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烟波钓叟歌原文及译文~奇门遁甲爱好者必备
《烟波钓叟歌》
阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九宫,若能了达阴阳理,天地都在一掌中,(大体概括)
轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休,偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修,(传说时期)
神龙负图�缏逅�,彩凤衔书碧云里,因命风后演成文,遁甲奇门从此始,(梦境时事)
一千八十当时制,太公删成七十二,逮于汉代张子房,一十八局为精艺,(历史时期)
先须掌上排九宫,纵横十五在其中,次将八卦分八节,一气统三为正宗,(宫卦节气)
阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测,五日都来换一元,接气超神为准则,(接气超神)
认取九宫分九星,八门又逐九宫行,九宫逢甲为值符,八门值使自分明,(九星八门)
符上之门为值使,十时一易堪凭据,值符常遣加时干,值使顺逆遁宫去,(星门排法)
六甲元号六仪名,三奇即是乙丙丁,阳遁顺仪奇逆布,阴遁逆仪奇顺行,(奇仪排法)
吉门偶尔合三奇,值此经云百事宜,更合从傍加检点,余宫不可有微疵,(门奇合宜)
三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补,乙逢犬马丙鼠猴,六丁玉女骑龙虎,(三奇得使)
又有三奇游六仪,号为玉女守门扉,若作阴私和合事,请君但向此中推,(奇游六仪)
天三门兮地四户,问君此法如何处,太冲小吉与从魁,此是天门私出路,(天门地户)
地户除危定与开,举事皆从此中去,六合太阴太常君,三辰元是地私门,(三地私门)
更得奇门相照耀,�缧邪偈伦苄佬溃�太冲天马最为贵,猝然有难宜逃避,(太冲天马)
但能乘驭天马行,剑戟如山不足畏,三为生气五为死,胜在三兮衰在五,(三吉五凶)
能识游三避五时,造化真机须记取,就中伏吟为最凶,天蓬加临地天蓬,(星反伏吟)
天蓬若到天英上,须知即是反吟宫,八门反伏皆如此,生在生兮死在死,(门反伏吟)
就是凶宿得奇门,万事皆凶不堪使,六仪击刑何太凶,甲子直符愁向东,(六仪击刑)
戌刑未上申刑虎,寅巳辰辰午刑午,三奇入墓宜细推,甲日那堪入坤宫,(甲入坤宫)
丙奇属火火墓戌,此时诸事不宜为,更兼六乙来临二,丁奇临八亦同论,(三奇入墓)
又有时干入墓宫,课中时下忌相逢,戊戌壬辰兼丙戌,癸未丁丑亦同凶,(时干入墓)
五不遇时龙不精,号为日月损光明,时干来克日干上,甲日须知时忌庚,(五不遇时)
奇与门兮共太阴,三般难得共加临,若还得二亦为吉,举措行藏必遂心,(奇门神吉)
更得值符直使利,兵家用事最为贵,常从此地击其冲,百战百胜君须记,(星门击冲)
天乙之神所在宫,大将宜居击对冲,假令值符居离位,天英坐取击天蓬,(天乙击冲)
甲乙丙丁戊阳时,神人天上报君知,坐击须凭天上奇,阴时地下亦如此,(阴阳干时)
若见三奇在五阳,偏宜为客是高强,忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详,(阴阳三奇)
值符前三六合位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地,(八神排布)
九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形,(八神宜忌)
天地人分三遁名,天遁日精华盖临,地遁月精紫云蔽,人遁当知是太阴,(首要三遁)
生门六丙合六丁,此为天遁自分明,开门六乙合六己,地遁如斯而已矣,(三遁组合)
休门六丁共太阴,欲求人遁无过此,要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美,(三遁宜忌)
庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得,六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白,(庚丙丙庚)
白入荧兮贼即来,荧入白兮贼即去,丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆,(丙悖庚格)
天丙加地庚为勃,天庚加地癸为格,丙加天乙为伏逆,天乙加丙为飞悖,(伏逆飞悖)
庚加日干为伏干,日干加庚飞干格,加一宫兮战在野,同一宫兮战于国,(伏干飞干)
庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞,庚加癸兮为大格,加己为刑最不宜,(伏飞格刑)
加壬之时为上格,又嫌年月日时逢,更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇,(上格奇格)
此时若也行兵去,匹马只轮无返期,六癸加丁蛇夭�F,六丁加癸雀投江,(癸丁丁癸)
六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂,请观四者是凶神,百事逢之莫措手,(四神凶格)
丙加甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙返首,只此二者是吉神,为事如意十八九,(丙甲吉神)
八门若遇开休生,诸事逢之皆称情,伤宜捕猎终须获,杜好邀遮及隐形,(吉门称情)
景上投书并破阵,惊能擒讼有声名,若问死门何所主,只宜吊死与行刑,(八门所宜)
蓬任冲辅禽阳星,英芮柱心阴宿名,辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亨,(阴阳吉星)
大凶蓬芮不堪使,小凶英柱不精明,小凶无气变为吉,大凶无气却平平,(凶星转化)
吉宿更能逢旺相,万举万全必成功,若遇休囚并废没,劝君不必走前程,(九星旺衰)
要识九星配五行,须求八卦考羲经,坎蓬水星离英火,中宫坤艮土为营,(九星五行)
干兑为金震巽木,旺相休囚看重轻,与我同行即为相,我生之月诚为旺,(旺相休囚)
废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄,假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,(天蓬旺相)
旺于正二休四五,其余仿此自研穷,急则从神缓从门,三五反复天道亨,(神门三五)
十干加伏若加错,入墓休囚吉事危,十精为使用为贵,起宫天乙用无遗,(十干十精)
天目为客地耳主,六甲推兮无差理,劝君莫失此玄机,洞彻九宫辅明主,(天客地主)
宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄,天网四张无走路,一二网低有路踪,(宫门天网)
三至四宫难回避,八九高张任西东,节气推移时候定,阴阳顺逆要精通,(三四八九)
三元积数成六纪,天地未成有一理,请观歌里真妙诀,非是真贤莫传与。(三元六纪)
《烟波钓叟歌》【白话译释】完整版
阳遁顺布六仪而逆布三奇, 阴遁逆布六仪而顺布三奇,其中的玄妙是很难说清楚的:从冬至和夏至分别向坎一宫和离九宫开始布六仪。
如果能够透彻地了解阴阳互转的规律,那么天地万物发展、变化的情形就能够分布在手掌之上,进行推演。
上古先皇皇帝轩辕氏在逐鹿这个地方与蚩尤进行大会战,厮杀了很多年战事都未能结束。
有一天,他偶尔做了一个梦,梦见天神向他传授符咒,得到符咒之后,他命令风后根据“河图”和“洛书”推演成一种法术,这就是奇门遁甲,于是他登上祭坛,祭祀天神,恭敬而真诚地进行修炼。
“河图”是神龙从洛水出来之后才发现的,“洛书”是彩凤从碧云之中降临人间才得到的。
大禹命风后演成《奇门遁甲》一书之后,奇门遁甲术就创立了。
风后构拟局数共计一千零八十个,后来传到姜太公,他删繁就简,将一千零八十局简化成为七十二局。
到了汉代,刘邦的谋臣张良又进一步简化,成十八局,即阳遁九局,阴遁九局。
