,而去赚更多的钱。 因此,属龙的人不能存有暴发户的心态而去从事投机的,不妨从事一些不动产或股票的副业,以作为增产与保值的好方法。现实中就有很多很幸福的2个人都是属龙的
露水是什么生肖
为什么十二生肖有龙 应该是自古以来‘龙’一直就是中华民族的象征,
龙代表富贵吉祥,是人们想象中的“灵物”。
就像是皇族他们也是用龙来象征自己啊,
那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢?难道是不想干了
不可能的吧~
所以在当时,龙就是神圣的,
不排上它就是不吉祥的吧~
所以一定会有它吧。
我们现在科学发达,所以你不能用现在人的眼光去看古代啊~
我再粘贴一些给你看看,有它们的来历:
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物――龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。
十二生肖的来历与传说
从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。
也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。…>>
为什么十二生肖里只有龙是虚构的? 我认为不是虚构的哦
龙是存在的,也或者是存在在另一个空间。
世上真的有龙
1934年营口坠龙初探
1934年8月8日,在营口发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼,更令人不可思议的是:在这个神秘生物未之前,当地的居民曾经两次见到它,并与其有过长时间近距离的接触!
在《营口市志》第一卷中记述:“(1934年)8月8日午后,辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨,长约10米,头部左右各有一角,长约1米余,脊骨共29节。伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日,前去参观的人络绎不绝。
一些上了年纪的老人回忆说,这个怪物曾经出现过两次,第一次出现在距离入海口20公里处。
肖素芹老人:当年9岁,她爸爸是给地主赶马车的,当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”,于是赶到那里。爸爸就把她放在马背上,扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑,眼睛很大,还一眨一眨的,而身体为灰白色,弯曲着蜷伏在地上,尾巴卷起来,腹部处有两个爪子伸着,而让她印象最深的就是感觉这条 “龙”有气无力,眼半睁半闭,再加上眼睛有些发红,很多人都说是天气太热的缘故,于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑,还有人抬水往它身上浇,让它得以“解暑”。后来,下了很长时间的大雨,这条“龙”就不见了。
当时,老百姓认为天降巨龙是吉祥之物,人们有的用苇席给怪兽塔凉棚,有的挑水往怪兽身上浇,为的是避免怪物身体发干。据说,人们都非常积极,即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度,此举一直持续到又一次的数日暴雨过后,这只怪物神秘地消失了为止。
然而,连续二十多天大雨后,这个怪物第二次又奇异地出现了,这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中,此时它已不是活物,而是一具奇臭难闻的尸骸。
据杨义顺老人回忆:在发现“龙”骨之前,曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声,而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声,听起来很沉闷,还能听到挣扎的声响,后来就没有动静了。当时,营口地区已经连续下了40多天的大雨,街路上全都是水,一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后,随着北风吹过,空腥臊味很大,看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找,发现大片大片芦苇倒伏,拨开后进去一看,吓了一大跳:里面赫然躺着一个已经去的庞大动物!该工人吓得转身就跑,回到家里大病了一场。百姓们听说之后,结伴前去观看,并且报告给了当时的 *** 。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂,给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被抬出来后,有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈,供大家参观。
孙正仁:光骨头不是原来的龙型,画的那个、描得那个不是那个型,就是挺长的,挺大的头,两个大角一米多长,不止一米三、四尺,长两根。趴在地上,身上弯弯曲曲的,能有十几米这么长。
原营口市著名正骨医生马子臣(曾亲眼见过“龙”骨)的儿子马国祥记得父亲曾对他说过,骸骨被发现时,肉还没有完全腐烂,看上去特别像“龙”。
记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现,此“龙”竟然有“爪”,而且还用“爪”挖了一个近17米长,6米多宽的土坑,说明“龙”后曾经挣扎过。
相关记载:“……该龙体气参天,头部左右各生三支甲,脊骨宽三寸余,附于脊骨两侧为肋骨,每根约五六寸长,尾部为立板形白骨尾,全体共二十八段,每段约尺余,全体共三丈余,原龙处,有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一,坑沿爪印清晰存在,至该龙骨尚存有筋条,至皮肉已不可见矣。”
这些特征也进一步验证了是龙的看法。
据几位老人讲,当年有关方面曾邀遍老渔民辨认,但没一个人认识怪物尸……>>
世上到底还有没有.龙.呢? 他们都说.龙.只是个传说 那为什么12生肖里有.龙,? 真龙出现人世间,神龙山上出真龙。龙是中国文化的象征,世上到底有没有真龙呢
作为中国文化的象征,龙不是被帝王们全部霸占。在民间,龙仍然以各种方式出现. 中国的各个民族几乎都有以龙为主题的传说和故事,人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日,以祭祀龙来祈求风调雨顺.在文化及文学角度来看,龙只是民间虚构出来的一种灵兽。但到底龙真的是活在华夏民族的心底,还是隐活世间上呢?
