《周易》的法则:顺天应人、见几而作

《周易》为什么会有这么强大的生命力?它的法则与智慧遍布在我们的周围，不论大事小事，都可用《周易》作为我们行动的指南。这是因为《周易》以最简捷的方式探究了宇宙起源，考察了万物的本相，揭示了事物的终局，抓住了生命的根本，抓住了物质与精神的根本，抓住了包括自然环境与社会环境在内的规律，只有抓住根本，才能说服人，使人从古到今都离不开它。《周易》教人顺应天道、见几而作、刚柔并济、厚德载物、自强不息、忠诚守信。所以，读《周易》使笨人变得聪明，使聪明人变成大智者。《周易》的法则与智慧如下:

1.顺天应人

“顺天应人”作为人类最高的行为准则在《周易》中被反复提到。

“顺天应人”来源于“兑”，说(音义同“悦”)也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人(《易传●象兑》)。顺天就是符合自然规律，即顺天道;应人就是办事顺天道才能改善人们的处境，推动社会的发展。凡事“顺天应人”则吉，反之必凶。尤其是管理者,更负有双重责任:一方面，自己要自觉地按照“顺天应人”的法则办事;另一方面,要教育引导广大成员遵循“顺天应人”的行为准则。作为个人，为实自己的人生价值，也应主动按照“顺天应人”的法则加强自我管理，规范自己的言行、习惯，提高自身的综合素质和能力,净化自己的灵魂，修炼自己的德性，只要按照《周易》所阐明的“顺天应人”的正道去做，人世间的大小事业，都可以步步搞定。

2.见几而作

天下万事万物有结果，就必然有产生这种结果的原因，有玄机就必有近兆。恰恰因为《周易》能帮助人们捕捉事物发展变化的精微先兆，所以圣人掌握了它，就能预知事物的微妙，洞察变化的趋势，行动的结果也就预先成竹在胸了，这就是《周易》所提倡的“见几而作”。

《易传.系辞下》日:“知几其神乎! …者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。…君子.知微知彰,知柔知刚，万夫之望。”

万事万物皆有“几”，“几”就是事物发展变化的微妙先兆、苗头，谁能抓住这种精微征兆，谁就能预测出未来的结果，也就达到很神很绝的高超境界!我们一旦看清了事物发展变化的趋势和苗头，就应该果断抓住时机，马上采取相宜的行动;假如拖延下去，再好的运气也与你擦肩而过。《周易》正是以明示吉凶得失的言辞,来帮助人们在纷繁复杂的情况下得以把握恰当的时机和趋势，并以此为基础，采取相应正确的行动。《周易》在强调“见几而作”的同时，又反复提及“与时偕行”的行为原则，主张只有“时止则止，时行则行，动静不失其时”(《易传.彖.艮》),这样才能成就大业。《周易》 告诚人们在条件不成熟时要“遁世无闷”(《易传.文言.乾》)、“待时而动”(《易传.系辞下》)、“潜龙勿用”(《易经.乾》),有机会时再采取行动，“推而行之”(《易传.系辞上》),促成大业。

《周易》的这种“见几而作”、“与时偕行”的法则，对身处当今纷繁复杂、瞬息万变时代的我们具有重大指导意义，尤其对管理领导者,其意义更为巨大，它要求我们独具慧眼，洞察时局，把握良机，果断行动，进退有度，决不可以迟钝拖延，贻误时机，要知道机不可失，时不再来，到时候后悔也无济于事。