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关于奇门遁甲改命本质的思考
奇门只是一个工具,奇门是人生的模型。我希望大家学完奇门遁甲,不要陷入宿命论中。
好多的人学完了奇门或六爻四柱,越学越失望。甚至有了这样的想法:人这一生都是命中注定。还搬出那句老话:是你的,就是你的,不是你的,再努力也没有用。把易学学的如此悲观消极,是我不想看到的。
你若问他为何这样想,这些朋友往往说“我在网上看到一位大师写的某文章”。或者”我奶奶村有个人等等”。
归根结底,是认知不够。
在关于【了凡四训】这本书的讨论中,一位学过四柱预测学的朋友,用四柱的原理,推演出了:“宣传命运可以人为改变的【了凡四训】是一本伪书,没有任何的道理。”我仔细看了一下他的回答,然后找了一些四柱和奇门在命运与改命方面的实践经历给他。也是给这位朋友提了一个醒,希望他和手机屏前的大家能对易学,对命运多一分客观的理解。
学易学却学成宿命论,本来就是悖论,为什么这么说呢?易学本源于【易经】,而易经最重要的观点就是让人们改善自己的言行,正所谓趋吉避凶。
例如“益”卦中这句:
风雷,益①。君子以见善则迁,有过则改。
――《周易・益》象传
【注释】
①风:巽卦。雷:震卦。益:卦名,由巽上震下构成,有雷助风势、风增雷威之意,象征增益。
【译文】
风雷交助,互相增益,构成益卦。君子因此见到美善的品行就倾心追随、努力学习,有了错误就迅速改正。
【题解】
向着真善美的方向不断迈进,当然是对个人素质的不断提升;有了过错就能立即改正,也意味着个人素质能及时摆脱下滑的危险,因而也是一种智慧的提升。所以,“迁善改过”是不断提高和增强个人素质的重要手段。那种盲目自赏、我行我素且拒不迁善改过的人,是很难在素质上获得增益的。
从上边不难看出,《周易・益》就是让人改过自新,得到增益。
像上边这种教人改过的论述在《周易》里数不胜数,例如易经开篇就是:“天行健,君子以自强不息”,大家试想一下,如果《周易》是讲宿命论,还会让人自强不息?
换个角度,如果《周易》是讲宿命论,那么一本书只有一句话就够了:
“是你的就是你的,不是你的就不是你的,努力也没用!”
所以说,宿命论是不符合《周易》道理的,而学习了由《周易》得来的奇门、四柱等预测学,反过来成了宿命论,是可笑的,是学习不合格的结果。把整个《周易》都学偏了。
最后给大家说一下命运与改命的本质:
简单来说,命运为p,p有常量,与生俱来,可以理解为佛家讲的福报。设为x,x的范围在0~100,0为死亡(娘胎夭折) 100为世界上顶尖好命的人(顶级的安逸奢华)。正常人在这个范围内波动。
命运为p ,有变量,设为y,y的范围在-100~100,是人生后天选择的结果。
命运=x+y
所以命运是充满变数的,关键点就在于变量y,从古到今,各种先人智慧都是教人在变量y上做文章,无论是易学,还是儒家,或者佛学,都在极力教人们如何去让y=100,易学让人们趋吉避凶,不做亏心事,儒家让人们懂得道德仁义礼,佛家让人们从善。
那么,如何让y=100呢?换句话说:如何朝好的方向改命呢?
不断修正自己,做道德行为上的查漏补缺,最好用一个本子,把自己一天中的言行记录下来,看看是不是好坏参半,如果“好”多于“坏”,那么恭喜你,你已经开始改变命运了,如果坚持下来,你终将不凡!
八字测到了人生常量,往往和一个人真实境遇所差无几,就是因为普通人在变量做出的变动太小了。最后几乎没做出改变,被先天命运所拘束,称为凡人,就像我们大众,都是芸芸众生中的普通一员。
所以,下次有人问:一个人能改命吗?你可以肯定的回答他:
“答案是肯定的,但怎么选择,在自己手上。”
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