奇门遁甲术排局,是把后天八卦和洛书相配合,四正卦即震离兑坎,分别为震东三,离南九,兑西七,坎北一; 四隅卦即艮巽坤乾,分别为艮东北八,巽东南四,坤西南二,乾西北六。中央为五。依上,把九宫排在掌上进行推演。以上排定后,纵方和横向之数的和均为十五。
其次是把八卦跟二十四节气配合,并以一个节气统领包括这一节气在内的三个节气。
从冬至到芒种用阳遁,阳遁是顺布六仪,逆布三奇;从夏至到大雪用阴遁,阴遁是逆布六仪,顺布三奇。奇门遁甲术以五日为一元,一个节气十五日,共三元:三元分别称为上元、中元、下元。每五日为一元,把每个节气的上元第一天的干支称为符头,这里气指节气,神指符头。
九星即天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星, 与九宫配合,每星主一宫,即:天蓬星主坎一宫,天任星主艮八宫,天冲星主震三宫,天辅星主巽四宫,天英星主离九宫,天芮星主坤二宫,天柱星主兑七宫,天心星主乾六宫,而天禽星主中五宫寄于坤二宫。八门即休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门,在九星之后也配入八宫,即休门配入坎一宫,生门配入艮八宫,伤门配入震三宫,杜门配入巽四宫,景门配入离九宫,死门配入坤二宫,惊门配入兑七宫,开门配入乾六宫。
直符和六甲密切相关,确定某一特定时辰的直符,要通过六甲的旬头进行。直符,指特定时辰里居于相应之宫里的星。直使也和六甲密切相关,确定某一特定时辰的直使即什么门,也要通过六甲的旬头进行。直使,特定时辰里居于相应之宫里的门。
符即直符之上的门就是直使。具体为:天蓬为直符,则休门为直使; 天任为直符,则生门为直使; 天冲为直符,则伤门为直使; 天辅为直符,则杜门为直使; 天英为直符,则景门为直使; 天芮、天禽为直符,则死门为直使; 天柱为直符,则惊门为直使; 天心为直符,则开门为直使。每个直符和直使都管十个时辰,满十个时辰之后,就移入另一宫,如此一来,这个时辰就成了以另一个旬头为首的时辰,直符和直使自然也就成了另一个直符、直使。
拨转活盘的规则是:直符确定之后,拨转天盘直符星,使直符对着标有时辰天干的地盘那一宫;拨转人盘直使门,在六十甲子表上从正时的旬头数起,数到正时之数,然后按照阳顺阴逆的规则从旬头去数,数到满数,所落之宫就是直使应加临之宫。
六甲,就是六十甲子中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅;六仪,就是十天干中的戊、已、庚、辛、壬、癸;三奇,就是十天干中的乙、丙、丁,其中乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。阳遁顺布六仪,逆布三奇;阴遁则逆布六仪,顺布三奇。
吉门即八门中的休门、生门、开门,如果与三奇中的一奇相合,此方位就是吉利的方位,百事大吉。
除了三个吉门之外,其它各宫的吉凶也要加以检查,方法是根据格的性质判断吉凶,若得吉格则吉,得凶格则凶。
三奇得使就可运用,六甲遇之百事大吉。所谓“三奇得使”,指天盘的三奇之一与地盘特定的六甲相遇,这是一种极为难得的大吉之局。
“乙逢犬马”即天盘乙奇遇地盘甲戌(犬)和甲午(马),这是乙奇得使; “丙鼠猴”即天盘丙奇遇地盘甲子(鼠)和甲申(猴),这是丙奇得使。 “六丁玉女骑龙虎”即天盘丁奇遇地盘甲辰(龙)和甲寅(虎),这是丁奇得使。这就是上文“三奇得使”的具体情形。
地盘的第三奇即丁奇游于时间的六仪之下,定局之后,丁奇正好下临直使之门。玉女在这里指丁奇。
天三门和地四户的功用是推测阴私和合之事。
天三门即下文的太冲、小吉和从魁,地四户指下文十二直中的除、危、定、开。
十二神中的六合、太阴、太常三神所处的位置,就是地私门;如果六合、太阴、太常三神同时加临地私门,则出门百事大吉。
太冲即天马最为珍贵,如果突然之间遇到危险,仓惶之中难得奇门,只要朝着天马方向走去,纵然刀剑如山也能避过凶祸,化险为夷。
按时辰从六甲数起,数到三和五分别为生气和死气,遇生气则吉,因此必胜,遇死气则凶,因此必衰;要能趋三避五即趋吉避凶,这种大自然的规律应当记住。
