易经资讯 2024年12月2日
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易经网推荐【奇门遁甲】小六壬三才与奇门遁甲理论结合!绝对可以不用问!,2024最新飞盘奇门,易经网最权威的易经平台

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  小六壬三才与奇门遁甲理论结合!绝对可以不用问!

  【奇门入门要点】

  第一、

  六甲,即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰和甲寅。

  这六甲就是六员将帅

  (其中甲子为元帅,其他五甲为五个将军),

  他们在布阵中都要藏起来,

  深藏在某个战区(或曰深藏在某种旗帜下),

  就是说,

  作战时,将帅们,不能将自己暴露在敌方视野中,

  指挥员不能冲在前面,

  否则,‘老大’若有闪失,

  那么军队就会无所适从,

  若‘群龙无首’,必遭全军覆没。
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  第二、

  在九宫八卦中,

  将帅们的旗帜

  和它们所在的战区之间的关系

  是固定不变的,

  否则在两军交战中,

  部队就会找不到他们的指挥员。

  第三、

  ‘将帅’们(六甲)隐藏的规律是:

  ‘甲子’藏在‘戊土’下,

  ‘甲戌’藏在‘已土’下,

  ‘甲申’藏在‘庚金’下,

  ‘甲午’藏在‘辛金’下,

  ‘甲辰’藏在‘壬水’下,

  ‘甲寅’藏在‘癸水’下。

  我们可以简单记为:

  ‘甲子戊’、‘甲戌己’、

  ‘甲申庚’、‘甲午辛’、

  ‘甲辰壬’、‘甲寅癸’。

  第四、

  说了这么多,有可能对什么是‘六甲’还是不太清楚。

  这个核心概念(六甲)需要很清楚。

  想要明白什么是六甲,还是要从‘60甲子’说起。

  60甲子的全称是

  10天干与12地支的组合。

  ‘10天干’与‘12地支’的‘最大公倍数’是60,

  它们依次从头循环一次,称为‘60甲子’。

  每10天为一旬,60甲子为六旬。

  甲子是什么?

  甲子的概念:天干始于‘甲’,地支始于‘子’。

  ‘天干与地支’循环相配,

  可组成‘甲子、乙丑、丙寅……’等60对儿,

  用这60对,循环使用,

  以纪时间、空间等等,称为‘甲子’。

  干支循环:‘天干和地支组合’的

  一次周期性质的循环(六十甲子),

  就叫’一甲子’,若从‘年’来论,就是60年。

  如上述,

  ‘干支’是‘天干与地支’的合称,

  由两者经过一定的组合方式,搭配成‘60对’,

  ‘60对’为一个周期。

  周期循环往复,

  用来表示时空及万物的运化规律。

  把六十种不同的干支组合,统称为“六十甲子”。

  由于这些干支组合都不相同,含义也不相同,

  所以称为“六十花甲子”。

  “花”就是表示它们都是五花八门的。

  如上述,六十甲子分为六旬,每旬十日。

  这就是‘甲子旬’、‘甲戌旬’、‘甲申旬’,

  ‘甲午旬’,‘甲辰旬’和‘甲寅旬’。

  第五、

  将‘地盘’上的干支

  以及将‘人盘’、‘天盘’

  和‘神盘’上的有关符号,

  全都塞进‘九宫’(八卦)里,

  再结合‘天时’、‘地利’、

  ‘人和’及‘神助’等各种因素,

  进行层层叠叠、错综复杂的分析判断。

  这些心力或脑力,

  不是一般人所能承受的

  (听说有人,因各种条件尚不具备,

  专研‘奇门’而导致痴迷生病)。

  【奇门入门小结】

  《奇门遁甲》简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。

  传说历史上运用‘奇门’的智者有,

  远古的黄帝、周朝姜太公、汉朝张良、

  三国诸葛亮、唐朝徐茂公、明朝刘伯温等。

  ‘奇门遁甲’包含 3 种基本概念:

  1、“奇”指三奇,即‘乙、丙、丁’。

  2、“门”指八门,

  即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”八种门。

  3、“遁甲”则指六甲旬首*遁入六仪

  (戊、己、庚、辛、壬、癸)。

  【*旬首,古代天干纪日, 十日为旬。 旬首是一旬之始】

  六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)。

  ‘甲’在‘十干’中是老大,

  其最为尊贵,藏而不露,潜隐在‘六仪’之下。

  奇门遁甲分四层盘:

  ‘地盘’九宫八卦干支;

  ‘人盘’九宫八门;

  ‘天盘’九宫九星;

  ‘神盘’九宫八神。

  (一般看奇门时,

  将4层盘都画在一幅图上,

  使初学者眼花缭乱,不知所云。)

  A.地盘八卦代表方位等因素,

  相对来说地盘是静止不动的;

  B.人盘布八门;

  C.天盘九星:

  九星代表天时,

  所谓得‘天时、地利、人和者,大事可成’。

  D. 神盘八神:代表空间用肉眼看不到的能量。

  他们分别是:

  值符、腾蛇、太阴、六合、

  白虎、玄武、九地、九天。

  值符:代表权威、高管或代表稳重、贵重等。

  同时在天盘和地盘上,

  每宫都分配着特定的

  奇(乙、丙、丁三奇)

  仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。

  占断时,根据‘干支’间的相生、相克

  及‘八门吉凶’等因素进行综合分析。

  具体些说是根据具体时日,

  拿三奇、六仪、八门、九星、八神的排局,

  来占测或导向――

  人或环境的性状等

  (在人事方面有利于选择吉时或吉方等)。

  再具体些

  1、地盘:地盘代表地利。

  地盘九宫八卦包含着十二地支和十天干;

  预测时用‘地盘上的天干’,来确定遁甲的格局,

  同时九宫图还含有

  东、南、西、北、

  东南、东北、西南和西北八个地理方位,

  此外九宫还含有五行生克的因素。

  2、人盘指八门,即:休门,生门,伤门,杜门,

  景门,死门,惊门,开门。

  简称:休,生,伤,杜,景,死,惊,开。

  八门在奇门中代表人事。

  八门在九宫的固定位置如图所示

  (阴遁阳遁一样):

  3.天盘是指九星,

  即:天蓬,天芮,天冲,天辅,

  天禽,天心,天柱,天任,天英。

  九星代表天时

  (天体运动对地球或人的影响等)。

  九星在九宫都有固定位置(阴遁阳遁一样)。

  九星在九宫的位置图 最酷热门话题网

  4.神盘指八神,

  即:值符,腾蛇,太阴,六合,

  白虎,玄武,九地,九天。

  八神是古人在天人感应中发现的

  与九宫有对应性质的八种能量。

  八神在九宫的固定位置如图所示:

  注释:奇门遁甲八神:神盘上的八种能量

  感恩您的阅读和支持,谢谢。奇门理论配以小六壬你会发现预测可以天马行空!下面我们说说小六壬的奇门赶制属性。

  干支属性其实很简单,就是把小六壬六宫与八卦、天干、地支的方位对出来。首先我们对天干地支作一个归类:

  大安:大安属东方,以季节论属于春季,地支月份为寅卯辰月,天干为甲乙木。

  留连:留连属东南方,暗藏西南、东北、西北三角,以季节论为春夏,地支月份为辰巳月

  速喜:速喜属南方,以季节论属于长夏,地支月份为巳午未月,天干为丙丁火。

  赤口:赤口属西方,以季节论属于秋季,地支月份为申酉戍月,天干为庚辛金。

  小吉:小吉属北方,以季节论属于冬季,地支月份为亥子丑月,天干为壬癸水。

  空亡:空亡属中央,以季节论属于冬春季节,地支月份为丑寅月,天干为戊已土。

  以上是以方位归类的干支属性,这些属性与方位与季节月份相关的预测运用中,都可以进行使用。真正的六神天干属性,我再还要进行细致解说。

  大安:方位为正东,属阳木,而天干甲木为阳木,所以,大安对应的天干为甲木;因大安为非纯阳,所以,暗藏一阴性天干,小六壬属于东―南―西―北,顺时针行走六宫,东下一宫为南,天干丙丁,取一阴干巳火为用。所以,真正的天干属性是甲木和巳火,以甲木为主、为外,暗藏巳火,为次、为内。

  在此宫,甲木森林之木,栋梁之木,静木;丁火人间之火、灯烛之火。两者含义是安静,安定,安泰,详和之意,符合大安具体意义。

  留连:方位东南,为偏角,纯阴,所以,这个是两个纯阴的天干。留连五行属四方阴土,在天干里,属阴土的是己土,所以取己土为用;另一天干我们还是按所属方位去取,其位在东南,此位上原则上是没有天干的,所以,要从另一宫位去“借”,上面己经讲过了,小六壬是顺时针走的,所以只取下位,不取上位,在南方之位,丙丁火以丁为阴火,就“借”得丁火来用。这样的话,留连宫真正的天干属性是己土和丁火,因两者均属阴干,所以,就没有主与次、内与外之别。

  在此宫,丁火是人间之火,(也属于淫火);己土属于田园之土,表示忧愁,犹豫。两者的含义就是贪恋情色、留恋当下、受到牵连,左右不定、担忧前景、犹豫不决,符合留连宫的具体意义。

  速喜:因速喜方位为正南,属于阳火卦,所以,直取天干丙火为用,而弃用丁火;因速喜非纯阳卦,所以,会暗藏一阴干,还是按老规矩,在下一方位去取一阴干来用,下一方为西方,天干为庚辛金,取阴干辛金为用。那么,速喜宫的天干就是丙火与辛金了,以丙火为主、为外,以辛金为次、为内。

  在此宫,丙火为太阳之火,辛金为珠宝首饰之金,珠宝首饰见太阳之光,倍增光辉,为吉利;同时,也表示火克金,为收益。两者的含义就是指温暖、温馨、喜庆、欢快、喜事、迅速,符合速喜宫的具体意义。

  赤口:因赤口方位为正西,属于阳金卦,所以,取用天干庚金为用,而不用辛金;因赤口非纯阳卦,所以,会暗藏一阴干,方法同上,在下一方位处取得阴干癸水为用。那么,这一赤口宫的天干就是庚金与癸水了,以庚金为主、为外,以癸水为次、为内。

