易经网推荐【奇门遁甲】奇门遁甲烟波钓叟歌串解(详解)3,2024最新飞盘奇门，易经网最权威的易经平台
易经网是专业风水命理网站，有网友想知道关于奇门遁甲的问题，易经网小编汇集奇门遁甲烟波钓叟歌相关资料提供给网友查看，希望能让你满意，让你起到相应的帮助。
奇门遁甲烟波钓叟歌串解(详解)3
八、格局要义
遁甲式的天地人神四盘，可以认为是古人创立的一种四维空间坐标系；除地盘之外，都随着时间的迁移，按照各自的规律，作阳顺阴逆的运行，因而组合成多种复杂的形式。格局便是在某一时辰、某一宫中天地人神四盘所组成的特定形式。所以四盘之外，时间是一个重要的因素。格局的吉凶，是视有利因素和不利因素的多寡而言。天地人神和三奇六仪中的有利因素加临於一宫，便是上吉格；部分主要有利因素加临亦可用，是为中吉；吉凶参半，便是中平。反之，不利因素齐临於一宫，便是凶格了。
本章所介绍的奇门吉格有九遁及龙返首、鸟跌穴，加前三诈五假共十九格。凶格有青龙逃走、白虎猖狂等二十余格。
（一）九遁：
歌曰：
天地人分三遁名，天遁月精华盖临；
地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。
生门六丙合六丁，此为天遁自分明；
开门六乙合六己，地遁如斯而己矣。
休门六丁共太阴，欲求人遁无过此；
要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。
串解：此论天地人三遁也。
①天遁：天盘六丙、中盘生门、地盘六丁。此谓之月华所蔽。
②地遁：天盘六乙、中盘开门、地盘六己。此时得日精所蔽。
③人遁：天盘六丁、中盘休门、神盘太阴。此时得星精之蔽。
池本理曰：“以上三遁，最宜隐遁，人莫能窥。盖三遁上盘既挟日月星精之庇佑，而天遁下盘合丁乃三奇之灵，又为六甲之阴，谓奇门相合，有如华盖之覆体也。地遁下盘临六己，为六合之私门，又为地户，谓奇相临，有如紫云之蔽体也。人遁下盘临太阴者，阴暗之象。孙子云：“难知阴”。盖阴晦不能观万象，谓奇门阴宫相合，有如阴云之障蔽也。右三遁之时，凡用事兴兵施为，出入修营宫室，万事吉利”。三遁之外,又有风、云、龙、虎、神、鬼六遁，合为九遁，用奇者不可不知也。余有‘九遁要诀’附录於下：
生门丙丁为天遁，地遁乙己入开宫，
人遁休丁共太阴，藏形遁迹在其中。
六乙三门於巽风，六乙三门於坎龙；
乙辛三门为云遁，乙辛休八虎遁通；
神遁六丙生九天，鬼遁六乙杜九地。
歌中天干，居前者为天盘奇仪，居後者为地盘奇仪。九遁又有诸多变格，不录。见下表。
(二)诸格:
歌曰:
庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得，
六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白；
白入荧兮贼必来，荧入白兮贼须灭。
丙为勃兮庚为格，格则不通勃乱逆；
丙加天乙为勃符，天乙加丙为飞勃。
庚加日干为伏干，日干加庚飞干格。
加一宫兮战在野，同一宫兮战於国。
庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。
庚加癸兮为大格，加己为刑最不宜；
加壬之时为小格，又兼岁月日时逢。
更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇；
此时若也行兵去，疋马只轮无返期。
六癸加丁蛇夭矫，六丁加癸雀投江，
六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂，
请观四者是凶神，百事逢之莫措手。
丙加甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙返首，