天盘天蓬加临地盘天蓬,称为九星伏吟,这是最凶的格局。
天盘坎一宫上的天蓬星加临地盘九宫的天英星,双方位置正好相互对冲,称为九星反吟。
八门反复即八门反吟、伏吟,百事皆凶,即使得奇门也不可用。
就是凶宿得奇门,万事皆凶不堪使,
“六仪击刑”即六甲地支相刑和自刑,此格仍为凶险,万事不可做。
甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)。
子卯(相刑),戌未(相刑),申寅巳(相刑), 辰、午(自刑),
“三奇入墓”即乙、丙、丁三奇下临其墓库地支所在之宫,比较容易推演,只是六甲之日不可见未宫。
丙奇为阳火,火墓在戌,这时什么事情也不能做。
如果丙奇再加临乾六宫,同样凶险,百事不可为。
如果又有时干入墓即时支为时干的墓库,遇之则凶。
戊戌、壬辰和丙戌,以及癸未、丁丑这几种情况,都是时支为时干的墓库,同样凶险。
“五不遇时”即时辰的天干克日辰的天干,阳干克阳干,阴干克阴干,五五相对,自相克损,具体地谈,即甲日庚午时,乙日辛巳时,丙日壬辰时,丁日癸卯时,戊日甲寅时,已日乙丑时,庚日丙子时,辛日丁酉时,壬日戊申时,癸日已未时。
天盘为三奇之一,门盘为三吉门之一,若神盘又合太阴,这种情况难以遇到。
如果有两者相合,也会百事顺心。
如果又得直符和直使之利,那么兵家兴兵征战最为可贵;
只要能经常运用此局击对冲之方,打仗必定百战百胜。
天乙即天盘直符,如果打仗坐背天盘直符所临之方击对冲之方,必定胜利。
假使直符居于离九之宫,从天英之方去击天蓬之方,也必定取胜。
甲、乙、丙、丁、戊这五个阳干的时辰,都适宜于做客,出征要主动出击。此时若背坐天上星旺相得奇,去克地盘之方,必定大胜。
若见三奇乙、丙、丁在五阳干即时干的甲、乙、丙、丁、戊,也是如此。
但是如果忽逢时干的已、庚、辛、壬、癸这五个阴干,都宜于为主,打仗应固守不出,待机后动。
直符在前,三位为六合神之位,太阴神居二位,九天神在后一宫之位,九地神在后二宫之位。八神从直符起,其顺序为值符、�蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、九地、九天。这里是说八神中的四吉神即太阴、六合、九天、九地的位置或排列顺序。
九天所临之宫宜于出兵进击,九地之宫宜于屯兵固守,太阴之宫可埋伏重兵,六合之宫利于退兵转移。
九天出攻九地守,太阴潜伏六合退。
九遁之中,最重要的是天遁、地遁、人遁。
九遁为:天遁、地遁、人遁、云遁、风遁、虎遁、龙遁、神遁、鬼遁。
生门合天盘丙奇,下临地盘丁奇,天遁。
开门合天盘乙奇,下临地盘六已,地遁。
休门合天盘丁奇,又合神盘太阴,人遁。
天遁、地遁、人遁既宜隐藏形迹,又宜行百事,吉无不利。
庚为太白金星,丙为荧惑火星,天盘六庚加地盘丙奇, 天盘丙奇加地盘六庚,形成两个凶格,遇之则凶。
天盘六庚加地盘丙奇, 为太白入荧惑,这是金入火乡,受克而凶;天盘丙奇加地盘六庚,这是荧惑入太白,为火乡金乡。
太白入荧惑应防窃贼来侵,荧惑入太白窃贼惧而自退。遇此二格,都不宜冲击。
天盘六庚下临年干、月干、日干、时干,则构成岁格、月格、日格、时格; 同理,天盘六丙下临年干、月干、日干、时干,构成岁悖、月悖、日悖、时悖。悖即背,就是乱的意思,主纲纪混乱,行事皆凶。
天盘丙奇加临地盘直符为勃符,天盘直符加地盘丙奇为飞勃。这里天乙为直符。
天盘六庚加临地盘日干,称为伏干;日干在天盘,加临地盘六庚,称为飞干。伏干格也称为日格,战斗主客皆伤,都不利,主尤不利;飞干格战斗主客皆伤,都不利,客尤不利。
“加一宫”即天盘六庚加临地盘直符,主战斗在于郊野;“同一宫”即甲申庚为直符,称为天乙太白,直符与六庚同行,加临地盘日干所在之宫,主战斗在于城内。此二格皆凶,主客都不利。
天盘六庚加临地盘直符,称为天乙伏宫格,交战主客两不利;天盘直符加临地盘六庚,称为天乙飞宫格,交战主客两不利。
天盘六庚加地盘六癸,称为大格,百事皆凶; 天盘六庚加地盘六已,称为刑格,出征车毁马伤,最为不利。
天盘六庚加地盘六壬,称为上格即伏格,此时出师不利;
