图书先后天合一-周易阐真（易道心法真传）

河图形圆，阴阳合一，无为自然之道也。

洛书形方，阴阳分位，有为变化之道也。

先天形圆，阴阳一气，用逆全顺，亦无为自然之道也。

后天形方，阴阳分判，顺中用逆，亦有为变化之道也。

河图先天，皆以道全形之事; 洛书后天，皆以术延命之事。 先天后天者，即河图洛书之注释。 河图洛书，是先天后天之数，先天后天是河图洛书之理，数得理而始明，理得数而有本。

河图洛书，相为表里，先天后天，相为表里。 无洛书，则河图无变化，无后天，则先天不成全。 河图为洛书之体，洛书为河图之用。 先天为后天之体，后天为先天之用。 体用俱备，理数兼该，性命双修之道，无余蕴矣。

今仿邵子内方外圆之图，移河图于洛书之中，移先天于后天之中，河图洛书为一图，先天后天为一图，成内圆外方二图，以变化内圆外方之义。 又以四图合为一图，以示图为活图，理为活理，不得以图说图，以卦说卦也。

以道全形者，圆成无亏，防危虑险之功，诚之者性也。 以术延命者，阴阳错综，返本还原之道，明之者教也。 内方外圆者，自诚而明，无为而抵有为也; 外方内圆者，自明而诚，有为而归无为也。 无为了性，有为了命。 了性所以成后天之功，了命所以复先天之气，先天全，后天化，有无不立，性命俱了，现出父母未生以前面目，露出无始五行不到的本橡。 图书，先后八卦，一以贯之，浑然太极，万象归空，阴阳混化，无声无臭至矣。