下面是有关龙的资料:
上海的延安路高架在几年前建造的时候在成都路打一根地桩,怎么都打不进去,后来请了一位得道高僧来看,他说地底下有一条地龙,桩打到了它的脊髓上,所以打不进去.化解的办法就是要把它引上来.后来建造的时候在这根柱石上雕了九条龙.没过多久高僧就了,听说是因为泄漏了天机.
南宋绍兴三十二年(西元1162年),太白湖边发现一条龙,巨鳞长须,腹白背青,背上有鳍,头上耸起高高的双角,在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体,官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过後,龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。
2000年9月18日傍晚六时十几分,位于吉林省东南部、长白山西麓,素有「人参之乡」美称的抚松山城上空,出现了人人可见的神龙!
当时,夜幕初临、天已微黑。山城西北方向上空,突然出现了奇异的光亮,渐渐引起了人们的注意。异光越来越变得多彩,彷佛预示神迹将要来临。果然,先是「神龙见首不见尾」,继而看见了龙的全身,并且越来越近,龙嘴、龙须、龙爪乃至龙鳞,全都清晰可辨,浑身发着神光,时而团曲、时而伸展,时而盘旋、时而翻滚,龙嘴时张时合,所有的人都瞠目结舌,被这神奇的景象震慑住了,惊叹:「真的有龙哎!」
这一景像大约持续了二十多分钟,大多山城百姓均目睹了这一幕,为数不少的人目睹了全过程。最后,神光渐敛,在变成暗红色之后,神龙才渐渐隐去……。
12生肖是怎么来的,尤其为什么会有龙? 龙象征着高贵吧,大概这样还有家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足可能龙是古人当时唯一知道的无耳的动物吧12生肖中蛇又称小龙,现今对12生肖的来源已无从考证了,只有些传说,你可以作为参考:“神龙见首不见尾”,这句话将“龙”的神秘、珍贵跟出没无常形容的真是唯妙唯肖。龙,本来是一种想像传说中的珍兽,谁也没有亲眼看过,但是它却成为中华民族的精神象征。我们不是自称为“龙的传人”吗?见,“龙”在中国人的心目前占着多么奇特的地位。龙不但是祥瑞的征兆,而且还是有灵性的神物,对于这种珍兽,我想传说将更加传奇吧?贪玩的后果从前有条白龙,它非常贪玩,由于龙身太长,在水中嬉戏并不过瘾,于是它就常常变成鱼,潜入水中,在水里优闲地游来游去。这一天,白龙又化身为一条鱼,跳入河中,在水里优游嬉耍着。恰巧来了一个渔夫,看到这条与众不同的鱼,就连忙拿起箭,向它射去。可是箭锋稍微偏了一点,只射中鱼(白龙)的眼睛。“哎呀!真是可惜啊!要是射中了这条鱼,一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜着,就到别处去捕鱼了。白龙被射中眼睛后,不禁勃然大怒,它忍着箭伤跃升上天,找玉帝告状去了。“启禀玉帝,我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。不料却被一名鲁莽的渔夫射中左眼,从今以后我就成了独眼龙,这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”白龙听了,虽然内心仍然非常生气,但是玉帝既然如此裁决,它也不敢违抗玉帝的命令,私自去报仇,只好自认倒楣了。皇帝乘龙升天远古时代,黄帝是一位非常贤明的君王,他曾经为了民族的生存,打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的大发明期,舟车、历法、算术、音乐等,都是在这个时代发明的。黄帝的晚年,发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来一条龙,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时好像带来万匹的金锻,笼罩了整个天空。黄帝和臣子们都大吃一惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝说:“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:“天帝要召见我了,你们多保重,再会了。”