  在此宫,庚金是指金属之刀剑、戟之金,带有杀气;癸水是雨露之水,见阴气则生,见阳气则化,能助长庚金之杀气,主凶。因此宫为白虎宫,所以形象的思维,就像老虎开口伤人之意,也可想像刀剑伤人。两者的含义表示凶险、惊恐、官司、口舌、争斗、挑衅、破财、小人,符合赤口宫的具体意义。

  小吉:因小吉方位为正北,属于阳水卦,所以,取用天干壬水为用,而不用癸水;因小吉为纯阳卦,所以,会暗藏一阳干,也就是说,小吉是二阳干,与留连成对角线,正好是一纯阴卦,一纯阳卦。如上方法取下一方位天干来用,下一方位为东方,阳干为甲木,就取甲木为用。也就是说,小吉对应的天干为壬水和甲木,虽然这一宫两个都是阳干,但因壬水属于正方位,所以,以壬水为主、为外,以甲木为次、为内。这一点与纯阴卦留连有区别,因留连卦属边角,无正位,所以无主次,还请大家不要明辨了解。

  在此宫,壬水为江河、海洋之水(也属于淫水);甲木属森林之木,成材之木,成材之木在江河,为浮木,为动木,可以理解为木船在水上航行,所以小吉空也是驿马宫。因小吉为吉,所以代表外出成功,吉利、顺利之意。但是这里我们要理解一下,这个宫的主干是壬水,水生木(帮船航行)力量被泄,所以,这里的水为动水,不应为海洋、湖泊之水,应为溪流江河之水,有耗之意,所以才为“小吉”;有付出多回报少之意,所以,小吉卦虽吉,但还需自己多努力。

  空亡:空亡卦位居正中,属于阳土卦,所以,取用天干戊土为用,而不用己土;空亡非纯阳卦,所以,还会暗藏一阴干,按顺序取下一宫位之方位上的阴干为用,下一宫为大安,大安位东方,大安上阴干为乙木,则当取乙木为用。所以,空亡宫所对应的天干是戊土和乙木,以戊土为主、为外,以乙木为次、为内。

  在此宫,戊土为高原土、高墙土,乙木属花草之木,花草在高原城墙上无法生长,为虚空、为死亡,所以为大凶。因此,两者的含义代表忧虑、无结果、诸事不成、一切成空、牢狱之灾、死亡。所以,此宫其实应该为阴卦,而非阳卦,因阳土被木克而成阴,但是,是内在为阴,外在为阳,其外在表现具有阳性的特征,所以,我们在断事时,空亡卦也非完全大凶。

  以上六神的各宫天干属性,我画了一张表,把奇门小六壬六神的天干地支与四季属性归类,如图:

  根据上图,我们来作一些总结:

  第一:这六宫取干有个规律,就是以自己宫方位属性为主,以下一宫(方位)属性的天干为次,共两天干属性。其中,除了留连为纯阴卦、小吉为纯阳卦外,其它四宫均为阳卦带阴,记住这些特点,我们就容易记忆六神的天干属性。

  第二:每个宫的两天干之间的生克特点也很符合宫位的特性,我们来逐宫分析。大安为木生火,力量被泄(好在阳木阴火,泄的不多),所以大安虽吉却“身不动”,要“休养生息”;留连火生土,火烧生灰后溶于土,自然是停留在那了,且为阴火生阴土,力量泄的较厉害,所以主凶;速喜火克金,克出主收入,为吉,但阳火克阴金,一下就克完了,所以,速喜虽吉,但好事不长;赤口金生水,庚金为刀、癸水为刀上之寒气,带杀气,主凶险;小吉水生木,且阳水生阳木,原本水为财、为智慧,是大吉之象,但因力量被泄,所以,只为小吉而已;空亡土被木克,被克主凶,六卦中唯一空亡宫天干属性是被克的,所以主大凶。

  第三:六神排位的天干生克关系也有一定的规律,我们可以发现大安和赤口对宫,两宫都是阳宫,都是主干阳干生次干阴干;留连和小吉对宫,两者一纯阴卦一纯阳卦,一为阴生阴主小凶,一为阳生阳主小吉;速喜和空亡对宫,这两宫都是克卦,只是速喜主干为克外为吉,空亡为主干被外克,为凶。

  附上“六神藏干诀”供大家参考。

  六神藏干诀:

  甲居大安戊居空,大安藏丁空藏乙;丙火辛金在速喜,留连丁火并己土;

  赤口庚金生癸水,小吉壬水甲木漂;天干排定宫位起,金木水火土星全。

  火遇白虎犯官气,忧心连连婚不吉;木逢留连桃花迷,破财小人暗地语;

  土落空亡有官欺,必要破财不须疑;水见白虎盗官气,金见留连婚必离。

  大安忠厚能当官,小吉命中犯桃花;留连为财劳心端,赤口之人婚不安;

  速喜靠嘴走江川,空亡财源心路宽,六神天干须分清,阴阳之理来辩明;

  吉凶祸福切莫定,六神五行旺衰看,五行升克制化机,尽在掌中起风云。

  我在应用中,发现其准确率相当高,但是这些数字不是固定不变的,而是要根据实际情况而定。下面我详细的解释一下:

  大安:数为1、4、5,1是六神的宫位排序数,在具体使用中多用于排名次和两位数以上的首位数,而4与5是按大安五行为木的属性与先天八卦五行为木的卦位数去论的。大安在六宫中排序不是在第一位吗?所以,所说的排序数,就是这个意思。而根据排序数,分别大安为1、留连为2、速喜为3、赤口为4、小吉为5、空亡为6,理解了吧。而4与5,因大安五行属木,八卦里震卦与巽卦五行为木,按先天八卦排序数分别为4和5,理解了吧。

  下面我们来举例如何使用这些数字,比如有人求测年终业绩得第几名,落宫大安,那就是第一名,因为我们取数应取排序数,但如果前两宫落宫较差,说明这业务开展的不好,但年终冲刺还是挺好的,这样的话就不能单取1数了,应取两数,1落首位,后位数,如果是女性,就取5数,就是第15名,是男就取4数,也就是第14名。另外,如果前两宫位也较好,也可以看当日时辰受克情况分析,如未受克取1数,如受克,男取4数,就是第四名,女取5数,就是第五名。

  为什么要这么取数呢?因为大安为静卦,所以,我们一般取数就取本宫位数,只有少数情况才取其它变宫位之数(这里不详述了)。至于男女之间之取数不同,是因为震卦为长男、数为4,巽卦为长女、数为5,男女有别,取数自然有别,当然,在其它方面如果不以男女论,也可按阴阳不同去取数,这个举一反三,大家应该能明白的吧!

  留连:留连宫位数为2、7、8,2还是排序数,因留连五行为土,在八卦里艮卦和坤卦五行为土,在后天八卦的排序上,也正好处于偏方,正好对应,按先天八数取数,艮为7,坤为8,三者合起来,此宫位用数为2、7、8。

  此三数应用之法与大安宫一样,不再详细举例了。但是在这里要详细说明一下的是,留连卦是六卦中唯一一卦具有变数的卦,具有一定的不确定性,特别是晚上求测落留连宫,说明此事尚有变数,所以,我们在宫位取数时也应注意,不要完全肯定确定所取之数,应根据实际情况做详细分析。

  速喜:速喜宫数字3、6、9,3自然就是排序数,但是速喜五行为火,八卦离卦五行为火,但很巧,离卦在先天八卦里也是3,那么,6和9又是怎么来的呢?这个我到目前还没完全肯定理解。我目前是这样理解的,速喜五行为丙火,6和9在河图数里,6为阴水、9为阳金,火被水克,所以速喜不长久,或者应该反过来说,因为速喜之火迅猛,一烧即过,所以应有被克之象,取6数为克;既然迅猛,肯定有克它之象,取9之数为火所克。也就是说,6、9之数是取被火克和克火之数,明白了这个原理,我们在取数的过程中也应该相应的有所取向。

  比如,问卦:对方的欠款几天能要到?小六壬落速喜宫,因3为排序数,原本非排序性情况可以不取3数,但因这里还有先天八卦数也是3,所以,这个3数也不能仅仅只当作排序数去用。因为这里所问之卦涉及钱财,事件五行应为金,克它才会得,所以3数为离火卦之数,为本位数,火克金代表收入,所以断其为3天。当然,断卦先看吉凶的,如果得留连卦,你就回答欠款暂时不会到帐,至少要四五个月之后了;如果得赤口卦,你就说欠款会有纠纷,可能要通过官司或争吵才能拿到;如果是空亡卦,那就不一定能拿到货款了,让他马上查对方情况,看有没有问题。我这样解释能明白吧?就算别人问的是数字性问题,你也要先以卦的吉凶论事,然后才看数字。

  我再强调一下,虽然我只举了一个例子,但是其原理是相同的,我们也可以根据前两宫的情况和当日时辰与宫位五行生克来取数。

  赤口:赤口宫数字为1、2、4,其4为排序数,因赤口五行为金,八卦五行属性为金的是乾卦和兑卦,按先天八卦取乾卦1数,兑卦2数。数字以1为阳,以2为阴,根据预测的具体情况而进行取数,方法如大安宫举例相同,在此不再另行举例详述了。

  小吉:小吉宫数字为5、3、8,其5为排序数。原则上来说,这一宫应该有个数字6,因为八卦坎卦为水,在先天八卦排序取数上为6,但师传法本记载的却是3、5、8三个数,除去5为排序,3、8两数如按河图数来说,五行应为木,我现在理解的是,因坎卦为阳水,而小吉实际上应为阴水,所以,取坎位之数不太妥当,另外,3、8五行为木,小吉为水,水生木,取这两数说明小吉水力量被泄,所以才为小吉。当然,这是我对易理了解的一种推理,也希望大家多作研究、探讨,欢迎与我交流。此三数在应用上,准确率是极高的,大家可多实践。其取数的方法大致如上,大家自已多实践,在此不举例详述了。

  空亡:空亡宫数字为6、5、10,其6为排序数,5跟10是河图数。前面已经介绍过了,空亡不在四季中,不在八卦里,方位为中央勾陈土,所以,其数直接取河图的中间位数5跟10,这个应该是好理解的。空亡卦取数方法与以上几宫都一样,不再举例详介了,但是要注意一点,5跟10两个数,5为空、10为亡,这个师传法本未讲,我自已实践应用的经验感悟,大家可多应用实践!