只此二者是吉神，为事如意十八九。
又：天网四张无路走，一二网低有路踪，
三至四宫行入墓，八九高强任西东。
串解：本段歌词，概括了天地盘奇仪加临，所形成的常用二十余格，务必熟读，用时方可一目了然。今列表於下：（下页‘奇门常用格局）
六甲常隐於六仪之下，六仪三奇，谨得九干，重叠加临於天地盘中，便得九九八十一格。表中所列，系《钓叟歌》常用二十余格而己。详见以下附表‘仪奇加临八十一格名称’。
表中所列，涉及内容较多，这是因为：
一、庚丙作为太白金星和荧惑星的表徵及其运行规迹，须视其加临情况。
二、因为丙与庚，为勃、为格、为刑；值符与日干时干，加上或伏下，皆为刑格，不利用事。所以在应用中比较重要。
天盘主动，蛇、雀、龙、虎四象为动物，所以皆用天盘中仪奇来表示。东方甲乙木为青龙，南方丙丁火为朱雀（赤鸟），白虎是西方辛金，蛇乃属北方阴水也。而地盘中天干仅表江、穴、处所等静物而己。明乎此，便不难窥见格局命名的规律及其意义了。
注:本表根据《遁甲大全》十干克应整理。
九、结语
歌曰：节气推移时候定，阴阳顺逆要精通。
三元积数成六纪，天地未成有一理。
请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。
串解：不释。
至此，《烟波钓叟歌》除结语数句外，己全部串解完毕。下面介绍奇门判断法。
转:烟波钓叟歌串解（十一）
十、奇门判断综述奇门遁甲的判断方法，向无系数论述；多系零金碎玉，散见於诸书，若非熟读，实难窥其门径。今将其分为：三盘所主、主客之分、符使方位和百占法门四个方面，分别作如下探讨。
（一）、盘统三才、各有所主：
《遁甲大全》曰：“上盘象天（谓九星），中盘象人（谓八门），下盘象地（谓九宫）。上盘星也、中盘人也、下盘宫也”。此正是《易�q系辞》之所谓：“易之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉”的三才思想在遁甲式中的俱体体现；而“易与天地准，故能弥纶天地之道”，遁甲籍易理以致用，故亦能“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗”了。所以，在运用中，三盘象三才，各有所主。
《遁甲大全》曰：“凡占吉凶者，首重九星，以九星是天盘，吉凶由天故也；凡星克门吉，门克星凶。凡出行趋避者，首重八门，以八门为人盘，吉凶由自取故也；凡门克宫吉，宫克门凶，伤人事故凶。凡造葬迁移者，首重九宫，以九宫为地盘，迁移等事，皆由地而起也；故门宫相生俱吉，相克俱凶。苟得此意而推之，凡事关天人者，无不可以数通”。这就明确的提出，所占事类不同，於三盘所主也不同。
1、凡占天时年命、八方灾祥等事出自然，非关人谋者，以九星为主。《遁甲演义》曰：“天有八门，地有八方，加以九星，察其气运”。又曰：“占用九星，遁临八方，以决善恶；随其恶所到之方，定人民灾祥、岁时丰俭、人事得失、旱涝兵火，无不应焉”。其法：“尝以本年立春过宫之日，布局、使符、用星，就九宫分野以辨吉凶”。
2、凡占出行求财、入官赴试、或逃亡避难，则以人盘八门为主。若逢三吉门，更得三奇、太阴则大吉，诸事隧心。
3、凡修方、造葬、迁移等与宅地方位相关者，亦多静物，则以九宫为主。视其星符门使，合吉格则吉，凶格不利。
（二）事关彼我、主客以分：
《遁甲大全》曰：“善用奇门者，先分主客，然後再明占法”。遁甲始则因兵而设，故首重主客之分是很自然的。《孙子十一家注�q计篇》题解，唐�q李筌曰：“太乙遁甲，先以计神加德宫，以断主客成败”。遁甲尝以动者为客、静者为主；天盘主动为客，地盘主静为主。而主客的地位又是常常变化的，这就须要根据临时的情况而定了，故《大全》引太公曰：“主客动静不定，变化莫测”，“待临敌取主客，到时而用之可也”。分辨主客的一般规律如下：