“请让我们追随您去吧!”大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。金龙戴着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法,只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空,若有所思地说着:“并不是每个人都上得去的啊!只有像黄帝那样伟大的人,才有资格呢!”后来的人为了纪念这位帝王,就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。
十二生肖中为啥有龙? 十二生肖的排列是依据12种动物的生活习惯和活动时辰来确定的。
鼠喜欢在子时出来活动,于是子时便与鼠相联系。
牛习惯于在夜间丑时吃草,因而与丑联系起来。虎常在寅时出来觅食,故与寅相联。
兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草,于是被称为“卯兔”。
因辰时容易起雾,传说龙也能腾云驾雾,故把两者相联属。
巳时之际,气候暖和,蛇出洞活动觅食,故有“巳蛇”之称。
午时太阳很厉害,而马在未驯服之前性子很烈,于是人们把午时与马相联系。
未时是羊吃草的好时辰,故未与羊关联。
申时太阳偏西,此时猴子喜欢啼叫,故称之为“申猴”。
酉时太阳落山,鸡在窝前打转,准备进窝,故把鸡与酉时相联属。
戌时狗开始担任“守卫”的角色,以保护家园,若有动静,便汪汪大叫,于是人们称之为“戌狗”。
亥时夜深人静,唯有猪在拱槽,于是亥时与猪相联属。
十二生肖中为什么只有“龙”是虚构的 十二生肖是我国民间传统的纪年方式,十二种动物配以十二地支循环往复,分别为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。其中比较奇怪的是,十二生肖中除了龙是虚构的,其它十一种动物都是真实存在的。
作为我国悠久的民俗文化符号,十二生肖出现的具体年代已不可考。但公元86年王充所著的《论衡》是个重要的分水岭,在此书中,第一次详细的记载了与今天完全相同的十二生肖。
在此之前,十二生肖究竟是何物,只能根据出土的一些竹简来还原部分内容。在湖北出土的竹简中记载为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰(丢失)、巳虫、午鹿、未马、申环、酉水、戌羊、亥豕(野猪)。而在甘肃天水出土的竹简中却是另外一种记载:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰虫、巳鸡、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥豕(野猪)。在其它地方出土的竹简中,一般为辰与虫匹配。
甘肃天水出土的竹简与现今生肖已经十分接近,除辰虫巳鸡外,其它完全相同。也可以看出,自《论衡》之前,十二生肖中是没有龙的身影的。
那么龙是怎样取代了虫或者说龙是怎样加入十二生肖的?有一些学者认为,古人虫龙不分(读音),将虫误写成了龙,只能感叹古代的天文占卜工作者是得多么的粗心大意,才能酿成如此的失误。
另外一些人认为在周易中,辰者,三月之卦,正逢群龙行雨时,故辰属龙。
最靠谱说法:古语中辰是蜃的本体字,辰者万物之蜃也,蜃在神话传说中是一种水龙,因此用辰与龙相配。同时龙作为鳞虫之长,而虫只是泛指,故而用神话中的龙取代虫。
为什么十二生肖中有龙除了龙,其他十一种动物都是存在 十二生肖是什么时候有的?没有考证,长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡?物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。”这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,并且与现今相同。
龙的存在却是在东汉之前,上古时代频繁出现的,而之后就再也没有频繁的龙的出现,这是什么原因呢?
我们为什么是龙的传人呢?从什么时候开始称自己是龙的传人呢?