  以上是小六壬六神宫位的基本数字属性,一般应用只用以上宫位数字基本都能准确,特殊情况时,要用到小六壬的隐藏之数才能相应,隐藏之数包括隐藏之排序数、隐藏之天干数、隐藏之地支数、隐藏之神煞数等。在这里,我简单的讲一下隐藏之排序数,其它的要在应用篇里详述。

  隐藏的排序之数:因小六壬只有6宫,所以排序数只有到6而已,但这样不是我们在任何情况下,用于排序取数时只能用1至6而已吗?这不符合现实情况嘛!所以,道家小六壬告诉我们,小六壬宫位还有隐藏的数。其实很简单,六宫从大安起为1数,一轮回,到7数又归到大安位,所以,大安藏7、留连藏8、速喜藏9、赤口藏10、小吉藏11、空亡藏12。这些数在宫位“明数”用着不合适的时候,才适当的时候拿出来用。比如考试测分数,落大安宫,大安应以1起数,那十几分总归是不可能的,所以取7数,男孩断其74分,女孩为75分,其它以此类推。

  根据这一讲内容我做了一张图,通过这一张图我们能一目了然的看到小六壬六神每个宫位的季节月份顺序与各自宫位的排序数与方位数,以便于大家记忆。

  小六壬根本起源

  所有卜术都是围绕一个根源产生的,即为北斗七星与四象28宿之间的关系。我们现在所用的卜术基本都是在围绕天时、地利、人和来讲的,假如一个车祸的卦,已知要发生车祸,就必须要有足够的条件:时间、地点、出事人。三个条件之间必须互相串连起来才能促使事件的发生,换通俗话来讲,就是像要构成一条直线,就需要中间的点来连接。小六就是在已知天时(事件起因)、人和(所占事件)的情况下,推算事件的发生。小六壬原名马前课,由诸葛亮从奇门遁甲中简化而来。后经世代流传被道家先人和民间搜集整理,演化为小六壬.

  基础知识

  1. 月份:正月,二月,??,十二月;

  2. 日辰:初一,初二,??,二十八(二十九、三十)。

  3. 时辰:用12支表示:子(23-1)、丑(1-3)、寅(3-5)、卯(5-7)、辰(7-9)、

  巳(9-11)、午(11-13)、未(13-15)、申(15-17)、酉(17-19)、戌(19-21)、

  亥(21-23)。

  4. 六神:依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。

  5. 六种掌诀定位:(1)大安定位――食指根部; (2)留连定位――食指指尖;(3)速喜定位――中指指尖;(4)赤口定位――无名指指尖;(5)小吉定位――无名指根部;(6)空亡定位――中指根部。

  掐算顺序按:(1)大安――(2)留连――(3)速喜――(4)――(5)小吉――(6)空亡,此顺序永远固定不变。

  以下是掌图:

  推算方法

  小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。

  第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。如推算十一月,就从(1)大安一(2)留速一 (3)速喜一(4)赤口一(5)小吉一空亡一(7)大安一(8)留连一(9)速喜一(10)赤口一,十一月就落位在“小吉”上。

  第二步,以月份(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十,前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉,初二空亡,初三大安,初四留连,初五速喜,初六赤口,初七小吉,初八空亡,初九大安,初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”,二十三就落位“大安”。

  第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。原理同此不赘述。

  六神总论:

  所谓六神即为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。

  三吉:大安、速喜、小吉。大安为大吉、速喜为中吉、小吉为小吉。

  三凶:留连、赤口、空亡。留连为小凶、赤口为中凶、空亡为大凶。

  1. 大安为青龙木,属春天,位在东方,地支为寅卯,天干为甲乙,主数为一、五、七。

  2. 留连为四方土,属四季,位在四角,地支为丑辰未戍,主数为二、八、十。

  3. 速喜为朱雀火,属夏季,位在南方,地支为巳午,天干为丙丁火,主数为三、六、九。

  4. 赤口为白虎金,属秋季,位在西方,地支为申酉,天干为庚辛金,主数为四、七、十。

  5. 小吉为玄武水,属冬季,位在北方,地支为亥子,天干为壬癸水,主数为一、五、七。

  6. 空亡为勾陈土,不在四季,位在中央,天干为戊已,天干为戊已土,主数为三、六、九。

  大安在东方,可以结合“四象”之青龙,但是因为大安有“身未动”之特点、所以,应该是条“睡龙”,虽为大吉,但因“安”而生“逸”,有不思进取之意,特性为静,缺少主动性;另外,既然是正东方,所以为震卦,五行当然为木。