⊙客（天盘）：
1、阳。 2、动。 3、先动（出兵动众）。
4、先声。 5、人来（他）。6、我去（我）。
⊙主（地盘）：
1、阴。 2、静。 3、後动（固守静应）。
4、後声。 5、求我（我）。6、访人（他）。
如选将求贤，干谒访友之类是我为客、彼为主。若出兵动众，亦以我为客，至彼地是他为主也。有时可以反客为主，也可以反主为客，这就看利主利客、在於临时取决也。若对阵交锋，看此时若利客，宜先耀武扬威、呐喊而进。若此时利主，则惟宜偃旗息鼓禁声、或埋伏以取胜。若此时不利主客，则只宜固守也。
如国事部省、府县乡里、家宅、官讼、求谋、婚姻行人、失脱逃亡、扑捉等事，即以地盘为主，天盘为客，审之可也。
其吉凶之判断，大抵要天盘诸星生合地盘为上，地盘生合天盘次之。如客生主，为称意美满，进益多端；。主生客，为耗散迟延，谋事费力；主客比和，行藏皆遂。若主克客，为半虚半实、自败虚花、事为不果；客克主则事败无成、灾祸刑伤。
如主临旺气逢生，为美、为新、为盛、为繁华、为鲜明；逢克则为枵、为破、为败、为旧、为歪、为无色无用也。
《遁甲》之分主客，与《梅花易数》之分体用，皆以静者为主为体，动者为客为用，法虽不同，其理一也。学者当於此参悟。
（三）、静观符使、动察方位：
遁甲式，一局既成，则四盘八方，错综加临；何者为纲目，不得要领，实无措手之处。古人奇门的判断中，特别重视值符值使。《钓叟歌》云：“更得值符值使利，兵家用事最为宜”。值符即天乙之宫，值使即用事之门。《遁甲穿壬》曰：“奇仪听命於甲，而九星受命於符”。值符常加六甲、周遍六仪，故吉凶悔吝皆以符头为主也。八门飞遁，其生克亦随所加临之宫而断。所以值符、值使二者，在奇门判断中，俱有特别重要的意义。
《奇门统宗�q凡例》曰：“奇门占法，要分动静之用。静则只查值符、值使、时干，看其生克衰旺如何？动则专看方向，盖动者机之先见者也。如闻南方之事则占离位；闻北方之事则占坎位；凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑……诸占例此”。这里提出了一个“静则只查值符、值使、时干”和“动则专看方向”的原则。动观方位，言之较详，即闻声见异，触机即发，布局推占，查其方位之吉凶善恶即可。至於，“静观符使时干”，则言之甚略，而诸书占断用之又最多。因为此项判断，涉及天地人三盘中的星符、仪奇与八门等诸多因素，因而显得复杂、细致。其准确率较高可能与此有关。对此，霍斐然先生曰：“写得具体详细的恐怕要算‘奇门一得’一书，它将天地人三盘之间的关系，都分别罗列，作出原理性的判断，应用五行生克和八卦取象作为理论依据”。该书对八门飞加克应和奇仪加临诸格都作了较详细的说明。对奇门的应用研究有较高的参考价值。
《奇门一得》曰：“
1、如上梁安葬、赴任远行、商贾出入、婚姻谋为、求名请谒、家宅等类，只宜地盘奇仪为主、天盘九星三奇六仪八门为客。大抵要天盘生合地盘为上吉，有官贵相助，诸凡不逢阻隔，进益多端。
2、如地盘生合天盘为次吉，则多耗散，为事费力，始终劳碌，诸事迟缓，宜求谋请托事方得妥。
3、如天盘诸星克地盘诸星，若谋为一切等事多招非厄、口舌重迭、为成自败、忧惊不免。
4、如地盘诸星克天盘诸星，是为有势。凡事虽强，恐後无益。谓之我克者休，故事有始无终。惟宜求名、官事得吉。若战为主、百战百胜、奏凯而归。
5、若天盘与地盘诸星比和，门宫亦然。或门生宫、宫生门、或门宫比和；或地盘诸星生天盘诸星，或天盘生地盘诸星，主客皆吉。
6、如地盘临衰墓死绝之宫，逢天盘相克，大利为客；为主大凶，凡为诸事主有灾非，吉事成凶，忧惊重见，永不为吉。如地盘临生旺得令之宫，逢天盘衰囚诸星相克者，是失令之客，不能伤我得令之主；客反招其咎。
7、如地盘之星，虽在衰墓失令之宫，逢天盘诸星相生者，为主目下未逢，幸得其生，若交我旺之日时而大吉也。天盘与地盘同论，余仿此。”