天盘六庚加地盘年干、月干、日干、时干,行事大凶。
天盘六庚加地盘乙奇、丙奇、丁奇,称为奇格,此时行兵征战,会“匹马只轮无返期”,即全军覆没,大凶。
丙庚勃兮庚癸格,(天乙即直符就是天盘星)
天盘六癸加临地盘丁奇,称为�蛇夭矫,此时百事不利;
天盘六丁加临地盘六癸,称为朱雀投江,此时百事不利。
天盘六乙加临地盘六辛,称为青龙逃走,此时百事不利,更不宜举兵出战; 天盘六辛加地盘乙奇,称为白虎猖狂,此时不宜做事。
以上四者即�蛇夭矫、朱雀投江,青龙逃走、白虎猖狂,都是凶格,百事不利。
天盘丙奇加地盘甲子,称为飞鸟跌穴,此时百事大吉; 天盘甲子加地盘丙奇,称为青龙返首,此时虽无吉门也可以做事。
以上二者即飞鸟跌穴、青龙返首,都是大吉之格,做事十有八九能称心如意。
八门中的开门、休门、生门,为吉门,做事会称心遂情,如远行、征伐、求名、求财等等;
但伤门为凶门,出入易患病受灾,但宜于打猎捕鱼;杜门也是凶门,但只要隐身不出,并无妨碍。
景门宜于上书、破阵;惊门宜于捕逃,诉讼;死门宜于吊丧、送葬、执行死刑。
九星中的天蓬①、天任⑧、天冲③、天辅④、天禽⑤为阳星,天英⑨、天芮②、天柱⑦、天心⑥为阴星。
天辅④天禽⑤ 天心⑥ 三星为大吉之星,天冲③ 、天任⑧ 为次吉之星,天蓬①天芮②为大凶之星, 天英⑨天柱⑦为半凶之星。
如果大凶之星无气会变吉星,小凶之星无气也会变成吉星。
如果吉星又能逢上旺相阶段,无论干什么都会成功;
但是如果遇上休囚废没,则无论干什么都要失败,因此不必“进前程”。
九星的五行属性,与各星所配的卦相关,具体情况是:坎卦正北属水,天蓬在坎一宫,为水星; 艮卦东北属土,天任在艮八宫,为土星; 震卦正东属木,天冲在震三宫,为木星; 巽卦东南属木,天辅在巽四宫,为木星; 离卦正南属火,天英在离九宫,为火星; 坤卦西南属土,天芮在坤二宫,为土星; 兑卦正西属金,天柱在兑七宫,为金星; 乾卦西北属金,天心在乾六宫,为金星; 中卦中央属土,天禽在中五宫,寄坤二宫,为土星。
对于一个特定的五行而言,生我者为父母,我生者为子孙,我克者为妻财,克我者为官鬼(同我者为兄弟)。
九星各旺于我生之月,相于同一五行之月,死于生我之月,囚于官鬼之月,休于妻财之月。
天蓬为水星,相于初冬和仲冬,旺于正月、二月,休于四月、五月。其余妨此类推。
遭遇紧急危难之事,可以从天盘直符所在之宫和地盘直符所在之宫而去,可以吉无不利;如果事情和缓,可以选择(三奇)三吉门之方而去。虽然有时得(三奇)三吉门,有时得五吉星,变化无常,然而只要顺应天道,无论从神还是从门都可以吉而无凶。
十干加伏吟,成为三奇入墓,则会欲吉反凶。
阳遁直使起于一宫,终于九宫;阴遁直使起于九宫,终于一宫。一宫与九宫直门相冲,一加九,其和为十。若能体察其中蕴含的阴阳变化之理,用之为贵,可以出神入化。
天盘为客,地盘为主。以六甲为时之旬头以布三奇和六仪,细加推求,参透奇门玄机妙理,洞知九宫变化,就可以用它来辅佐明主圣君。
宫克门为“制”,门克宫为“迫”,门生宫为和,宫生门为义。门克宫称为被迫,吉门被迫,则吉事不成;凶门被迫,则凶事尤甚。
天盘六癸所临之宫为天网四张,适用时,应当视网之高低,分别对待。六癸临几宫。则天网高几尺,具体为临坎一宫高一尺, 临坤二宫高二尺,余类推。
三至四宫天网低,可匍匐而出;八至九宫天网高,可以任意驰骋。
节气推移可以定出全年七十二候,阳遁和阴遁有顺有逆,其中道理和规律要精通、掌握。
一节三元,每元五日,以干支相配,从甲子到癸亥,一轮六十天为一纪,六轮共六纪,为三百六十天,恰一年,这在天地未分之前就存在。
这首《烟波钓叟歌》,道理幽微精深,不是痢疾道德高尚的圣人贤人,切莫传授,免得歹人恶人用它去做坏事。
十干加伏若加错,入墓休囚吉事危,九一精要称十精,阴阳始终坎离宫。九宫八卦河洛术,中宫五土二五十,对宫数和都为十。
天卯利客地酉主,时旬六甲布九干,日辰干生支上吉。
掌上推旬法:先配地支显明十二地支掌,再用时辰地支定甲逆数,数到满数选六甲,此甲即为旬首。
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