易经网推荐【姓氏名人】季孙：中华潘姓其中一宗系的受姓始祖,易经网推荐姓氏名人，易经网最权威的易经平台
释姓名人。 季孙是中国潘姓的始祖。 潘姓是中国姓氏。 潘在2007年中国姓氏排行榜中排名第52位。 属于超普通姓氏系列，人口约800万，占全国总人口的0.48%。
姓名：季善
季孙，中国潘姓氏族的始祖。
关于潘姓的来源，在《姓氏汇编》中记载：“季孙，周文皇后毕公之子，食于潘氏，因氏。有光宗，有二王王。”在河南。”
潘姓始祖
晏志称赞季孙公说：
威、依依、德、声、秩、无尊、考王明、崇禧
知贵受图平范周靖安二职，修改明典
姬旦鸡父姜尚陆机内外侯左辅右璧
毕公在洛邑无老保姆，大众却认之。 这不是真的
大齐儿御用寺无极因为与神伯同姓
姓氏数据记录
“盘”来自季孙。 以国为姓，姬姓。
据《广韵》和《元和姓氏汇编》记载，周文皇后毕公子之子姬孙居“盘”，其子孙以镇为姓。
《姓氏谱》载：周文王之子季孙，采食于盘中，因姓氏。
《姓氏汇编》载：周文的太子叫毕恭皋，毕恭皋的儿子说，季孙被封为盘氏，因姓氏。
潘孙子的父亲
季孙的父亲是毕公皋，与毕公皋、太公望、周公旦、赵公石并称为“周初四贤”。
毕公皋，姓季，姓毕，名高。 周文王的妃子，周武王的弟弟。 文王吞并了商人毕方。 周初，封毕方故里（今陕西咸阳西北）伯爵。 登基后成为皇帝的三太子之一，因此被称为毕公。 毕公高的“公”不是称号，而是三公的“公”。
《史记·魏氏》说：“武王伐纣，封为璧，故姓为璧。” 《季解》：“杜预曰：璧在长安之西北。” 《正义》引《阔帝志》：“碧园在永州万年县城西南二十八里。” 即今陕西咸阳市北碧园。 地貌西至兴平县城东，东至秦咸阳城遗址，北至泾阳县境内泾水河南岸，南至渭水河。 土地平坦肥沃。 是关中平原的富饶地区。 毕国峰来了，绝无仅有。
潘氏继孙家族史
少典之子黄帝，姓公孙，号轩辕。 生而为神，弱而能言，年少而邋遢，长而敏，成熟而聪慧。
轩辕之时，神农氏衰落。 诸侯互相侵略，欺压百姓，神农氏却能征伐。 所以轩辕惯于兵器作战，诸侯也纷纷慕名而来。 而蚩尤最凶猛，攻不克。
炎帝欲攻陵诸侯，诸侯回轩辕。 轩辕立德强兵，治五气五术，慰民生，行四方。 他在半拳领域教熊与炎帝战斗。 三战，然后得志。
太子仙尊轩辕为天子，神农一族被黄帝取代。 世上有不顺者，黄帝降之，平者去之，安居山道。 适时播种百草，春化鸟兽虫蛾，日月星辰旁，水波土石金玉，勤劳勤劳，耳目一新，节约用水防火材料。 具有土德之祥，故名黄帝。
黄帝二十五个儿子，有十四个有姓氏。
黄帝居于轩辕之丘，娶西陵之女雷祖为妻。 嫘祖是黄帝的正妃，有两个儿子，都将统治天下：一个是玄霄，为青阳，青阳降江水； 昌仪娶了蜀山家的女儿昌普，生下高阳，有圣德。
黄帝崩，葬于樵山。 其孙昌邑之子高阳离，即为颛顼帝。 颛顼高阳帝，黄帝之孙，昌邑之子。 靖远知事，以计疏通； 养材全在地，颛顼帝生了一个儿子，名叫穷禅。
颛顼死了，玄霄的孙子高辛离即位为苦帝。 苦高辛帝也是黄帝的曾孙。 高辛的父亲叫许继，许继的父亲叫玄霄，玄霄的父亲叫黄帝。