这里虽未指明，其实就是以值符、值使二宫为准所作的判断。
《遁甲大全》又曰：“大凡奇神应物之初，星应事之中，门应事之末。依次推详，无不应验如神”。此亦指符、使二宫而言。《奇门统宗》云：“六壬以射覆为先锋，奇门以克应为微妙”。一局既成，只要静心理会，事之初始、发展及结局，皆在掌握之中矣。
转:烟波钓叟歌串解（十二）
奇门判断综述（续）（四）杂占百事、类具法门：
奇门占断，除以上三大原则（总纲）之外，在具体实践中，应用最广泛的尚有取‘用神’。
1、人物类象，专取年月日时天干：
人物有尊卑长幼之分，《玄灵经》曰：“年为尊长，月为同类，时为卑幼，日为自己”。这里所说年月日时，专指天干落宫；就是预测中所涉人物的宫次、或称坐标。
2、百占用神，理宗易卦象应：
《遁甲大全》和《古今图书集成�q术数部汇考二十一》皆列有“奇门占事”一百零八条。几乎每一种事情的占测，都有其独特的用神和判断方法，确实具有多义、多重、多样的特点。但细究其理，皆是以易卦取象为主；又与在象数易学基础上发展起来的，且各具特定意义的九星、八门和天干地支的综合应用。因此，学习奇门遁甲，须要有‘易学’的基础。熟谙易理，能帮助对奇门占断法的理解；且每有物来顺应，便得其要的效果。“夫易，开物成务，冒天下之道，如斯而己者也”。今列本法常用者十余项於下，以供分析研究。
断
法
事
类
取用
断法要点
依据
占何
病症
天芮为病神
视天芮落宫分内外：
离主头目、心病。
坤主腹胃、肌肤。
兑主肺、口齿、咽喉。
乾主腿足筋骨、亦主头。
坎主肾及小肠、遗泄便闭。
艮主脾病、足气。
震主肝胆病、惊狂、耳目病。
巽主胆胃三焦病及中风。
①戴九立一之九宫法。
②近取诸身之卦象。
占病何日愈
①生日干为病人。
②天芮为病神。
①日干落生门（天盘）不死，落死门难愈，逢休囚凶格死。
②以天芮废没日为愈期。
①人取八字内日干为主。
②天芮为病神，同上。
访友
所往方：
①天盘为客为我。
②地盘为主为他。
①相生比和必见。
②得吉格或二干相合吉。
③相克制、入墓空亡不得见。
以主客断
求财
①生门落宫为体。
②生门上所乘之星为用。（又甲子戊为财神，生门为财方。
①用生体吉，体生用不吉。
②视其落宫休旺及三盘格局吉凶。
③看甲子戊及生门、二宫落方及生克比和。
④日干落宫为我，时干落宫为伙计。
八门、九星及值符格局的综合应用。
婚姻
①庚为男家。
②乙为女家。
③六合为媒人。
①乙庚之落宫，相生比合得奇门吉局，必成。
②忌刑克入墓。
③以六合生合知媒人之偏向。
甲以乙妹妻庚金，与神将同用。
占胎息男女
①以坤宫天芮星为母。
②以天盘临坤宫之星为胎息。
①阳星为男，阴星为女，天禽星为双生。
②阳干是男，阴干是女。
值符与奇门同用。
赴试
①日干为应试者。
②值符为主考。
③以景门与丁奇为文章。
①三者宜生合，不宜克制。
②景门、丁奇，若休囚废没主文题失意。
值符与奇门同用。
失物
①以日干落宫为失主。
②以时干落宫为失物。
①时干落宫乘旺相气生日干落宫者仍得。
②落空亡墓绝之宫不可得。
时干落宫：
乾：金玉宝物、铁索圆圈之物，又为帽缨、为马。
坎：为水晶珍珠、笔墨毛发、细软之物，又为猪。
艮：为山石、玉、器皿、镫靴之物，又为牛犬猫。
震：为车船木器、碧色衣物，又为驴骡。
巽：为丝绸缎布、细软之物，又为彩色细长成队之物。
离：为文明图书、手卷字画、印信文券彩禽暖衣马。
坤：为铜铁鼓磬，金中空有声，象牙之物，又为马。
兑：为金银首饰，有口对衿之物，又为羊鸡飞禽。
易卦取象，有气为活生之物。
无气为死囚废旧之物。
何人偷
天蓬玄武为盗神
①视其所临卦位，辨男女老少。
②以盗神临外卦或内卦，分远近。
易象坎为盗。
晴雨
①天柱为雨师。
②天冲为雷神。
③天辅为风伯。
④天蓬为水神。
⑤甲辰壬为龙神。
