【周易易经】明夷卦爻辞白话详解，地火明夷卦上六：不明，晦，初登于天，后入于地。,易经网推荐周易,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
爻辞上六：不明，晦，初登于天，后入于地。译文：不光明，晦暗。起初升上天空，后来落在地上。
【原文】象曰：初登于天，照四国也。后入于地，失则也。
【译文】象辞说：起初升上天空，可以光耀四方。后来落在地上，是失去了法则。
上六处于黑暗的极至之处，而最黑暗的时代，同时也是光明快要来临的时代。这就是所谓的黎明前的黑暗。所以在这里，向人们说明了光明与黑暗的轮回与交替现象。“初登于天”，描写的是日出。“后入于地”，描写的是日落。所以在最黑暗的时刻，要明白光明就要来临了。
象辞对爻辞作进一步的发挥，认为日落导致的黑暗，是因为失去了法则造成的。在这里的日落，已不是我们在傍晚所看到的日落，而指的是一种政治上的腐败，是文明制度的日落，是黑暗腐败的意思。
【明夷卦爻辞上六启示】上六最初也曾是明君，施行仁政，但后来却违背天道，施行暴政，光明与黑暗交替。明者尽被其所伤之象。比如，纣王很聪明，很有才能，敏捷善辩，力大无比。可他将其才能用于压迫剥削人民，用于荒淫奢侈地生活，才能使他的暴君角色发挥得淋漓尽致，导致彻底失败。上六处于黑暗的极至之处，在最黑暗的时刻，光明就要来了。
【明夷卦爻辞上六例解】从历代的更迭来看，为政者如果倚恃祖先基业，恣意妄为，不肯进纳善言而一意孤行，又伤害贤明君子，终将自伤其明，为他人所取代。所谓“暴政必亡”，正是这个道理。
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