为什么是女娲造人呢?
真实的历史其实是这样的!
我们中国人,自称龙的传人的华夏民族,其实就是龙演化而来,龙用其一身的神力,化作人类的创造力,创造了辉煌的华夏文明。
为什么呢?
女娲,伏羲、这些中华始祖全部都是人身蛇尾,其实,应该说是人身龙尾,他们都是在龙演化成人的过程中的一种形式,神话中龙虽有一身神力,却无法创造,而演化过程住,不断将神力转变成创造力,这样女娲,伏羲虽然有大法力,却没有龙那样的神力,而他们却比龙有了更多的创造力。女娲会使用工具,用石器去补天,伏羲更是会利用工具去改变生活。
现在,龙的一身神力已经全部转换成了创造力,龙消失了,人出现了,所以我们是龙的传人,而龙在十二生肖中消失了。
这个太阳纪元马上要过去,难道我们没有发现,现在人类的创造力变得越来越少了吗?不错,创造力现在逐步又再向精神能力转换,下个纪元就要来到,我们又会变成龙的形态,用无上神力俯视这个世界,当然,不可能所有人都变成龙。
下个纪元也许就是蛇的神话时代,蛇会进化成蛇的传人,而蛇也会从十二生肖中消失。
周而复始、天道循环,这也许就是真实的解释!
为什么十二生肖里面会有龙这个虚幻的属相? 十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。 夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时,称“子鼠”。 凌晨一点至三点,属丑时,牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。 凌晨三点至五点,属寅时,此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。 清晨五点至七点,属卯时,天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。 早晨七点至九点,属辰时,此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。 上午九点至十一时,属巳时,大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。 中午十一点至一点,属午时,古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。 午后一点至三点,属未时,有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。 下午三点至五点,属申时,太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。 下午五点至七点,属酉时,太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。 傍晚七点至九点,属戌时,人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。
十二生肖中为什么只有龙不存在?说明了什么 十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。
十二生肖中的龙的由来
露水是指生肖中的辰龙。
辰龙,龙族,十二生肖之一,地支的第五位,十二地支与十二生肖的形象化代表。因为只有辰时会有露水产生,并且传统的龙是水性,所以露水是指生肖中的辰龙。中国古代的传说中,龙是一种神异动物,具有九种动物合而为一之九不像之形象,具体是哪九种动物有争议。
一直以来公认龙的起源是多种动物的综合体,是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。神龙是千变万化的,但是龙欠耳朵,属龙的人很主观,什么事都以自己判断为依据。
辰龙的性格特点
属辰龙的人有强壮的体魄,精力充沛、活力无穷、朝气勃勃,有高尚的理想,富罗曼蒂克气氛,是爱面子讲派头的人。属辰龙的人凡事不服输,做事过於自信,自我意识强烈,有远大目标,个性坦率,有领导才能有强运势。
属辰龙的人为人坦诚绝少有卑鄙恶劣的虚伪行为,更不喜欢搬弄是非,不怕艰难,每件事都想做到尽善尽美。属辰龙的人是十足急进分子,自比人强的超俗观念。女性豪爽热情慷慨,善解人意,男性有大男人主义。属龙者象征权势,天之骄子得天独厚,智慧过人,胆识够,才气足,慷慨大方,神气活现。以上内容仅供参考。
十二生肖中的龙,来源于上古时代的原始信仰龙图腾。
龙图腾的来源有两种说法:
1、龙图腾源自黄帝的釜山合符。黄帝在打败炎帝和蚩尤后,巡阅四方,合符釜山。这次合符,不仅统一了各部军令的符信,确立了政治上的结盟,还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来,创造了新的动物形象-龙。
2、龙图腾源自蛇图腾的演变。蛇为图腾的氏族先后兼并许多别的图腾氏族,形成以大蛇为主体,兼有马的头、鬣的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须混合而成的龙图腾。
扩展资料:
龙的形象
龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。
龙的形象最基本的特点是“九似”,具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙而言更加复杂。
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