周后稷，其名弃之。 其母有一太氏女，名姜元。 蒋元是苦元帝的妃子。 江源从野外出来，看到了巨人的踪迹。 他心里说，要踩就踩上去像孕妇一样动。 居住期间生孩子被认为是不祥之兆，马牛遗弃的窄巷子不会被践踏； 搬到了森林里，山林里会有很多人，搬到了那里。 并被遗弃在冰上的运河中，鸟儿用翅膀覆盖它。 的。 姜元认为他是神仙，就收养了他。 当初想弃之，因为那叫弃。
从小就被遗弃，它屹立如巨人的野心。 其游戏宜种麻、豆，麻、豆皆美。 且成年善耕种田，田地适宜。 适谷者可收，民皆依法。 尧帝听说后，弃他为农，天下受益，立下功勋。 ”舜帝曰：“弃，黎民始饥，后稷播种百谷。 冯弃于太，号后稷，别姬姓。
后稷死了，他的儿子却没有站起来。 部余末年，夏侯朝政衰落，无所事事下乡，部余失官投奔戎狄。 你不死，你就站起来。 巨祖，女婿刘礼。 宫六虽在戎狄之余，复兴后稷之业，从事耕种，土地正合其用。 自己作画，挖魏，用料。 百姓怀之，多徙归燕。 周道的兴盛由此开始，所以诗人歌咏思其德。 公刘死，子卿立，国生于豊。
节卒，子帝立。 皇上仆人死了，他的儿子就自由了。 穷者已死，子已毁。 毁而杀之，驸马不立。 公不当兵，公子高育礼。 高瑜死了，子牙站了起来。 牙玉死，立叔祖。 叔伯祖亡，子父立。 古公丹符复兴后稷、公刘之业，积德行义，全国人皆佩之。 教戎狄攻之，欲得财物，赐之。 复攻已，地欲民。 百姓皆怒，欲战。 固公曰：“有立君者，必利之。今日戎狄，与我土与民争。民与我，与彼。民欲为我而战，杀了他们父子，陛下，我不忍心这样做。 于是，他和他的私家，到了彬，过齐、莒，过梁山，停在齐脚下。 彬人扶老扶弱全国，皆归栖霞下古诸侯。 及邻国闻顾公仁，多归之。 故古代诸侯贬戎狄之俗，修筑城墙房屋，另居别城。 成为五种感官的一个师。 众人歌颂其乐，赞其德。
顾公有长子泰伯，次子于仲。 太姜生下了小儿子季礼，季礼娶了太仁。 她们都是贤惠的女子，生来富贵，有福气。 古公说：我们这个世界应该有盛世，是在盛世吗？ 长子泰伯、于仲知古公欲立纪历以传盛世，乃死如荆蛮，刺身剪发为纪历。
古公死，立姬隶，即公姬。 公济修古公之遗，勤于行义，诸侯顺从。
公济死，子长里为西伯。 西伯说文王，追随后稷和恭刘的事业，遵行古公公济之法，仁爱，尊老爱幼。 礼下的圣人无暇吃饭等候士人，士人以此而归。 伯益、叔齐在孤竹，听说锡伯善于照顾老人，便回了家。 太点、红药、三义生、燕子、欣佳医生都回了家。
西伯盖在位五十年。 他狱中，盖依依八卦六十四卦。 诗人道锡伯，盖于年奉命破庾睿官司登基。 十年后死去，追封为文王。 改法令正朔。 追尊古公为台王，公济为王机：盖望瑞，台王兴。
武王即位，王太公为师，周公旦为辅，昭公、比公左右弟子，师从文王虚业。
吴王有病。 天下未聚，诸侯恐穆布，周公为齐斋，自为人质，欲代武王，武王危矣。 后来病倒了，太子念了《戴礼》，就登基为王了。
成王快要崩溃了，怕不能立太子，就命昭公、毕公率领诸侯立他为太子。
周成王（公元前1038年）将毕公高的幼子季孙托付于潘食，季孙因颜氏为潘氏始祖。
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