  留连为四方土,原则上应在四个角,也就是其它五宫中间都应该有一留连宫,比如大安后留连、之后速喜、之后再留连、然后赤口、再留连、再小吉、再空亡、再留连,但是这样排的话,从概率上来说不符合自然规律,同时也不符合六神的排位原理,所以,我们只要明白,从理论上讲,留连位在四偏角就行了。那么当然,按卦的方位来讲,就应在巽、坤、乾、艮,在季节上讲,就是春夏秋冬之中的丑、辰、未、戍四月。由于四季土是正逢季节特性转移之时,所以有变化之象,所以要记住,留连是六神中唯一不完全确定性的宫位,特别是晚上测到留连,代表这件事虽为凶,但有一定的变数;另外,由于四方土在四偏方,为“拐弯转角”之意,是为不通畅,所以,有“缓慢”、“停滞”,“拖延”、“暗昧”、“纠缠”、“暂留”之意。

  速喜在南方,当为离卦,五行自然为火,结合“四象”论为朱雀.但因为速喜有迅速,快速之特点,所以其火虽迅猛,但后劲不足,一烧即过.所以,速喜宫虽为好事,但不长久,如果测考试、谈判等短暂性的事情,测到速喜则一定能过,能成.测其他为吉,但不能拖延,时机过了就有可能会有变化.

  赤口在西方,当为兑卦,五行为金,结合“四象”论为白虎,因为赤口为凶,所以为伤人之虎。其有惊恐、凶险、口舌、官非、伤灾之意。赤口在三凶卦中虽为中凶,但某些事情比大凶空亡还凶,比如断出行,空亡也有未出行之意,而赤口多为车祸等意外事故;又如断生意,空亡可能指生意落空了,而赤口多却为破财和纠纷。

  小吉在北方,当为坎卦,结合“四象”论为玄武,五行自然为水,但因小吉为“小”,此水应为溪流之水,虽为吉,但力量不大。从卦论,任何事均是往着好的方面在发展的,但是发展缓慢,且成效不大,还需自已加倍努力,才能有更大的收获或更好的发展。

  空亡在中央,九宫中入中宫,为勾陈土,其空亡之点为灵空太极点,不在四季中,与时间无关,仅空间为中。因为空亡为大凶,所以,凡所测之事,首先均要以凶论断,其次再看具体表现,比如论病,如赤口,多为手术之信息,而空亡卦,除病人已入膏肓以不治论,另外,也表示没有病的意思,但没病为什么为凶呢?所以,论病测到空亡会有以下几种情况:1、不治之症,多活不过10天,当然具体数字还得具体分析;2、非器质性病变,病能好,但需要治疗一段时间才能好,多为五个月,当然具体时间还得具体分析,季节不同亦有不同;3、为癔症,就是说不是神经病就是阴性病。

  下图是为了方便大家理解所绘:

  用方框标记的为六神落宫,因留连位在四方所以在四角。

  五行生克

  五行相生:木生火 火生土 土生金 金生水 水生木

  五行相克:金克木 木克土 土克水 水克火 火克金

  六神对应十二支五行阴阳:

  寅阳卯阴青龙木,午阳巳阴火朱雀,辰阳丑阴土四方.

  戌阳未阴土勾陈, 申阳酉阴金白虎, 子阳亥阴水玄武.

  六神神煞

  青龙主文凭,文书,财帛,贵人,官贵,主酒色赌博,婚姻喜庆之事。性格上主为人耿直,正义,光明磊落。青龙主人固执己见,为人不活跃。受克主婚姻不顺,诸事不吉。

  朱雀主口舌,官司,诉讼,信件,信息。也主文化之人。也主轻薄,轻浮,淫乱。性格象火一样急切,热情多礼,爱说爱讲,好说好笑。朱雀主口舌是非之事。

  四方主田土,房产,奴仆之事。主慢,拖延,凝滞,阻力。主陈旧,老的,熟人,旧事。性格主为人主忠厚老实,性情倔强,处世死板,不圆滑,自我约束力强。也主诚实之人。主争斗,争执,争夺。

  勾陈主虚惊怪异之事,主鬼神,仙妖,怪事。主医巫卜相,僧道,孤寡人。性格主奸诈狡猾,心眼多

  白虎主凶灾,伤病,横祸,孝服,丧事,也主恶人。白虎主传送,行走,主军警,政法之人。主奔波,流动。主凶恶,强悍。受生性格沉稳,城府深,凶狠,善于心计。

  玄武主暧昧不明,暗失,私情,隐私,盗窃等,也主贼人,小人。主流动性职业,好淫乱,人无主见,好妄想。性格主虚而不实,做事没有诚信,说话不诚实,明一套,暗一套。

  体用关系:

  小六壬以落宫为体,时辰为用。

  天地人三盘为别代表起因、经过、结果。

  体用关系用来看事情在将来的发展趋势,一般来说来说基本是这样,用克体大凶、体生用小凶、用生体大吉、体克用小吉、体用比和中吉

  下面详细说说体用关系及含义:

  1、体生用,一般小凶,有泄、消耗,也有付出、投资等含义,如果一个卦是生出,可以说未来发展不容乐观,要付出很多,当然生出也不能完全以小凶论,有时代表投资。

  2、用生体,一般大吉,说明事情的发展趋势很好,也可说明有外力相助。

  3、用克体,一般是大凶,事情发展受阻,可以说付出很多也不一定成功。但是克也有占有、克制、改造、考察等含义,所以有时不全以大凶论,例如问工作有时理解为压力,问上级对自己的感觉时也可理解为考察一段时间。

  4、体克用,一般小吉,这里可以理解为主动、努力、挖掘、得到等含义。例如测失物时,体克用可表示为如果主动去找,付出努力很可能找到。

  5、体用比,一般情况下,阴阳为助,阳阳或阴阴为劫,所以并不是都为比助,有时为比劫,要视情况而定。(什么是比劫,什么是比助:例如赤口阳金,酉时阴金,此为比助. 赤口阳金,申时阳金,为比劫.)