①龙神、雨师游一三七宫，或甲辰壬主大雨。
②带甲寅癸，下临甲寅癸於一三七宫，主小雨。
③甲辰壬加三宫，为龙登雷门，主雷雨。
④水神空亡入墓，主阴云不雨。
综合应用。
本文《烟波钓叟歌串解》与判断综述，己将《奇门遁甲》这一传统的预测学，作了概要地介绍。可见它是《周易》占测术的发展，是《周易》象数学的综合应用，是中国传统的高层次预测术。奇门预测，特别重视时空因素；即天文、地理、人事诸因素，全面立体的信息采集和冷静理智的易象数综合推演，这也正是它之所以深奥的原因所在。
奇门书，近世流传者不下十有余种，而众说纷纭，互有异同处不少；且多言词隐秘，引而不发。是解取‘言归於正，理有可通’，删繁就简，直言其秘；意在便利於後学，以广其传；谓奇门遁甲登堂入室之门径可也。
转:烟波钓叟歌串解（十三）
附录一：
奇门飞宫法活盘要诀
一、引言
昔黄帝命风后演遁甲一千八十局，其局法固无可考；後经太公及至汉张子房简化为一十八局，用活盘推演，简固简矣，而於古法合否？不无疑义。《古今图书集成�q术数部汇考二十�q遁甲穿壬》云：“一十八局兮错综乱变，审伏符兮考验於一”。注曰：“但能考验於伏吟之一星一门，而八门不能尽合”。
师授奇门遁甲有‘飞宫法’。仍用阴阳一十八局作为起局底盘，其星符仪奇及八门之用，均按九宫次序顺逆推排，此或更近於古法也。甘时望《奇门一得�q自叙》云：“予幼遇异人，授太平公活法变局秘诀。盖天盘人盘星盘、门不易，若逢当令符使所值之宫，则九星八门分顺逆飞布。……此奇门实用之要诀也”。
然而对飞宫法，师授家传，非籍棋子飞布，则以笔书起局，向无活盘推演之法。余演习多年、揣摩日久，受‘边九宫’和‘排山掌’法的启示，设计出一套活盘。盘分阴阳两面，阳面统阳九局，阴面统阴九局，并附有要诀。按法而用，则使飞星变为可控之星，循轨运行矣。此盘於奇门飞宫法的推演，甚为便捷。今整理如下，献诸海内，望高明鉴之。
二、活盘图示
盘有阴阳两面，每一面分七层，由六个大小不一的同心圆盘组成。内三层是天盘，外三层是地盘，中一层为人盘（八门）。
（一）阳面图示：
1、地盘—即最外三层，由大小两个盘组成。外二层为一盘，外层为九宫，中层为九星，用虚线分开。内层为地盘的六仪三奇，以戊己庚辛壬癸丁丙乙为序，按九宫次序顺排。
2、人盘：一层，列八门，於中五宫处加一“中”字，以“休死伤杜中开惊生景”为序
3、天盘：亦分三层。
外层为天盘的六仪三奇，排法与阳面地盘相同，按九宫次序排列。中层是天盘九星，顺序是：蓬芮冲辅禽心柱任英。最内一层是九神，阳遁以值符、�蛇、太阴、六合、勾陈、太常、朱雀、九地、九天为序，按九宫次序排列。
(二)阴面图示：
活盘的阴面与阳面的不同处有三：
1、地盘中的六仪三奇，亦以“戊己庚辛壬癸丁丙乙”为序，不同者是按九宫次序逆境排。
2、天盘中六仪三奇，亦按九宫次序逆排，与地盘同。
3、天盘的九神，阴遁以值符、�蛇、太阴、六合、白虎、太常、玄武、九地、九天为序，按九宫次序逆境排。
阴面人盘，即八门的排法，与阳面人盘相同。
转:烟波钓叟歌串解（十四）
三、飞宫活盘要诀注解排山掌、九宫边，掌内移来化为盘；
一二三四顺推去，排来飞星次第传。
注解：此申明，飞宫活盘系借鉴於边九宫和排山掌法研究发展而来。九宫、按原来的位置，不相接序，不能挨次轮转，故须飞也，名曰飞宫。按排山掌和边九宫法，把一宫、二宫、三宫、四宫、五宫、六宫、七宫、八宫、九宫顺序排列於地盘一周，使九星不须飞，便可循序而行、挨次轮转矣。
遁至奇仪分顺逆，宫局星门随甲换。
注解：六仪者戊己庚辛壬癸也，而甲子同六戊、甲戌同六己、甲申同六庚、甲午同六辛、甲辰同六壬、甲寅同六癸。三奇者乙丙丁也。阳遁顺布六仪、逆布三奇；阴遁逆布六仪、顺布三奇。捷法：以“戊己庚辛壬癸丁丙乙”为序，按阳顺阴逆排入九宫即是。