  六道分别为人道、鬼道、佛道、仙道、修罗道、畜生道。其中每道分两宫,共十二宫,分别为人道:天权、天孤;鬼道:天驿、天厄;佛道:天福、天贵;仙道:天文、天寿;修罗道:天奸、天艺;畜生道:天刃、天破。

  小六壬的六神结合六道稍有点复杂,并非一神为一道,一道里分别是该道的两宫,而是一神分得一道,该道里有一本位主宫和他道里的一宫为次宫。下面我就每神逐道分宫:

  大安:大安为人道,主宫为天权,次宫为天艺,位在修罗道。

  留连:留连为修罗道,主宫为天奸,次宫为天福,位在佛道。

  速喜:速喜为佛道,主宫为天贵,次宫为天破,位在畜生道。

  赤口:赤由为畜生道,主宫为天刃,次宫为天寿,位在仙道。

  小吉:小吉为仙道,主宫为天文,次宫为天驿,位在鬼道。

  空亡:空亡为鬼道,主宫为天厄,次宫为天孤,位在人道。

  我们看完上面六神与六道十二宫配的比关系后,会发现这个位置的排法虽有些复杂,但其实还是有一定的规律性的。

  首先,六神每神占一道,按顺序分别是人道、修罗道、佛道、畜生道、仙道、鬼道,每道占一主宫,而次宫为下一宫的所占之道主宫的另一宫,了解了这一特性之后,我们就相对容易记忆了。

  其次,六神分三吉三凶,每吉神的主道宫亦为吉,而凶神的主道宫却为凶,同时,吉神配一次凶道宫,凶神配一次吉道宫。这种配比法符合阴阳之理,说明有好就有坏,有吉就有凶,有阴就有阳,有阳也定会有阴,只不过阴阳同宫而分主次,这样就不会力量相同而争斗了。

  另外,每个宫所配也都有一定的道理。比如大安为人道,主天权,为商人的商思,而大安又为事业宫,事业、经商是不是可以一起看的;留连为修罗道,为天奸,留连位在四方,躲在角落,有阴谋奸诈之意,亦能相配;速喜为佛道,为天贵,为贵人,速喜之喜亦有贵人相助之意,同时为离火,为佛道;赤口为畜生道,为天刃,因两者皆有伤灾、伤害之意;小吉五行为水,代表智慧,所以六道里占得仙道天文宫;空亡为勾陈土,有死亡之意,落得鬼道是极正常不过的了。

  至于次宫的分配虽然是根据一阴一阳、一吉一凶的格局配的,但所配之位亦符合原理的,并非乱配。比如说大安,次宫为修罗道,商人若无德就如修罗道,虚假卖弄如天艺;留连次宫为佛道,这说明一个越是社会角落或底层的人、越是经历社会黑暗的人,就越有可能开悟而接近佛的真理;速喜次宫为畜生道,为天破,说明喜事过了头反而为破,有些人到达了一定的高度之后受不住各种诱惑而反沦为“畜生”了;赤口次宫为仙道,为天寿,再一次说明了老天是公平的,在给你灾的同时,也给你加寿,也应证畜生道修炼成仙都是经过劫难之说;小吉之宫为鬼道,为天驿,而小吉原本就属于驿马宫,其中之理就不必多讲了;空亡次宫为人道,为天孤,也就是说空亡虽有代表死亡,但也代表落空,但即使为人,因心空而孤,其还是有鬼道所应。

  六神六道所主关系

  人道天权星:

  时辰落在天权星,性格操持志气雄,作事差迟人也喜,一呼百喏有威风。

  此星在命,主人聪明,俊秀洒落,襟怀有权有势,多智多能,若逢贵福文寿星相助者,人人钦敬,权而无权乃中命也,若逢厄破孤驿在命者,作事劳力,财帛不聚,未能先能,未会先会,浮浪中命也。

  畜生道天破星:

  时辰落在天破宫,堆金积玉也成空,夜眠算计图家富,钞袋谁知有蛀虫。

  此星主财帛空虚,祖业耗散,若得权贵福星相助,亦为中命,如遇驿刃孤厄犯重者,作事艰难,重重破败,浮浪东西之下命也。

  修罗道天奸星:

  大如沧海细如毛,佛口蛇心两面刀,奸狡狠谋藏毒性,意多翻覆最难调。

  此星照命,主人一生劳碌,啾唧奔波,指东说西,机变难测,若得天贵福星相助,财帛丰盈,亦为上命,若逢权刃星者,必为奸权残忍之人,言清行浊,执性凶谋,有善人之心,无容人之量,贪嗔太重,非善人也,若逢孤厄破驿,定为悭贪嫉妒之小人,乃下命也。

  仙道天文星:

  命遇天文秀气清,聪明智慧意惺惺,男才女秀身清吉,满腹文章锦绣成。

  此星照命,主人聪明伶俐,学识过人,作事和美,若逢天贵天福天艺星相助,定主鳌头独占,虎榜登名,金阶玉陛之人也,若遇天权天刃星者,文武多才,乃为上命,如遇破厄孤驿及犯重者,乃多学少成,不为书算文墨之辈,必为云游湖海之人,乃手艺术士之下命也。

  佛道天福星:

  命逢天福是生时,定然仓库有盈余,宽洪大量根基稳,财帛光华百福齐。

  此星照命,主人受福清闲,性情自在,度量宽洪,根基稳实,又得权刃相扶,衣帛充足,仓库盈余,堆金积玉之命,若犯重者,衣禄不多,若驿孤奸破星者,必主贪悭嫉妒,衣禄艰难之下命也。

  鬼道天驿星:

  人道若逢天驿星,搬移离祖不曾停,身心不得片时静,走遍天涯是未甯。

  此星照命,主人离乡别井,骨肉情多劳碌,身心自成自立之命,若逢福权贵刃寿五星者,必主官供,给车马相随乃显荣之命,若逢孤破厄星,犹如风吹树叶水上浮萍,心猿意马,奔驰不定,方外云游江湖上之下命也,若犯重而刃厄相冲者必为流徒之类。

  人道天孤星:

  时辰若逢此天孤,六亲兄弟有如无,空作空门清静客,总有妻儿情分疏。

  此星照命,主一生孤独,男人得之,六亲无分,女人得之,克子妨夫,孤星犯重者,反不为孤,必为半僧半俗,若得权福贵寿星相助,乃上命也,亦不免少年刑克,若逢破驿奸厄刃星,必为云水漂流下命也,凡选故出之命,要看孤星为主。

  畜生道天刃星:

  天刃为人性大刚,是非终日要争强,持刀弄斧刑心重,好似将军入战场。

  此星照命,主人一生刚很性格,躁暴自做,自是不受人触,受不得闲气,风火性过端然无事,若得权贵,福星为人,不俗礼义,足以化强暴乃上命也,若逢孤破奸厄,胆大心粗,形体残疾,不免断发身死乃下命也,恶星少而吉星多者,亦为中命犯重必主残疾

  修罗道天艺星:

  天艺生人性最灵,将南作北逞多能,讳为见灵机关巧,到处和同作事勤。

  此星照命,主人多智多能,机巧近贵,若犯重者,主资质昏钝,懒惰愚顽,多学少成,匠作用力之辈,若得天权贵福文寿俱全,刚柔相济,虽为艺术,亦可成立,若为天孤可为僧道之出类者,乃中命也,若逢破厄,则艺举无成终为下命。

  仙道天寿星:

  夫妻生时命最长,上恭下敬性温良,一闻千悟心慈善,喜怒中间有主张。

  此星照命,主人长寿康健,智慧聪明,作事温良有救人之心,无伤人之意,恩中招怨,作事朴实,众人钦敬,平生安稳,有始有终,喜怒不形,若得天权福贵刃

  星相助,必主宽洪大量,福寿绵绵,犯重者有寿无福,犯孤破厄星乃中命也

  六神八卦

  八卦:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

  八卦的阴阳:乾、震、坎、艮为四阳卦,坤、巽、离、兑为四阴卦

  八卦观象:

  宇宙观上:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,,离为火,,艮为山,兑为泽。

  家庭观上:乾父也,坤母也,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。

  动物观上:乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。

  身体观上:乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。

  运动观上:乾健也,坤顺也,震动也,巽入也,坎陷也,离丽也,艮止也,兑说也。

  权力观上:乾为君,坤为众

  八卦对应象征:

  卦名 自然 特性 家人 肢体 动物 方位 季节 阴阳 五行 五脏

  乾 天 健 父 首 马 西北 秋冬间 阳 金 大肠

  兑 泽 悦 少女 口 羊 西 秋 阴 金 肺

  离 火 丽 中女 目 雉 南 夏 阴 火 心

  震 雷 动 长男 足 龙 东 春 阳 木 肝

  巽 风 入 长女 股 鸡 东南 春夏间 阴 木 胆

  坎 水 陷 中男 耳 猪 北 冬 阳 水 肾

  艮 山 止 少男 手 狗 东北 冬春间 阳 土 胃

  坤 地 顺 母 腹 牛 西南 夏秋间 阴 土 脾

  八卦干支方向

  乾宫:居西北方,在乾宫的地支有“亥,戌”,宫属金。

  坤宫:居西南方,在坤宫的地支有“未,申”,宫属土。

  兑宫:居西方,在兑宫的天干地支有“庚,辛,酉”,宫属金

  艮宫:居东北方,在艮宫的地支有“丑,寅”,宫属土。

  巽宫:居东南方,在巽宫的地支有“辰,巳”宫属木。

  震宫:居东方,在震宫的天干地支有“甲,乙,卯”,宫属木

  离宫:居南方,在离宫的天干地支有“丙,丁,午”,宫属火

  坎宫:居北方,在坎宫的天干地支有“壬,癸,子”,宫属水。

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