後一句，讲如何起局和定值符、值使。凡阴阳二遁，一气三元，起用几局，便在地盘几宫起戊，按阳顺阴逆以布奇仪。局每五日一换，五日六十时，故六甲符头各管十个时辰。视用时干支，旬首落於何宫，即以该宫之星为值符、门为值使也。
先将旬首求符使，日时须遁五子元。
注解：重审上句，视所用时辰旬首之落宫，即以该宫之星为值符、门为值使也。而欲定旬首干支与时干，均须用五子元遁法也。
符加地盘时干上
注解：以下是飞宫活盘的用法要点。注意，起局之前，须将天地人三盘中的星门仪奇旋归地盘本位。归纳以上己将推演过程完成了三步，即：
1、定阴遁或阳遁：冬至後用阳遁，夏至後用阴遁。
2、定用局：阳遁九局、阴遁九局；用几局，便将天地盘中的六仪之戊加於几宫。
3、寻时干、旬首，以定符使。
本句要诀，实为推演过程的第四步，即将九神盘中的值符安放在地盘的时干之上。如庚戌时用事，便将值符安放在地盘庚上。
旬头九星随符安
注解：此是推演的第五步。旬头即六甲旬首。即将旬头落宫地盘原位之星加於值符上。《奇门遁甲秘笈大全》云：“八卦有定位，虽遇阴阳二遁亦不飞动；九星亦有定宫，须随值符而飞”。即此之谓也。如阴遁迹八局，庚戌时，旬头甲辰壬落四宫，四宫为天辅星本位，即将天辅星安於值符（地盘庚）上是也。
天盘戊随局星转
注解：此是推演的第六步。即天盘中六仪之戊，随本局星在天盘而转也。如阴遁八局、起八宫，本局星为天任星；阳遁三局，起三宫，本局星为天冲星；就把天盘六仪中的“戊”加於天盘“任”、或天盘“冲”上。
使落时宫从头算
注解:此是推演的第七步。使者值使，即八门也。时宫指时支之落宫，头即六甲之旬头。此句是说值使之门确定之後，便将值使门加於时支落宫。而时支落宫的推算，是从六甲旬头落宫起，阳顺阴逆数至所用时辰，看泊在地盘何宫，便将值使之门加此。如阴遁八局、庚戌时，旬首甲辰壬在四宫；从四宫起甲辰，逆数九宫至庚戌，落宫是兑七，便把值使杜门加於兑七宫。
星符门奇成局後，九宫还乡返故园。
注解：经过以上七步推演，奇门遁甲飞宫法用局己成，视星符门奇俱合，即可用也。然推演即毕，格局己定，在分析判断时，必须将九宫恢复原位，以察其生旺休囚墓绝而论吉凶趋避也。
奇门飞宫活盘要诀 终
附录二：
奇门飞宫法笔书起例
壬申年二月三十日丁未、庚戌时。
春分下元，阳遁六局。（置闰法）
说明：上例笔书起法
（一）先画一九宫格为地盘。按阳遁六局，戊起六宫、顺布六仪、逆布三奇。原位地盘的九宫数、九星、八门皆略去。
（二）在九宫格的外边，顺序呈放射状排入以下内容：
①天盘九神。 ②天盘九星。
③天盘六仪三奇。 ④人盘八门。
（三）中五宫居中，内容同上。如下图：
一九九二年壬申三月初二日 王宝光 识
全文终
易经网网是专业周易文化网站，我们所提供关于奇门遁甲烟波钓叟歌的介绍，只是为了方便大家查阅到相关内容。我们也尽可能提供更加全面资料，在你的生活中能起到一定帮助，你对于本文所讲奇门遁甲相关内容比较满意，请你关注易经网网或是下载安装易经网网APP，我们随时提供你所需要的资料。你也可以随时查看易经网每天更新资料。
以上文章由易经网整理发布。
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景：易经网创建于2010年10月，拥有专业性周易研究团队，并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容：网站提供大量免费易学资料下载，涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等，同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标：易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值
